格列佛游記讀后感800字

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篇一:格列佛游記讀后感800字

在暑假里,我讀了《格列佛游記》,可只是這一讀,我被這本書(shū)完全吸引住了!

《格列佛游記》是愛(ài)爾蘭作家——喬納森·斯威夫特的一部杰出的諷刺小說(shuō),出版兩個(gè)多世紀(jì)以來(lái),被翻譯成幾十種語(yǔ)言,在世界各國(guó)廣為流傳。作者運(yùn)用了諷刺影射的手法,反映了18世紀(jì)前半期,英國(guó)的社會(huì)矛盾,揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐敗和罪惡,并抨擊了侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和殖民主義。盡管是對(duì)宮廷和政治家的諷刺,但作品卻超越了它的時(shí)代和地方的局限,尤其是前面的那兩個(gè)部分,被認(rèn)為是文學(xué)的偉大寶庫(kù)之一!

《格列佛游記》敘述的是主人公——里梅爾·格列佛的四次航海經(jīng)歷,格列佛四次航行,第一次他遇到了暴風(fēng)雨,暴風(fēng)吹翻了航船,格列佛飄到了利立浦特(小人國(guó))后來(lái)逃出,回到了英國(guó);第二次格列佛又出門(mén)航行,又遇上了暴風(fēng),于是格列佛與船員想在一座小島上拋錨,格列佛一人劃著救生艇準(zhǔn)備靠岸,當(dāng)他呼叫同伴時(shí),同伴竟被一個(gè)巨人追趕拋棄了格列佛,后來(lái)格列佛走上小島,被巨人捉住。最后逃出。第三次,格列佛在航行時(shí)遇上了海盜,并被海盜拋棄到一個(gè)小島上去,在那里,格列佛遇到了飛行島,這里的人相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想。離開(kāi)該國(guó)后,格列佛來(lái)到印度,然后乘船回到英國(guó)。第四次,格列佛在航行時(shí)遇到了水手叛亂,被放逐到慧骃國(guó),這兒馬是該國(guó)有理性的居民和統(tǒng)治者。在那里,格列佛被稱為他們那里的一種畜牲——“野胡”,格列佛的舉止言談在“慧駰”國(guó)的馬民看來(lái)是一只有理性的“列胡”。 在“慧骃”各種美德的感化下,格列佛一心想留在“慧骃”國(guó)。然而“慧骃”國(guó)決議要消滅那里的列胡。所以格列佛的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)。無(wú)奈之下,格列佛只好乘小船離開(kāi)該國(guó)打道回府。

讀完這本書(shū),我也希望自己能到小人國(guó)去看一看,如果我到了那里,我會(huì)幫助小人國(guó)的居民蓋房子,如果哪里有犯罪者,我會(huì)立馬跑過(guò)去捉拿他,我相信,在我和小人國(guó)居民的共同努力下,他們的國(guó)家會(huì)越來(lái)越繁榮!

《格列佛游記》不但給了我知識(shí),還讓我體驗(yàn)了一個(gè)個(gè)奇妙世界,也使我懂得了一個(gè)深刻的道理。這本書(shū),沒(méi)白讀!

篇二:格列佛游記讀后感800字

暑假是個(gè)放松身心的好時(shí)間,在這個(gè)閑暇的暑假中,拿起《格列佛游記》,仔細(xì)閱讀著其中有趣、驚險(xiǎn)的故事,真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界……

書(shū)中的主人公格列佛是個(gè)愛(ài)好出游的人,他渴望著周游世界,走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無(wú)畏的探索精神,才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國(guó)家吧。

我想,利立浦特與布羅卜丁奈格,也就是小人國(guó)和大人國(guó),都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝恕@⑵痔氐木用駛冸m然都不過(guò)是一般人手掌那么大的人,但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力,最后卻遭到了朝廷中人的彈劾,被迫離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。這也從某個(gè)角度折射了當(dāng)時(shí)英國(guó)政府的昏暗、各黨派之間的爭(zhēng)斗以及與法國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)等等,充分表現(xiàn)出了作者高超的寫(xiě)作技巧。在大人國(guó),格列佛又從小矮人的角度仰視人類,諷刺了人類的一些不好的習(xí)性。

第三部中的飛島給我留下了深刻的印象,飛島上的人們只重視音樂(lè)與數(shù)學(xué),一點(diǎn)沒(méi)有想到要全方面發(fā)展,才能讓國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人,譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線,用嗅覺(jué)、觸覺(jué)辨別顏色,還有把糞便還原為原來(lái)的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢,有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒(méi)有意義,但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn),而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食,讓土地都變的荒廢后還不以為然,真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會(huì)紙上談兵的科學(xué)研究者,并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性,人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落,走向深淵。

在慧嘶馬國(guó)中,格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的,是人們所追求和向往的地方。在這里,你不需要考慮別人說(shuō)話的真假,因?yàn)樗麄儾恢勒f(shuō)謊是什么。

但是,格列佛卻因過(guò)于崇拜慧嘶馬,而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂,根本看不到人的優(yōu)點(diǎn),把人看作與野胡一樣,最終格列佛也成為了作者嘲諷的對(duì)象。

這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫(huà),讓讀者看到了社會(huì)上美好的一面與黑暗的一面,由此也想到了很多。

篇三:格列佛游記讀后感800字

寒假閑來(lái)沒(méi)事,想起了老師布置讓我們讀名著《格列夫游記》。于是又拿起了這本書(shū),為什么事又拿起了呢?因?yàn)椋耙呀?jīng)度過(guò)了一遍,但是,名著每次讀都會(huì)有新的感受。

格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都都柏林,父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子,由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年,被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品,實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說(shuō)。

在這本書(shū)中,寫(xiě)得是主人公,一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事,其中一些令人心驚肉跳。在小人國(guó)里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng);后來(lái),他來(lái)到神秘的飛島國(guó),這里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動(dòng),這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門(mén)搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧?國(guó),在這個(gè)人馬顛倒的世界里,更有許多不可思議的故事。讀著讀著,我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,長(zhǎng)得像魚(yú)的飛島國(guó)居民,以及慧?和耶胡們,都給我留下了深刻的印象

我很羨慕格列佛能有幸到慧因國(guó),哪里是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需要顧慮別人說(shuō)話的真假。而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢;有人拐賣兒童謀取暴利;有人甚至為了金錢而拋棄自己的親生父母……難怪,我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕,小心上當(dāng)受騙。

我也盼望著有一天我們的社會(huì)也能像慧因國(guó)那樣,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此努力,也希望大家一起,從我做起,從身邊做起,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng),少一點(diǎn)虛偽。這也是我這次讀完的一些感受吧!

篇四:格列佛游記讀后感800字

寒假里,我讀了英國(guó)作家喬納森?斯威夫特的《格列佛游記》 ,小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、 離奇的想象和夸張,描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而 有趣的奇遇。 中國(guó)大學(xué)網(wǎng) j 整理 格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國(guó)。在那里,他一只手能拖動(dòng)整支海軍艦隊(duì),一餐飯要吞吃 一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。 小人國(guó)的人為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城, 動(dòng)用了五百工 匠,無(wú)數(shù)繩索,九百個(gè)“大漢” ,一萬(wàn)五千匹高大的御馬等等。在如此的一個(gè)微縮國(guó)度里, 所有的政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng), “高跟黨”與“低 跟黨”你爭(zhēng)我斗,勢(shì)不兩立;相鄰的國(guó)家不但想戰(zhàn)勝并奴役對(duì)方,還要爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭 之類雞毛蒜皮的“原則”問(wèn)題。 而后,格列佛又來(lái)到了大人國(guó),他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話,不僅構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批評(píng), 也展示了兩種不同的思路,并使它們互為評(píng)議。 在這本書(shū)里給我印象最深的是:11 年格列佛泛舟北美,訪問(wèn)了荒島上的慧因國(guó),結(jié)識(shí) 了仁慈、誠(chéng)實(shí)和友善的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們 更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑” 、什么是“不信任” ,在他們的國(guó)度里一切都是 真實(shí)的、透明的。 我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó), 慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地, 在這 里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假,而在現(xiàn)實(shí)中,有著太多我們不愿看到的事情發(fā)生:有人用花 言巧語(yǔ)騙取別人的汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢犧牲己的一切。難怪我 們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛(ài) 護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人,要伸出援助之手時(shí),我遲疑;當(dāng)有人替我解圍 時(shí),我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾,無(wú)所適從。既妨礙了我去“愛(ài)”別人, 同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛(ài)” ,這難道不是一種悲哀嗎? 中國(guó)大學(xué)網(wǎng) j 整理 最近發(fā)生的一件事,也從另一方面體現(xiàn)了這一點(diǎn):交通銀行為了回饋用戶的支持,舉行 了一場(chǎng)現(xiàn)場(chǎng)抽獎(jiǎng)儀式,在抽一等獎(jiǎng)的時(shí)候,嘉賓抽出了第一位幸運(yùn)兒,但其留下的手機(jī)號(hào)碼 少一位數(shù)字。按照抽獎(jiǎng)規(guī)則,中獎(jiǎng)?wù)摺氨仨毩粝掠行?lián)系方式” ,所以該號(hào)碼被宣布作廢。 但令銀行沒(méi)想到的是,此后連抽 6 次,顧客留下的手機(jī)、座機(jī)號(hào)碼全都是空號(hào)或停機(jī)。第個(gè) 電話倒是有人接聽(tīng),但對(duì)方告知,沒(méi)有這個(gè)人。一等獎(jiǎng)抽到第 8 位時(shí),電話通了,這位顧客 在電話中被銀行工作人員告知中獎(jiǎng)后,回應(yīng)道: “別騙我,哪有這等好事?”隨后就掛了電 話。原本預(yù)計(jì)在半個(gè)小時(shí)內(nèi)結(jié)束的抽獎(jiǎng)活動(dòng)卻拖至三個(gè)小時(shí)才結(jié)束,一些人分析說(shuō), “短信 中獎(jiǎng)”“電話中獎(jiǎng)”等騙局、陷阱太多,致使一些人不敢隨便留己的電話號(hào)碼,而留下真實(shí) 、 電話的中獎(jiǎng)?wù),也不敢輕易相信電話通知的中獎(jiǎng)消息。 我期盼著有一天我們的會(huì)也像慧因國(guó), 孩子們的眼中不再有疑慮, 教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。 我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從己做起,從現(xiàn)在開(kāi)始做起,讓這個(gè)會(huì)多一點(diǎn)真 誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。

篇五:格列佛游記讀后感800字

《格列佛游記》是美國(guó)文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說(shuō),據(jù)說(shuō)伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅,他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向,于是我便朝著那個(gè)方向,看上了《格列佛游記》--愛(ài)屋及烏。但是看過(guò)之后,大呼“上當(dāng)”也于事無(wú)補(bǔ),唯一值得安慰的是可以問(wèn)問(wèn)別人對(duì)斯威夫特怎么看,來(lái)顯示自己是“文學(xué)青年”,更實(shí)際地是寫(xiě)一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。

每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時(shí)候,歷史的滄桑感便涌上了心頭,那些日子真是沒(méi)有成就感受,很失敗。一天僅僅十幾頁(yè),舉“目”維艱,冷不防冒上一句“往事不堪回首”,發(fā)自于肺腑。

打個(gè)比方,讀《圍城》是一種愉悅的享受,就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子,越打越過(guò)癮,正打在關(guān)頭上,錢鐘書(shū)先生將大筆一擱,鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽,應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種,共軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺(tái)灣,我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了,是一種受罪,就像血戰(zhàn)臺(tái)兒莊一樣,拉鋸戰(zhàn),特艱苦卓絕,不但要跟斯威特作斗爭(zhēng),還要與瞌睡蟲(chóng)作斗爭(zhēng),不過(guò)“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”,但損失慘重,至今想起來(lái)還余悸不已。

因此,此后,看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣子,總會(huì)口不自禁地唱道:“都是你的錯(cuò),是你騙了我,還讓我不知不覺(jué)滿足被騙的虛榮”……

但是,盡管受了騙,并未影響魯迅在我心的地位,我依然固執(zhí)地認(rèn)為:斯威夫特是不能與魯迅同日而語(yǔ)的。

魯迅,我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國(guó)十八世紀(jì)罪惡腐朽的資產(chǎn)階級(jí)中的一員。他們的階級(jí)屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上“文革”就好了,分清敵我很重要啊)。其二,魯迅是國(guó)產(chǎn)的,斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點(diǎn),我認(rèn)為是最最重要的,魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨,斯威夫特的譯本雖然都是大白話,但我就是不知所言,所言何干。

經(jīng)過(guò)一番換位思考,我作出如下推測(cè):大不列顛的可愛(ài)青年們也必然不知道魯迅在說(shuō)些什么,要表達(dá)些什么,以及“可能吧--那簡(jiǎn)直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。

篇六:格列佛游記讀后感800字

《格列佛游記》的作者喬納森。斯威夫特是英國(guó)著名的小說(shuō)家,是一位偉大的戰(zhàn)士和超級(jí)諷刺大師。不置可否,《格列佛游記》這本書(shū)同樣是一部?jī)?yōu)秀的諷刺小說(shuō)。但隨著時(shí)代的變化,英國(guó)現(xiàn)在的政府與社會(huì)現(xiàn)狀早就有了很大改觀,也就是說(shuō)作者原來(lái)的寫(xiě)作意圖已經(jīng)不再具有現(xiàn)實(shí)意義,但這并不妨礙《格列佛游記》在今天贏得的廣泛關(guān)注,新時(shí)期的讀者們又賦予了它新的內(nèi)涵,“……作品中那些幻想性描寫(xiě)讓人著迷……人們把它看作兒童文學(xué)作品,認(rèn)為它包含鼓勵(lì)兒童了解世界的外向化的價(jià)值取向……”(二十一世紀(jì)文學(xué)理論教程,童慶炳主編) ,我想,格列佛游記的涵義還不止僅限于此,它其中也包含了更深刻的教育意義。

格列佛一生的航海旅行,屢遇驚險(xiǎn),小人國(guó)里,先被小人們俘虜,后來(lái)又差點(diǎn)被刺瞎雙眼;大人國(guó)中被巨人威脅賣命的演出,幾乎命喪黃泉……格列佛遇到的危險(xiǎn)不勝枚舉,然而,在每次開(kāi)始新的航海時(shí)他都義無(wú)反顧,這就是他對(duì)航海的執(zhí)著。我們不能說(shuō)格列佛最后是成功了還是失敗了,但他的確獲得了豐富的人生經(jīng)歷,讓生命更有意義。這就使執(zhí)著的結(jié)果,當(dāng)你認(rèn)定了自己的方向后,執(zhí)著的追求吧,不要輕易放棄,沒(méi)有人能隨隨便便成功。冰心說(shuō)過(guò),成功之花,人們往往驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷, 然而當(dāng)初,它的芽?jī)簠s浸透了奮斗的淚泉, 灑滿了犧牲的血雨……

當(dāng)然,無(wú)論任何事情僅僅有執(zhí)著是不夠的。在這方面,我們就要承認(rèn)格列佛是一個(gè)十分有頭腦的人,雖然青年時(shí)期的格列佛一直積極的尋找各種機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)知識(shí),提高自己的能力和素質(zhì),零零散散地、東拼西湊地、他掌握了各種航海知識(shí)和技能,為自己的航海打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。厚積方能勃發(fā),這些積累讓他日后受益匪淺 ----有足夠的能力應(yīng)對(duì)各種惡劣的條件。而對(duì)于我們哪?青年時(shí)期正是積累知識(shí),提高能力的關(guān)鍵時(shí)刻,雖然說(shuō)人應(yīng)該活到老學(xué)到老,但人一生中畢竟只有一個(gè)學(xué)習(xí)的最佳時(shí)機(jī)!皶r(shí)過(guò)而后學(xué),則勤苦而難成”。我讀過(guò)這樣一首詩(shī):曾經(jīng)想穿過(guò)那段最無(wú)暇的時(shí)光/去實(shí)現(xiàn)所有繽紛的夢(mèng)想/當(dāng)回首那深深淺淺的腳印/不禁頓足扼腕/恨冬日太短/夏日不長(zhǎng)/總想把那段沒(méi)走好的時(shí)光再走一遍/便知該如何珍惜每一抹霞光/每一縷黃昏/從此再也不管懵懂與疏狂。正當(dāng)年少的我們,正處在“最無(wú)暇的時(shí)光”,好好的珍惜時(shí)間,好好學(xué)習(xí)知識(shí),不致回首時(shí)再“頓足扼腕”,悔不當(dāng)初。

第四次航海,格列佛被聘為船長(zhǎng)。中途水手叛變,他被放逐到“慧馬國(guó)”。在那里,他遇見(jiàn)了一種有智慧的馬,而且那里的馬兒通人性,善良、仁愛(ài)、品格高尚。這是作者把自己對(duì)社會(huì)理想注入到了慧馬國(guó),把最完美的人性灌注在慧馬身上。人無(wú)完人,我們每個(gè)人不可能像慧馬一樣完美無(wú)暇,(5728338.com)但有的基本品格我們還是應(yīng)該具備的。比如慧馬們從來(lái)就不知道什么是“撒謊”,而我們這里哪?如今在不少商場(chǎng)假冒偽劣產(chǎn)品肆意橫行,雖然有消協(xié)出來(lái)主持公道,但這種現(xiàn)象還是屢禁不止,我想只有那些生產(chǎn)者真正把誠(chéng)實(shí)守信放在心上時(shí),這種事情才不會(huì)再發(fā)生。我們這些青年更應(yīng)該把誠(chéng)實(shí)守信融進(jìn)血液,銘刻于心。

格列佛游記中的教育意義深刻而深遠(yuǎn),不一而足。

篇七:格列佛游記讀后感800字

這部游記體小說(shuō),是以其杰出的諷刺而名垂世界文學(xué)史的。首先,斯威夫特利用虛構(gòu)情節(jié)和幻想手法刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)。同時(shí),他也是根據(jù)當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)才創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的童話般的幻想世界。

在當(dāng)中有“宮廷游戲”和“語(yǔ)言的妙用”兩小節(jié),我最為喜歡。

在“宮廷游戲”那些正在候補(bǔ)朝廷中的重要官職和希望得到皇帝寵幸的人才來(lái)表演這種技藝。舉行這種游戲時(shí)往往發(fā)生致命的意外事件!拔摇庇H眼看見(jiàn)三個(gè)候補(bǔ)人員跌斷了胳膊和腿。還有一種游戲是在特別重大的節(jié)日專門(mén)表演給皇帝皇后和首相看的;实郯讶⒊唛L(zhǎng)的絲線放在桌上。兩根藍(lán)的一根紅的還有一根綠的。他們?cè)谝粋(gè)與地面平行的棍子上面或下面挑來(lái)爬去。第一名是藍(lán)絲線,第二名是紅絲線,第三名是綠絲線,他們把這些絲線纏兩道在腰間。

本章與格列佛所描述的利立浦特小人國(guó)的游戲,利立浦特用比賽繩技的方法來(lái)選拔官員,候選人中必須冒著跌斷脖子的危險(xiǎn)來(lái)表演繩技,以達(dá)到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時(shí)常奉命在皇帝面前表演,按照技術(shù)高低獲得各種絲線,小人國(guó)里的官員腰上幾乎沒(méi)有不纏絲線的。這只能說(shuō)明他們?nèi)羌樨I(xiàn)媚的小人。

斯威夫特借此抨擊了英國(guó)宮廷和大臣們的旨聵無(wú)能,無(wú)情地諷刺了高管厚爵獲得者們阿諛?lè)畛械某髳鹤炷槨?BR>
在“語(yǔ)言的妙用”中作者本來(lái)是反對(duì)設(shè)計(jì)家廢除口語(yǔ),以物示意的辦法的,但是,他卻一憤慨的心情談到了婦女怎樣和俗人文育聯(lián)合起來(lái)反對(duì)取消日常的語(yǔ)言。他分明是在批評(píng)英國(guó)的殖民統(tǒng)治政策,卻偏偏要聲明這和大不列顛民族無(wú)關(guān)。作者巧妙地用反語(yǔ)進(jìn)行諷刺,是讀者能更深刻地體味到作者的本意。

作品的主人公格列佛是8世紀(jì)一個(gè)普通的英國(guó)人,同時(shí)他也是一個(gè)不尋常的魯濱遜。與魯濱遜不同的是,格列佛每漂流到一個(gè)地方,必然去認(rèn)識(shí)那里的社會(huì),種種形式的政治生活。

《格列佛游記》比較完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié),深刻的剖析了當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作品熔現(xiàn)實(shí)與幻想于一爐,將兩者進(jìn)行對(duì)比,用虛實(shí)的反差來(lái)完善諷刺的藝術(shù)效果,具有強(qiáng)烈的感染力。

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