中國家規(guī)一洗傳統(tǒng)家規(guī)圖書的窠臼，從形式到內(nèi)容都讓人耳目一新。下面是中國家規(guī)心得體會，快來圍觀吧。
黨員關于中國家規(guī)心得體會【篇一】
金華浦江“鄭義門”,它不僅是一片綿延在白鱗溪畔的建筑群,更是中國家族史上獨一無二的標本�；仡櫋班嵙x門”的歷史，最醒目的是從宋到清，鄭氏家族出仕為官的達173人，但無一人因貪墨而被罷官，究其原因就是鄭氏家族一直延承豐富的家歸家訓。
孝悌忠信禮義廉恥這些中華傳統(tǒng)倫理責任文化都能在家規(guī)家訓中得到具體的的體現(xiàn)。大家族的發(fā)展需要家規(guī)家訓，小小的三口之家更需要，為人父母的以身示范就是家規(guī)家訓的傳承之要。父母對長輩的孝悌帶來的是子女對父母的孝悌，父母的清廉自然會在子女的心田發(fā)芽生根。
我妻子是一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層的國土所負責人，有天晚上，一名農(nóng)村造好房子的大伯為表達感謝，特意送來了些土特產(chǎn)。在推卻的過程中，我六歲的女兒看見了說到：“伯伯，你拿回去吧!我媽媽不會收的，她收了要面壁思過挨家法的。”
事情雖小，但家風、作風就是在小事情上體現(xiàn)，土特產(chǎn)沒有收下，但收下的是民心，群眾帶走的不僅是自己的禮物，更是對妻子的好感和基層干部的認可。
“染于蒼則蒼，染于黃則黃”，為群眾服務，不拿群眾的一針一線是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，更是寶貴的家風，讓自己的子女耳染目睹潛移默化的繼承好傳統(tǒng)。
黨員關于中國家規(guī)心得體會【篇二】
本書脫胎于中央紀委監(jiān)察部網(wǎng)站名牌欄目??“中國傳統(tǒng)中的家規(guī)”。這一欄目從2015年5月推出，通過講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事，延續(xù)和弘揚中華民族的“家國”文化，至今已發(fā)布90多期。本書從中精選中國歷史上50個有影響的人物或族群的家規(guī)，通過講述人物經(jīng)歷、家族變遷等家規(guī)故事，解讀家規(guī)精要，挖掘文化內(nèi)涵，詮釋家國情懷，全景式、多方位展現(xiàn)中國傳統(tǒng)家規(guī)的深厚歷史底蘊和獨特人文魅力。書中穿插了大量相關文史知識點，收錄了傳頌千年的諸葛亮《誡子書》、朱熹《朱子家語》以及被譽為“治家之經(jīng)”的朱柏廬《治家格言》等家規(guī)名篇。豐富多彩的內(nèi)容使得本書的知識性、文化性、生動性大大增強，也使本書的讀者對象不僅僅局限于有“齊家”之需的各級領導干部，同時也適合廣大普通讀者，更適合每一個有家國情懷的中國人。中央文史館館員、清華大學國學研究院院長陳來教授為本書作序，序言全面梳理中國家規(guī)的發(fā)展脈絡，展現(xiàn)蘊含其中的文化自信，進一步增強了本書的歷史文化內(nèi)涵。閱讀本書，無異于開啟一次穿越時空的歷史文化之旅。
從家訓警言中感受思想之美
“只有我們具備獨一無二的思想,才真正具有真理和生命�！睆倪@個意義上講，思想之美才是人生之大美。本書正為我們從一個側(cè)面展示了這種美。書中精選的人物或族群中既有至圣先賢，又有大家鴻儒，這些歷史人物的思想已經(jīng)影響了一代又一代的中國人，他們的治家之道至今仍具有寶貴價值。書中每個人物或族群下皆置一則最能體現(xiàn)其思想精華的警言，言約而旨遠。比如陶淵明“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！敝祆洹霸姇豢刹蛔x，禮義不可不知�！睏钌鳌芭R利不敢先人，見義不敢后身�！绷謩t徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之�！睆堝馈伴T第不可依，成事在奮斗�！边@些充滿浩然之氣的名言警句，早已超越家族流傳四海。全書摘譯近200條家規(guī)，內(nèi)容涉及孝悌、修身、齊家、治國等精神文化的多個領域，以及治學交友、待人接物、婚姻家庭等社會人生的多個層面。比如福建客家林氏家訓從居身、居家、居鄉(xiāng)、居官四個方面告誡族人：“端正勤儉，是居身良法;仁恕正直，是居家良法;恭寬容忍，是居鄉(xiāng)良法;廉潔奉公，是居官良法�！痹鴩诩視幸笞拥芮趦�戒驕：“諸弟在家，總宜教子侄守勤敬。吾在外既有權勢，則家中子侄，最易流于驕，流于佚，二字皆敗家之道也。萬望諸弟刻刻留心，勿使后輩近于此二字，至要至要。”這些閃爍著智慧光芒的家規(guī)家訓，凝結(jié)了古圣先賢的豐富經(jīng)驗，照亮了后人的修身齊家之路。
從精彩點評中感受溝通之美
本書所收錄的50個家規(guī)，每一個內(nèi)容都很豐富。那么，每個家規(guī)最為精彩、精華的部分是什么?這些家規(guī)從歷史中走來，如何賦予時代內(nèi)涵，以新的姿態(tài)來到今天?針對這些問題，本書為每個家規(guī)設置了“名家之言”，邀請二月河、馮驥才、高建群、唐浩明、王躍文、卜憲群、酈波、王立群、解璽璋、楊朝明等著名作家和文化學者對每個家規(guī)進行點評。作家學者在相關領域浸潤已久，以名家視角切入每個家規(guī)進行點評，猶如架起一座座溝通的橋梁，讓讀者更為快捷地接近每個家族、每個歷史人物，更加準確地領會每個家規(guī)的精髓要義。著名作家馮驥才以“內(nèi)在的力量”為題點評王家大院：“晉中王家大院確實構成一種奇觀，上百宅院，數(shù)百屋宇，相隔相通，錯落有致，蔚為壯觀，貌似一城。這是橫看。若去縱觀，歷經(jīng)明清兩朝，上下貫通三百年。一個家族何來這樣強勁的生命力?除去政治和經(jīng)濟上的保證，還有一種內(nèi)在的力量，就是靠家訓家規(guī)。規(guī)嚴訓良，家運必久�！敝麑W者王立群以“一個大寫的人”為題點評河南安陽馬氏莊園的馬丕瑤：“就是這樣一個獲得守法循吏和干練良吏頭銜的人，仍要每天把自己關到‘約齋’來幽獨審己，用他自己寫的《約齋銘》，‘一約再約’，反省惕厲，檢討自己有無‘辜負衣食父母和愧對循良’之處。這是真儒者所獨具的內(nèi)功，也是為后人教育子孫留下的絕佳示范。”名家點評讓我們對傳統(tǒng)家規(guī)有了更為深刻的理解，也進一步強化了本書帶來的啟示：嚴規(guī)良訓可以變成個人的尊嚴與驕傲，可以帶來家族的繁盛與興旺。
從現(xiàn)實觸摸中感受傳承之美
本書講述的是傳統(tǒng)家規(guī)，但這些家規(guī)不是塵封在故紙堆中的陳舊條文，也不是擺放在博物館里的文物典冊，而是跨越歷史傳承不斷的規(guī)范，至今仍具有強大的生命力。千百年來，家規(guī)養(yǎng)成家風，家風澤被后人，宛如一條川流不息的河流，流過歷史，流進現(xiàn)實。家規(guī)的生命力就隱藏在這綿延不絕的傳承中，體現(xiàn)在每個家族的現(xiàn)實觀照中。本書匠心獨運，每章專設“人文地理”，將每個家族人物所在地的交通方位、歷史人物、民俗物產(chǎn)等一一列出。這一設置穿越古今，實現(xiàn)了歷史與現(xiàn)實的交匯。每個人物、每個族群的生活，都可以在書本上找到印記，更重要的是，這些印記就在我們生活的現(xiàn)實世界中，只要愿意，我們隨時可以去觸摸，去感受。在浙江金華的鄭義門祠堂前，當你看到“江南第一家”的巨大匾額，以及門前兩旁的“耕”“讀”“孝悌忠信”“禮義廉恥”等題字時，也許會對這個家族從宋到清“173人出仕無人貪墨”的歷史有更加深刻的感悟;漫步安徽桐城的六尺巷，當你在巷口看到清代大學士張英的《讓墻詩》時，或許會更加理解貫穿其家規(guī)家訓的主旨：“讀書者不賤，守田者不饑，積德者不傾，擇交者不敗……”
黨員關于中國家規(guī)心得體會【篇三】
在我國，家規(guī)很多時候與國法相提并論，所謂“國有國法，家有家規(guī)”，強調(diào)的就是對家庭的有序治理，體現(xiàn)了濃厚的規(guī)矩意識。正因如此，在人們的印象中，家規(guī)往往意味著尺度與約束，其背后隱藏的總是威嚴的面孔，或是受責罰的身影。以家規(guī)為主題的圖書，也因而大多嚴肅有余，活潑不足，讓人難以親近。
2017年3月，由中央紀委監(jiān)察部網(wǎng)絡中心編寫的《中國家規(guī)》一書出現(xiàn)在讀者面前。這本書一洗傳統(tǒng)家規(guī)圖書的窠臼，從形式到內(nèi)容都讓人耳目一新。單看這本書的封面，可謂淡雅至極：只有一列書名、一幅剪影，看不到任何宣傳性文字，也沒有博人眼球的腰封。這樣的一本家規(guī)圖書，擺在書店里也許無法引起讀者的過多關注。但是，翻開本書，便讓初見之人不禁暗暗疑惑：家規(guī)圖書還能做成這個樣子?是的，本書讓我們多了一種接近家規(guī)的方式??在美中感受家規(guī)的力量。
