中華民族一向講究家風(fēng)相承，在千百年的歲月光陰中，家風(fēng)早已注入中國人的靈魂深處。下面是思而學(xué)教育網(wǎng)小編整理的2017做好家教樹好家風(fēng)建好家庭心得體會，歡迎大家閱讀!
【2017做好家教樹好家風(fēng)建好家庭心得體會1】
古語有云:一家不平何以平天下。家是我們每個個體所依附的物質(zhì)保障和精神支撐。它能給人以溫暖，并構(gòu)建個體所需的歸屬感和存在感。而整個社會對于我們每一個小小個體而言亦是一個大家庭。維護好這個大家庭的和諧穩(wěn)定也是我們所要面對的課題。這個大家庭或多或少的影響著我們周遭的一切，每一個細(xì)小的環(huán)節(jié)都和我們有千絲萬縷的聯(lián)系，我們也不可能脫離整體而孤獨的存在，所以構(gòu)建一個和諧安定的相處氛圍顯得尤為重要�！扒Ю镏�、始于足下”。若是想要鑄就牢不可破的穩(wěn)態(tài)環(huán)境，就必須要從基礎(chǔ)著手。打好根基，方能為以后的每一步奠定信心。追溯這個龐大體系的底端就是每一個小家庭。這樣看來，家風(fēng)建設(shè)占據(jù)了重要地位。從一個個小家庭上加以重視，大家各司其職，做好分內(nèi)的工作，形成良好的社會風(fēng)氣。那么整個大的環(huán)境也將自然而然的受其影響，形成好的氛圍，必將有益于國家發(fā)展和社會進步。
劉云山曾在參加陜西團審議時強調(diào)，建設(shè)要注重家庭、家教、家風(fēng)。從近年來查處的一些案件看，出問題的干部普遍家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)，家屬親屬相互影響、惡性循環(huán)，形成了家族式窩案、家族式腐敗。家風(fēng)文化是中華傳統(tǒng)文化的一大特色，要把家風(fēng)建設(shè)作為建設(shè)的重要抓手，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家風(fēng)美德，建設(shè)*的家風(fēng)文化，讓在家庭中生根，在親情中升華。
的確，沒有好的家風(fēng)，人就容易“任性”。腐敗官員家風(fēng)不正，就會誤國害民，毀滅家庭 ，斷送前程。從近年來查處的一些案件看，出問題的干部家屬仗著“有人”，踩著道德的底線、專著法律的空子，非法斂財、肆意妄為，形成一個個強大的“家族集團”，周永康、薄熙來等案件就是活生生的例子。領(lǐng)導(dǎo)干部在其中扮演的角色有的是被蒙在鼓里，有的是睜一只眼閉一只眼，助紂為虐，有的則干脆主動謀劃。因為家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)，家屬親屬相互影響、惡性循環(huán)，形成了家族式窩案、家族式腐敗。
對許多人而言，家庭的最大作用是讓人可以得到歸屬感、支持感、信任感和舒暢感，快樂時有人與你共享，痛苦時有人與你分擔(dān)，郁悶時有人聽你抒發(fā)。也正因為如此，家庭容易變成人性弱點的避風(fēng)港，原則常常在親情面前變通，底線往往在親情面前棄守。
因而，如果家庭沒有正氣，沒有原則，就很容易變成滋生腐敗的溫床。對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)往往是作風(fēng)的某種反映。對于領(lǐng)導(dǎo)干部的子女來說有權(quán)勢的父輩并不足以依賴，惟有靠自己才能立于不敗之地。留錢財給子孫，不如留下智慧與德行。
注重家風(fēng)建設(shè)是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨性原則的具體體現(xiàn)。人民的好總理周恩來同志生前為其親屬制定了“十條家規(guī)”，即：晚輩不準(zhǔn)丟下工作專程來看望他;來者一律住招待所;一律到食堂排隊買飯菜;看戲以家屬身份買票入場，不得用招待券;不許請客送禮;不許動用公家的汽車;凡個人生活上能做的事，不要別人代辦;生活要艱苦樸素;不要說出與總理的關(guān)系，不要炫耀自己;不謀私利，不搞特殊化�！笆畻l家規(guī)”既是周總理對親屬的具體要求，更是嚴(yán)格自律的真實寫照。因此，我們要以周總理為榜樣，用嚴(yán)格的家規(guī)管理教育親屬子女，讓他們學(xué)知識、長本領(lǐng)，努力提高自身綜合素質(zhì)，從內(nèi)心懂得應(yīng)該倡導(dǎo)什么，反對什么，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，這才是“為之計深遠”，才是留給后代取之不盡、用之不竭的無價之寶。
誠實守信、勤儉持家、與人為善、敬老愛幼……家風(fēng)作為一個家庭的風(fēng)氣，是一種潛在無形的綜合力量，是社會風(fēng)氣的涓涓細(xì)流，也是中國傳統(tǒng)文化和道德在每個家庭中的傳承。把家風(fēng)家教作為踐行、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容，勢在必行。
【2017做好家教樹好家風(fēng)建好家庭心得體會2】
黨的十八大報告強調(diào)：“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。而好家風(fēng)好家訓(xùn)則是傳統(tǒng)文化的組成部分。為深入貫徹黨的十八大的精神，落實好中央文明辦“廳堂懸掛家訓(xùn)”的要求，全國各地開展了豐富多彩的“曬家風(fēng)誦家訓(xùn)”活動。
家庭是社會的細(xì)胞。家庭的文明進步關(guān)系到整個社會文明程度的提高。自古以來，“家和萬事興”深深根植于中華民族的文化傳統(tǒng)中。家風(fēng)正，則民風(fēng)淳;家風(fēng)正，則政風(fēng)清;家風(fēng)正，則黨風(fēng)端。國家的長治久安，社會的文明進步，很大程度上取決于全體公民的思想道德水平的高低。優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會責(zé)任、家庭責(zé)任，營造勞動光榮、創(chuàng)造偉大的社會氛圍，培育知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風(fēng)尚。
家風(fēng)源于我國古代鄉(xiāng)土親緣社會，也就是傳統(tǒng)的家庭教育，包括傳承價值觀、論理觀與道德觀，也包括傳承的基本方法與規(guī)矩。優(yōu)良的家風(fēng)、家訓(xùn)其終極目的就是達到“家和”，達到“萬事興”，達到家族的世代繁盛。因此，“家訓(xùn)”的關(guān)鍵往往是在家庭中強調(diào)尊老撫幼，成員間互為體諒，坦誠以處，包容信任，而禁忌猜疑、抱怨甚至指責(zé)。就絕大部分的家庭而言，各自的家訓(xùn)側(cè)重點是針對下一代，對下一代提出的嚴(yán)格要求，希望下一代能尊奉之，踐行之，并傳承下去。
中華民族自古就有“修身、齊家、治國、平天下”的安世之道。千百年來，中華優(yōu)秀文化通過一代代家庭長輩的言傳身教和家風(fēng)傳承，深入到每個中國人的血脈中。家風(fēng)、家訓(xùn)作為傳承中華文明的微觀載體，以一種無言的教育，潛移默化、潤物無聲地影響著人們的心靈，對涵養(yǎng)具有直接作用。。中國的家訓(xùn)文化歷史悠久，最早萌芽于五帝時代，明清達到鼎盛。據(jù)《中國叢書綜錄》所列書目記載，我國古代公開出版的家訓(xùn)有120多種，包括《朱子家訓(xùn)》、《章氏家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》、《錢氏家訓(xùn)》等流傳至今，是中華傳統(tǒng)文化寶庫的重要組成部分。而在大興節(jié)儉辦事之風(fēng)的當(dāng)下，重溫一下這些古訓(xùn)更是大有裨益。我國歷代都有一些著名人物，他們在各自的家族中都制定了極為嚴(yán)格的家法家規(guī)、家訓(xùn)家風(fēng)。
在同全國婦聯(lián)新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子集體談話時強調(diào)，“千千萬萬個家庭的家風(fēng)好，子女教育得好，社會風(fēng)氣好才有基礎(chǔ)”，“家風(fēng)是一個家庭的精神內(nèi)核，也是一個社會的價值縮影。良好家風(fēng)和家庭美德正是在現(xiàn)實生活中的直觀體現(xiàn)�！边�強調(diào)，“要注重發(fā)揮婦女在弘揚中華民族家庭美德、樹立良好家風(fēng)方面的獨特作用�！�
家是最小國，國是千萬家。家風(fēng)的形成，無關(guān)貧富，只關(guān)德行，家風(fēng)在一定程度上促進和影響著社會之風(fēng)。從家風(fēng)看，一個是具體行動，一個是精神層面，逐漸升華。家風(fēng)是社會的產(chǎn)物，與時俱進，歷史的變革，或早或遲，總會賦予家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)以新的意蘊，除舊布新。時下，引領(lǐng)崇德向善、奮發(fā)向上的時代風(fēng)尚，順理成章地成為家風(fēng)家訓(xùn)的重要內(nèi)涵。
