【2016加強黨性修養(yǎng)堅定理想信念心得體會1】
“三嚴三實”是在今年3月9日下午十二屆全國人大二次會議參加安徽代表團審議時強調(diào)指出的，他要求：作風(fēng)建設(shè)永遠在路上。各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。強調(diào)的的“三嚴三實”是著眼于解決作風(fēng)方面的突出問題提出來的，具有很強的現(xiàn)實針對新。
最近自己參加了縣上開展的“三嚴三實”專題教育活動，通過學(xué)習(xí)，對自己的教育啟發(fā)很大，認為新時期我們每一位黨員干部都應(yīng)當(dāng)自覺把嚴以修身作為為官做人的基本遵循，作為為官用權(quán)的警示箴言，作為干事創(chuàng)業(yè)的基本準則。
作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要積極加強自身修養(yǎng)，慎獨慎微、勤于自省，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷完善人品操行，提高人生境界，做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。
首先，嚴以修身”的關(guān)鍵在于堅定共產(chǎn)黨人的理想信念。在物質(zhì)主義盛行的今天，放縱欲望，嘲諷理想，躲避崇高，甘愿精神墮落，成為一些人對待生活的一種“時尚”。一些領(lǐng)導(dǎo)干部出入于高檔消費娛樂場所，沉溺于燈紅酒綠之中，他們在滿足身體欲望的同時，精神卻極度空虛，心里沒有任何敬畏，行為沒有任何底線。針對這種情況，指出：理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”，就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。堅定的信仰始終是黨員干部站穩(wěn)政治立場、抵御各種誘惑的決定性因素。
當(dāng)前，黨員干部要做到“嚴以修身”， 首先要自覺加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念。站穩(wěn)政治立場，增強政治定力。用科學(xué)理論武裝頭腦，系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論，增強抵御各種錯誤思潮的免疫力，練就“金剛不壞之身”，經(jīng)得起各種考驗。堅持不懈地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想，特別是要學(xué)習(xí)領(lǐng)會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點和方法，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，始終保持政治上的清醒和堅定，進一步堅定的道路自信、理論自信、制度自信，在思想和行動上自覺按黨性原則辦事。
其次，要提升道德境界，追求高尚情操。我國傳統(tǒng)思想道德中的“修身、齊家、治國、平天下”，也將提高自身的思想道德修養(yǎng)放在首要位置�？梢姌淞⒄_的思想道德觀念，是做人、做事的基本前提。解決好世界觀、人生觀、價值觀的問題， 就能把握控制好思想源頭，才可以從根本上改變黨員干部不好的作風(fēng)狀況和行為方式。面對世界范圍內(nèi)思想文化交流、交融、交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢，面對改革開放和發(fā)展條件下思想意識多元、多樣、多變的新特點，我們黨員干部必須要大力培育和踐行，大力弘揚焦裕祿精神。培育和踐行就要認真學(xué)習(xí)以馬克思主義指導(dǎo)思想、、以愛國主義的民族精神和以改革創(chuàng)新的時代精神、以為基本內(nèi)容的，以此不斷提高道德境界和高尚情操，帶頭做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
最后要充實黨員干部精神家園，崇尚節(jié)儉美德，提高健康生活情趣，抵制歪風(fēng)邪氣，自覺遠離低級趣味。做“一個脫離了低級趣味的人”，是毛澤東早在抗日戰(zhàn)爭時期就向黨員干部發(fā)出的號召。情趣低俗、玩樂奢靡成風(fēng)極易銷蝕一個人的理想、信念和進取心，使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、行為猥瑣、生活奢靡、道德敗壞。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替;學(xué)詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。廣大黨員干部要通過學(xué)習(xí)各種文史知識和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力提高自身的鑒賞能力和審美能力，陶冶情操，培養(yǎng)高尚的健康向上的生活情趣。只有這樣，我們才能按照“三嚴三實”的要求，首先做到嚴以修身。
【2016加強黨性修養(yǎng)堅定理想信念心得體會2】
7月5日，教育部黨組開展“三嚴三實”專題教育第一專題學(xué)習(xí)，重點圍繞“嚴以修身，加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，把牢思想和行動的‘總開關(guān)’”進行了集中研討。教育部黨組書記、部長袁貴仁主持會議。
開展集中學(xué)習(xí)研討之前，黨組成員進行了認真自學(xué)，深入學(xué)習(xí)了系列重要講話精神，學(xué)習(xí)了黨章和黨的紀律規(guī)定，重點研讀了《*談治國理政》等學(xué)習(xí)材料。研討中，黨組成員結(jié)合各自思想、工作、生活和作風(fēng)實際，深入交流了學(xué)習(xí)體會和收獲，重點查擺了黨性修養(yǎng)和理想信念方面存在的“不嚴不實”突出問題，明確提出了下一步的努力方向和改進舉措。大家一致表示，要堅定信念，增強道路自信、理論自信、制度自信;要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，忠于黨、忠于國家、忠于人民;要保持高尚道德情操和健康生活情趣，堅守共產(chǎn)黨人精神家園。
袁貴仁指出，“三嚴三實”，嚴以修身在先。提出的嚴以修身，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承創(chuàng)新，是堅持和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的重要成果，是新時期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的立世之本、為政之本。嚴以修身，要堅定理想信念，加強黨性修養(yǎng)，把牢思想和行動的“總開關(guān)”，把“三嚴三實”要求貫穿全面深化教育綜合改革全過程，加快推進教育現(xiàn)代化。
袁貴仁強調(diào)，要在具體工作中、在人生歷程中處理好理想信念與理性認同、理想信念與政治立場、理想信念與推動改革、理想信念與黨性修養(yǎng)的關(guān)系。一是把學(xué)系列重要講話精神作為首要任務(wù)。系列重要講話提出了許多新思想新觀點新論斷新要求，是新的歷史條件下我們黨治國理政的行動綱領(lǐng)，我們要原原本本學(xué)、聯(lián)系實際學(xué)，更好地用講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。二是自覺在思想上政治上行動上同以*同志為黨中央保持高度一致。要把守紀律講規(guī)矩擺在更加重要的位置，自覺用黨章規(guī)范自己的一言一行。要牢固樹立大局觀念和全局意識，自覺把教育放在經(jīng)濟社會發(fā)展大背景中思考、定位、謀劃。要把做好意識形態(tài)工作作為關(guān)鍵，在大是大非面前頭腦清醒、立場堅定、旗幟鮮明。三是把“三嚴三實”要求貫穿教育改革全過程。要拿出只爭朝夕的不懈干勁、馬上就辦的雷厲作風(fēng)，將教育改革發(fā)展穩(wěn)定各項工作落實到位。四是永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，不斷增強加快推進教育現(xiàn)代化的志氣、勇氣、銳氣和正氣。
袁貴仁要求，要把“三嚴三實”專題教育融入經(jīng)常性學(xué)習(xí)教育，貫徹從嚴從實要求，把關(guān)鍵動作做扎實做到位。黨組成員要加大對司局、直屬單位、直屬高校的指導(dǎo)力度。各單位在專題教育中要突出問題導(dǎo)向，以解決問題的成果來檢驗專題教育成效。要堅持把專題教育與中心工作，特別是當(dāng)前正在開展的重點工作結(jié)合起來，務(wù)求落地生根、取得實效。
【2016加強黨性修養(yǎng)堅定理想信念心得體會3】
根據(jù)政協(xié)機關(guān)黨委的部署要求，本次黨課我重點談?wù)劶訌婞h性修養(yǎng)、堅定理想信念問題，具體講，就是圍繞“堅定理想信念，堅持不懈奮斗，創(chuàng)造最佳業(yè)績，譜寫美好人生”這個題目，談?wù)勎业恼J識和體會，希望引起大家對這個問題的高度重視。
一、黨的理想本質(zhì)上就是建設(shè)一個更美好的社會制度，使廣大人民生活更幸福
(一)“共產(chǎn)主義”的豐富內(nèi)涵
首先，是一種科學(xué)的理論體系。馬克思主義基本理論包括馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)。隨著時代的發(fā)展，馬克思主義基本理論與各國革命和建設(shè)具體實踐相結(jié)合，先后在俄國產(chǎn)生了列寧主義，在中國產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。這個歷史過程中，雖然有重大的挫折，但馬克思主義始終堅守著與時俱進的理論品格，從而始終保持著永不衰竭的強大生命力。馬克思主義中國化最新成果，就是。
其二，是一種歷史運動。共產(chǎn)主義還是共產(chǎn)黨人所從事的一項不斷繼往開來的偉大實踐運動。這場運動在世界的發(fā)展已有160多年的歷史，在中國的發(fā)展也有90 年的歷史，現(xiàn)階段我們所從事的全面建設(shè)小康社會、的偉大事業(yè)，就是共產(chǎn)主義運動的重要組成部分。世界共產(chǎn)主義運動雖然發(fā)生重大曲折，但她體現(xiàn)人類社會發(fā)展規(guī)律的生機，代 表人類社會發(fā)展方向的活力最終是不可抗拒的。我們*的偉大實踐正在有力地、不斷地證明和昭示這一人類歷史前進的必然趨勢。
其三，是一種社會制度。共產(chǎn)主義也是共產(chǎn)黨人始終為之奮斗，不斷建設(shè)完善的一種社會制度。共產(chǎn)主義制度是建立在人類社會發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上的、符合全人類根本利益的、最高級的社會發(fā)展形態(tài)，是人類歷史上最美好、最科學(xué)、最崇高的理想。關(guān)于共產(chǎn)主義制度的基本狀態(tài)，馬克思主義經(jīng)典作家作過一系列的描述。90多年來，我們黨一直在朝著這樣的目標不懈地頑強奮斗。其中，共產(chǎn)主義社會制度是我們的最高理想和最終奮斗目標;馬克思主義理論是確定理想的理論基礎(chǔ)和實現(xiàn)理想的思想武器;共產(chǎn)主義實踐運動是在馬克思主義政黨領(lǐng)導(dǎo)下，以馬克思主義理論為指導(dǎo)的，廣大人民群眾為實現(xiàn)偉大理想、創(chuàng)造最美好生活的漫長奮斗過程�，F(xiàn)階段，堅持共產(chǎn)主義，就要，奮力奪取全面建設(shè)小康社會新勝利。
(二)黨的理想的客觀依據(jù)和歷史必然性
一是要把握好她的歷史基礎(chǔ)??實現(xiàn)共產(chǎn)主義的原始基因在人類社會的歷史進程中。人類社會將必然走向共產(chǎn)主義，是馬克思主義經(jīng)典作家在研究人類社會幾千年文明史的基礎(chǔ)上，科學(xué)預(yù)見的人類社會發(fā)展的必然結(jié)果。人類歷史的發(fā)展，具有客觀規(guī)律性，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。共產(chǎn)主義理想，是以人類社會發(fā)展 的客觀歷史規(guī)律為依據(jù)的，是歷史發(fā)展的必然趨勢和結(jié)果，有著客觀的歷史規(guī)定性。
二是要把握好她的認識基礎(chǔ)??實現(xiàn)共產(chǎn)主義的思想武器在科學(xué)理論中。共產(chǎn)主義的崇高理想和科學(xué)理論，是馬克思主義經(jīng)典作家批判地吸收德國的古典哲學(xué)、英國的古典政治經(jīng)濟學(xué)和英國、法國的空想的理論成果，緊密結(jié)合當(dāng)時世界資本主義發(fā)展和工人運動以及科學(xué)技術(shù)進步的實際，在深刻揭示并分析人類社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上創(chuàng)立和提出來的，這一科學(xué)理論稱之為馬克思主義，她有著充分、高度的科學(xué)性、真理性。同時，馬克思主義科學(xué)理論又是不斷發(fā)展、與時俱進的認識世界、改造世界、實現(xiàn)理想的最有力、最強大的思想武器。
三是要把握好她的群眾基礎(chǔ)??實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的根本動力在群眾中。最廣大人民最根本、最一致、最不懈的追求，就是要過上更幸福的生活。共產(chǎn)主義理想，就是建立在全體人民共同愿望、最大追求基礎(chǔ)之上的，就是要讓全體社會成員過上最幸福的生活，因而有著最廣泛、最深厚的人民性。從這一點來說，她的實現(xiàn)是任何力量都無法阻擋的。
(三)堅持黨的理想，事關(guān)黨的靈魂、血脈和生命
第一，堅持黨的崇高理想，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民，前進才有方向，奮斗才有目標，改革才有遵循，制定和貫徹路線、方針、政策才有根本的依據(jù)。當(dāng)前正在熱議的分配制度改革、社會保障制度改革、醫(yī)療衛(wèi)生制度改革、教育體制改革等等，這些關(guān)系民生的重大改革，最根本的都是完善社會制度，都是為了讓人民生活更幸福，都是朝著理想前進。沒有理想，沒有方向，就走不好、走不穩(wěn)腳下的路，搞不好今天的改革。
第二，堅持黨的崇高理想，我們才能把全黨的思想統(tǒng)一起來，把全國人民和整個中華民族的智慧和力量凝聚起來，執(zhí)政才有基礎(chǔ)，奮斗才有力量。我們黨有著近 8000萬黨員，我們國家有著13億多人口，怎么統(tǒng)一思想，用什么凝聚大家的智慧和力量?我們黨的理想最能統(tǒng)一思想，最能凝聚力量。有了這樣的理想，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在制度下，上下一心、目標一致，就沒有戰(zhàn)勝不了的困難，沒有辦不成的事情。
第三，堅持黨的崇高理想，我們黨才能真正做到永不自滿，永不懈怠，不為任何風(fēng)險所懼，不被任何干擾所惑。我們?nèi)〉迷佥x煌的成績，再巨大的成就，與黨的遠大理想相比，都還差得很遠很遠。任何時候我們都不能自滿，都不能懈怠，只有臥薪嘗膽，牢記“兩個務(wù)必”，團結(jié)和帶領(lǐng)人民不懈奮斗，才能不斷取得勝利，實現(xiàn)遠大目標。
第四，堅持黨的崇高理想，我們黨員干部，成長才有指引，作為才有支撐，進步才有動力。黨員干部樹立了黨的理想，就有了大志向，因而就能有大視野、寬胸襟、高境界;就能把握規(guī)律，明確方向;就能全力干事，不畏艱難;就能真誠待人，和諧各方;就能淡泊名利，樂觀豁達。
二、堅定不移地走，推進科學(xué)發(fā)展，加速崛起進程，不斷奪取全面建設(shè)小康社會新勝利。
第一，為開辟一條通達理想的道路，我們黨歷經(jīng)艱辛，進行了不懈探索。我們黨的偉大之處，正在于堅持解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，以巨大的勇氣作出了改革開放的歷史性決策，不斷推進馬克思主義與中國實際相結(jié)合，與時代發(fā)展同進步，與人民群眾共命運，形成了，開辟了通達理想境界的。
第二，是通達理想境界的國家富強之路，人民幸福之路。
，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，鞏固完善制度，建設(shè)、民主政治、先進文化、和諧社會，建設(shè)富強民主文明和諧的國家。堅持好、發(fā)展好、完善好這條道路，就必須堅持好、貫徹好黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗。
第三，的成功實踐，更加堅定了我們實現(xiàn)遠大理想的信念。
一位學(xué)者總結(jié)了12條：一是由一個受帝國主義政治經(jīng)濟勢力控制的半殖民地國家，變成完全獨立、擁有主權(quán)完整和民族尊嚴的自主國家。二是由一個充滿民族矛盾和階級矛盾而四分五裂的國家，變成全國大陸在制度基礎(chǔ)上實現(xiàn)統(tǒng)一的國家。三是由一個反動專制的封建半封建國家，變成人民群眾做主人、民主和法制不斷健全的國家。四是由一個民族歧視和民族壓迫深重的國家，變成各民族間平等互助、團結(jié)和睦的國家。五是由一個近代工業(yè)十分落后的貧弱國家，變成國民經(jīng)濟得到巨大發(fā)展、正在走向富強的國家。六是由一個被外國資本和官僚資本掌控的統(tǒng)制經(jīng)濟國家，變成*的國家。七是由一個被帝國主義列強的堅船利炮迫使“門戶洞開”的國家，變成對外全面開放的國家 。八是由一個充斥文盲、被稱為“東亞病夫”的國家，變成教育、科學(xué)、文化、體育、衛(wèi)生事業(yè)有巨大發(fā)展的國家。九是由一個民眾食不果腹、衣不遮體、難以聊生的國家，變成全民大都豐衣足食、整體生活水平達到小康的國家。十是由一個“一盤散沙”的國家，變成城鄉(xiāng)基層組織健全、社會管理漸趨完善、具有強大凝聚力的國家。十一是由一個有國無防、屢受侵略和欺凌的國家，變成擁有強大國防力量、安全有充分保障的國家。十二是由一個沒有獨立外交和國際地位的國家，變成堅持獨立自主外交政策、享有崇高國際威望的國家。
三、作為一名共產(chǎn)黨員，選擇了黨，就是選擇了共產(chǎn)主義，就必須自覺地將黨的崇高理想內(nèi)化為自己的人生追求和實踐準則，做遠大理想和共同理想的堅定信仰者和模范實踐者
第一，胸懷崇高理想，對事業(yè)，就會充滿激情，全力投入。樹立了遠大崇高的理想，就能夠從全局和長遠的高度看待和思考自己的崗位職責(zé)，就能有使命的光榮感、工作的豪邁感，就能夠充滿干勁、堅韌不拔地投身于自己的工作，就能夠心情愉快地接受組織上交給的每一項任務(wù)，認真做好經(jīng)手的每一件事情.
第二，胸懷崇高理想，對群眾，就能骨肉情深，真誠為民。有了為人民群眾創(chuàng)造更幸福生活的遠大理想，就能把自己的命運同群眾的命運緊緊地聯(lián)系在一起，就能以群眾之苦為苦，以群眾之憂為憂，以群眾之樂為樂。就能像雷鋒那樣，將為人民服務(wù)作為人生最大的幸福;就能像孔繁森那樣，將熱愛人民視為愛的最高境界.
第三，胸懷崇高理想，對名利，就能淡然處之，不為所累。有了遠大理想，心中就總是裝著未來、裝著事業(yè)、裝著人民，這樣，把黨和人民的事業(yè)看重了，對自己的名利、地位，就會看得淡了，就不會為一時得失所煩惱，為名位高低所困擾。
第四，胸懷崇高理想，對權(quán)力，就能心存敬畏，正確行使。牢記崇高事業(yè)在肩，就能夠深刻洞悉權(quán)力所承載的使命、擔(dān)負的責(zé)任，就能夠以戒慎恐懼、高度負責(zé)的態(tài)度，對待權(quán)力、行使權(quán)力，充分發(fā)揮權(quán)力推動事業(yè)、服務(wù)人民的作用.
四、自覺踐行“三嚴三實”，做一名合格的領(lǐng)導(dǎo)干部
做一個有德之人。古人云：“士有百行，以德為首�！钡履肆⑸碇�，道德品行是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部做人為政的首要標準。曾指出：“在歷史的長河中，那些帝國的崩潰、王朝的覆滅、執(zhí)政黨的下臺，無不與其當(dāng)政者不立德、不修德、不踐德有關(guān)，無不與其當(dāng)權(quán)者作風(fēng)不正、腐敗盛行、喪失人心有關(guān)�！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部的道德操守和品行修養(yǎng)絕不是個人小事，而是關(guān)系黨和國家事業(yè)成敗的大事。當(dāng)前，一些領(lǐng)導(dǎo)干部信念動搖、誠信缺失、品行不端、趣味低俗，特別是少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部違法亂紀、腐化墮落，其中一個重要的原因就是在立德上缺乏自覺。為此，必須下大氣力解決好領(lǐng)導(dǎo)干部如何立德的問題。“德”，就是對黨忠誠，對人民忠誠，對黨和人民的事業(yè)忠誠。修身立德關(guān)鍵是要經(jīng)常反省反思，常思為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，真正成為一個道德高尚的人，做一個為民務(wù)實清廉的官。
做一個守道之人。守道是一種自尊自愛、自立自強的人格體現(xiàn)。德國哲學(xué)家康德的墓志銘上刻著這樣一句話：有兩樣?xùn)|西，越是深入持久地思考，就越能喚起心靈的贊嘆和敬畏，這就是我們頭頂上的星空和心中的道德律令。心中有敬畏是一個人守道的起點。古人云：“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格�！毙膽丫次�，做人就不會出格，做事就不會為所欲為，做官就不會讓權(quán)力任性。做一個守道之人，就要安貧樂道、立身行道，把好欲望關(guān)，增強免疫力，堅守做人做事的底線，用權(quán)于法有據(jù)，始終在正道上穩(wěn)步前行。
做一個有為之人。為官一任，造福一方。領(lǐng)導(dǎo)干部不在官位高低，而在于是否有益于人民。強調(diào)，共產(chǎn)黨的干部就是人民的公仆，就要多一份責(zé)任，多一份辛勞，多一份擔(dān)當(dāng)，要有“心里裝著老百姓，唯獨沒有自己”的公仆情懷，心系群眾、為民造福。“為官避事平生恥”，作為領(lǐng)導(dǎo)干部就要有擔(dān)當(dāng)精神、奉獻意識。我們正處在一個偉大的時代，只有始終牢記使命，認真履行職責(zé)，在推進“四個全面”、實現(xiàn)中國夢的生動實踐中主動作為、奮發(fā)有為，以實際行動創(chuàng)造無愧于時代的實績，才能不辜負黨和人民的重托，抒寫無怨無悔的人生。
