教師，作為人類靈魂工程師，做的是教書育人的事情，無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世，我們應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢(shì)下，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操。以下是思而學(xué)小編為您收集整理的黨員教師廉潔從教心得體會(huì)范文，歡迎閱讀!
篇一：黨員教師廉潔從教心得體會(huì)范文
教師，作為人類靈魂工程師，做的是教書育人的事情，無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世，我們應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢(shì)下，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操。 廉潔是師道之前提，師道是立教之根本。通過(guò)上周對(duì)《中小學(xué)教師廉潔從教讀本》的學(xué)習(xí)，結(jié)合工作實(shí)際，我想談?wù)勎业囊恍┦斋@。
第一，熱愛(ài)學(xué)生，依法執(zhí)教。
熱愛(ài)學(xué)生的教師，才會(huì)無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。“學(xué)高為師，身正為范�！崩蠋煹纳碚诘掠杏葹橹匾�。其身不正，何以為師?教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)。
第二，獻(xiàn)身教育，為人師表。
教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè)于奉獻(xiàn)，為世人做出表率�，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿天下”為座右銘，正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”，教師將滿腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。
第三，自我約束、廉潔從教。
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國(guó)的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
總之，教師之所以受人尊敬，不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說(shuō)：“他們吃的是‘草’擠出來(lái)的是‘牛奶’。”從精神上靈魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛(ài)崗，做好教育人的工作，做一個(gè)名符其實(shí)的好教師，必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。在社會(huì)這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí)，不斷地自我評(píng)價(jià)、自我約束、自我調(diào)控，及時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。
篇二：黨員教師廉潔從教心得體會(huì)范文
古人云：“不受曰廉，不污曰潔�！绷疂嵤菫槿说母荆侵袊�(guó)傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為人類文明的傳播者，擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù)，更應(yīng)當(dāng)為真為善為美，以廉潔立世，鑄就高尚師魂。
廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。“天地君親師”，體現(xiàn)了中國(guó)人尊師重教的傳統(tǒng)。教師之所以受人尊重，因?yàn)樗侨祟愇拿鞯膫鞑フ�，因�(yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，因?yàn)樗侨藥�，是人之楷模�！皩W(xué)為人師，行為世范。”教師道德情操不只對(duì)學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人們學(xué)習(xí)敬仰的典范。因此，社會(huì)期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操，在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件，是教師“育人”的品德基礎(chǔ)，它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí)，嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣。
一、廉潔從教是為師之本
廉潔是師道之前提，師道是立教之根本。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他'捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。'他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心，為人不廉不潔，則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感，甚至對(duì)未來(lái)失去信心。
為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。因此，為人師必須要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。'修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無(wú)為'，這是為師立教之根本。
二、廉潔從教要自尊自愛(ài)
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢(shì)下，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。
廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律，不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。近幾年來(lái)，有些人把教育活動(dòng)作為營(yíng)利性活動(dòng)，把賺錢當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，對(duì)教育事業(yè)和教師形象帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
①樹立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利，不貪受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)物，不貪占集體與他人的財(cái)物，不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
②公正執(zhí)教。廉潔從教，在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。
三、廉潔從教要從我做起
作為一名人民教師，無(wú)論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)建設(shè)。 作為教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識(shí)腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士，為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定人才基礎(chǔ)。同時(shí)還以教師的廉潔形象來(lái)教育、影響、感化社會(huì)中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助于社會(huì)不正風(fēng)氣的匡正�，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿天下”為座右銘，他說(shuō)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。”正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的瓦特、牛頓、愛(ài)迪生，教師將滿腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。古人云：“不受曰廉，不污曰潔�！闭f(shuō)的是不受賄賂，不接受不屬于自己的東西，不貪圖財(cái)貨，不沾不污，立身潔白。這是為人的根本。教師作為肩負(fù)社會(huì)育人大任的工作者也當(dāng)以廉潔立世，為真為善為美。廉潔是師道之前提，師道是立教之根本，廉潔也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，是教師形象的感人魅力。心得體會(huì)
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”中小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”，一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺(jué)抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
篇三：黨員教師廉潔從教心得體會(huì)范文
近來(lái)，我學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨賞領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》這一具有深刻長(zhǎng)遠(yuǎn)意義的中央文件。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到了中央關(guān)于反腐倡廉的重視程度，以及中央關(guān)于做好反腐倡廉工作的決心。就此，我談?wù)剬?duì)此《廉潔準(zhǔn)則》的一些個(gè)人看法和所得：
一、加強(qiáng)認(rèn)識(shí)，落實(shí)學(xué)習(xí)
中央此次發(fā)布《廉潔準(zhǔn)則》，無(wú)疑是對(duì)民意、民愿、民聲的最好策應(yīng)和有效“回應(yīng)”，可謂正當(dāng)其時(shí)，正合時(shí)事，正順民意。
二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，勤政為民
作為人民群眾的勤務(wù)員，我們應(yīng)該明確自己身上所肩負(fù)的責(zé)任，杜絕不良思維，不斷學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，深刻領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”重要思想，認(rèn)真踐行“八榮八恥”重要內(nèi)容，將“為人民服務(wù)”牢記于心，堅(jiān)定自己的政治立場(chǎng)，勤政為民。
三、樂(lè)教勤業(yè)，為人師表
1、強(qiáng)師德，即時(shí)刻保持高尚的思想道德素質(zhì)和廉潔從教的作風(fēng)。
作為一名人民教師，我們擔(dān)負(fù)著培育新一代中國(guó)未來(lái)人才基礎(chǔ)的歷史使命。作為奠基工程的我們，一言一行都影響著他們的成長(zhǎng)，我們的知識(shí)底蘊(yùn)直接關(guān)系著我們教學(xué)的好壞。作為新世紀(jì)的教師，我們只有不斷地加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，豐富自己，鉆研業(yè)務(wù)，為人師表，在教學(xué)中盡顯自己教學(xué)本色;快樂(lè)生活，讓愉快的教學(xué)成為自己生命中一個(gè)不可或缺的部分，也為祖國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己微薄的力量。我相信，在中國(guó)共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下，我們的明天會(huì)更加燦爛美好。師德好是一名教師的道德水準(zhǔn)、立身從教的綜合體現(xiàn)。師德不是建立在學(xué)位、學(xué)識(shí)的基礎(chǔ)之上，而是在德育的教化和熏陶、法紀(jì)的約束、工作的磨礪中逐步形成的。良好的師德，能夠營(yíng)造教書育人的濃厚氛圍，能夠發(fā)揮弘揚(yáng)中華五千年?duì)N爛文明文化的重要作用。強(qiáng)師德就要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。歷史的事實(shí)表明，師者??傳道，授業(yè)，解惑，然后師。學(xué)高為師，身正為范。所以，作為一名好教師，更應(yīng)“強(qiáng)師德、講修養(yǎng)”，才會(huì)牢記使命，牢記誓言，才會(huì)不辜負(fù)黨和人民的重托，對(duì)得起手中“俸祿”，對(duì)得起良心，做到俯仰無(wú)愧，成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人;才會(huì)在重大關(guān)頭、關(guān)鍵時(shí)刻的鍛煉和考驗(yàn)中堅(jiān)定信念，在處理各種復(fù)雜問(wèn)題中經(jīng)受考驗(yàn)，不斷鑄就教師品行，從而真正樹立教師高尚的從教品格。
2 、樹形象，即做模范“帶頭人”。
首先要在弘揚(yáng)教書育人的工作作風(fēng)上做表率。深入貫徹落實(shí)黨的十七大精神，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)教育和諧，實(shí)現(xiàn)全中華民族文化偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)和重大戰(zhàn)略任務(wù)，迫切要求全體教師進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教風(fēng)，做好各項(xiàng)教育教學(xué)工作。只要做到“權(quán)為教所用，情為教所系，利為教所謀”，就能在師生中樹立教師的良好形象。其次要在遵守規(guī)章制度方面樹形象。即要嚴(yán)格遵守黨和國(guó)家的各項(xiàng)規(guī)章制度，時(shí)時(shí)刻刻用規(guī)章制度約束自己的言行。即要求別人做到的自己首先做到，禁止別人做的自己堅(jiān)決不做。三要在體察教情，深入實(shí)際方面樹形象。要吃苦在前，享受在后，甘于吃虧，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。必須切實(shí)深入教育，從教育中來(lái)，到教育中去，在求真務(wù)實(shí)的指導(dǎo)思想之下，積極響應(yīng)科學(xué)發(fā)展觀以學(xué)生為本的深刻要求，以此自勉，進(jìn)一步加強(qiáng)自身黨性的修養(yǎng)，始終作好傳播先進(jìn)文化的忠實(shí)代表。要謙虛謹(jǐn)慎，身體力行，腳踏實(shí)地，多干實(shí)事，多干好事，不要夸夸其談。要時(shí)刻勉勵(lì)自己，鞭策自己，努力使自己成為優(yōu)秀的人民教師。
3、要在學(xué)習(xí)方面樹形象。
學(xué)習(xí)是充實(shí)頭腦的有力武器，是進(jìn)行思想道德建設(shè)的重要途徑。善于學(xué)習(xí)新知識(shí)、接受新教法，不斷為自己“充電”，要深入實(shí)踐，善于傾聽各方意見(jiàn)，要學(xué)以致用，善于提出富于創(chuàng)新教育精神的舉措。學(xué)規(guī)范是我們進(jìn)行教書育人重要準(zhǔn)則，是教師做人的“行為指南”;強(qiáng)師德是我們進(jìn)行工作的道德準(zhǔn)則，是教師做人的“糾偏器”;樹形象是我們工作的最終目的，也是我們的必然結(jié)果。xx同志在黨的十七大報(bào)告中提出“全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、作表率�！边@個(gè)要求，為廣大教師的思想政治建設(shè)進(jìn)一步指明了方向。學(xué)規(guī)范、強(qiáng)師德、數(shù)形象，是政治原則和行為準(zhǔn)則，也是人生追求和道德規(guī)范;是促進(jìn)科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧的迫切需要，也是個(gè)人健康成長(zhǎng)和不斷進(jìn)步的重要保證。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐“學(xué)規(guī)范、強(qiáng)師德、數(shù)形象”的各項(xiàng)要求，自覺(jué)改造主觀世界，用這一強(qiáng)大的思想武器，進(jìn)一步武裝我們的思想，加強(qiáng)先進(jìn)意識(shí)的監(jiān)督指導(dǎo)作用。用我們的思想樹立新形象，用我們的作風(fēng)樹立新形象，用我們的績(jī)效樹立新形象。
“是人民在養(yǎng)著我們”，我們要時(shí)時(shí)提醒自己，只有這樣，我們才能以謙恭之心看待我們的工作，才能完成好黨組織交給我們的各項(xiàng)任務(wù)，才能更好地教書育人，才能讓學(xué)生滿意、讓家長(zhǎng)滿意、讓人民滿意。
