今天，學(xué)校帶我們上四樓聽“去極端化”的演講。宗教極端主義是當(dāng)代世界政治生活中的一個毒瘤。它利用各種宗教形式，宣揚宗教極端主義。宗教極端化的思想是暴力恐怖勢力、民族分裂主義。下面是小編為您收集整理的去極端化個人心得體會，歡迎閱讀!
去極端化個人心得體會(一)
今年以來，我參加縣、鎮(zhèn)組織的培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，多次聆聽了關(guān)于“去宗教極端化”的專題講座，個人也通過報紙、互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)了關(guān)于“去宗教極端化”的相關(guān)文章。
通過深入學(xué)習(xí)，使我對“宗教極端化”有了更進一步的了解，清醒地認識到：宗教極端化思想是暴力恐怖勢力、民族分裂主義、非法邪教分子家用宗教名義，歪曲宗教正道教義、篡改在、甚至捏造教義、宗教史，鼓吹暴力極的端思想，是“三股勢力”用以煽動、蠱惑穆斯林和其他群眾的極端謬論思想，在其極端謬論思想的煽動、蠱惑下，使不明真相的信徒、群眾盲目的信奉宗教狂熱，以達到其控制受其極端思想毒害的群眾的精神，甚至采用各種殘忍的威逼脅迫手段，操縱受害群眾充當(dāng)其制造暴力恐怖事件、進行分裂破壞的工具，挑起宗教紛爭、民族仇視，破壞社會和諧安寧。宗教極端主義，為達其罪惡目的，不擇手段，無視生命、殘害無辜，制造血腥事件，鼓動恐慌動亂，妄圖伺機實現(xiàn)其分裂民族團結(jié)、破壞祖國統(tǒng)一、顛覆制度的罪惡目的。
宗教極端主義在新疆的滲透和擴散，一方面是近年來境外極端主義思潮通過各種方式，特別是借助互聯(lián)網(wǎng)以及新型社交工具，不斷向新疆以穆斯林社會為主要對象，進行傳播侵染，造成了傳播污染和思想侵蝕;另一方面，境內(nèi)外“三股勢力”與地西方敵對勢力相互勾結(jié)、狼狽為奸，大肆宣揚暴力極端思想，推崇宗教極端崇拜、蠱惑極端的宗教“圣戰(zhàn)”思想，宣揚荒謬的“世界末日論”，誤導(dǎo)、唆使群眾相互仇視，制造血腥恐怖事件，揚中損害了宗教正道形象，破壞宗教和諧，蓄意家化矛盾。
宗教極端主義的罪惡行徑和目的，是完全和宗教正道教義背道而馳的，是侵害各族人民利益的毒瘤!因此，中央和自治區(qū)對極端宗教思想和行為進行嚴(yán)厲打擊的舉措是對各族人民利益的堅決維護!是完全正確的!
面對當(dāng)前新疆正處于“三期疊加”的形勢，作為一名黨員干部，更要時刻保持清醒頭腦，堅定信念，積極地向群眾宣傳馬克思主義民族觀、宗教觀、世界觀，教育群眾樹立正確的，堅定信念，增強抵制宗教極端思想滲透、侵蝕的自覺性和敏銳性。
作為一名基層干部，更要時刻繃緊穩(wěn)定這根弦，檫亮眼睛，增強政治敏銳性和責(zé)任感，以敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臍馄�，對一切損害人民利益、破壞國家安全、分裂祖國統(tǒng)一的犯罪，要敢于發(fā)聲亮劍，責(zé)無旁貸地履行維護群眾利益的職責(zé)，努力踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，自覺堅定地做一名人民利益的忠實捍衛(wèi)者!
去極端化個人心得體會(二)
“去極端化”最重要的工作是抵御宗教極端思想滲透，而宗教極端思想滲透的對象是人，傳播媒介最終也是人，所以“去極端化”工作要牢牢抓住“到人”這個關(guān)鍵點，確保每個人既不受宗教極端思想毒害，也不會用宗教極端思想去毒害別人。如果“去極端化”工作沒有落實到人，措施再好、力度再強，也免不了要落空，那些受宗教極端思想所毒害的人的思想不會有多大改變，那些原本思想純潔的人們反而會受到各種不良思想影響。
近日，《今日新疆》報道的拜城縣《“四輪驅(qū)動”同“去極端化”》的報道，再次深刻地說明了“去極端化”工作落實到人的重要性。該縣交通運輸系統(tǒng)深化“去極端化”宣傳教育，全面啟動“四輪驅(qū)動”(思想驅(qū)動、主體驅(qū)動、文化驅(qū)動、法治驅(qū)動)，采取了從思想、文化到主體、法治等多項措施來加強對營運人員及流動人員的“去極端化”宣傳教育，讓該縣交通運輸系統(tǒng)呈現(xiàn)出穩(wěn)定和諧的局面。從深層次來看，措施活，有利于營運人員和流動人員接受;覆蓋面廣，有利于落實到每個人;建立制度，有利于“去極端化”工作長期可持續(xù)開展，緊扣“到人”這個關(guān)鍵點，是“四輪驅(qū)動”成效顯著的最主要原因。
冰凍三尺，非一日之寒。宗教極端思想不是憑空產(chǎn)生的，也不是一夜之間就傳播開來，部分群眾有了被“洗腦”的思想基礎(chǔ)，黨和政府的向心力、凝聚力被削弱，才給了宗教極端思想可乘之機。讓“去極端化”工作落實到人，我們不妨借鑒拜城縣交通運輸系統(tǒng)“四輪驅(qū)動”的做法，想辦法為職工群眾營造積極和諧的思想環(huán)境、生活和工作環(huán)境，讓職工群眾自覺成為抵制宗教極端思想的主角，循序漸進地擠壓宗教極端思想存在的空間，鞏固職工群眾的思想基礎(chǔ)，加強黨和政府的向心力和凝聚力。
我們要將“去極端化”工作上升到和我們每個人都息息相關(guān)的程度，積極踐行自治區(qū)的“大宣傳”做法，做到各族職工群眾講變化、黨員干部講政策、司法人員講法律、醫(yī)務(wù)人員講健康、科教人員講科學(xué)、宗教人士講教義、群團骨干講風(fēng)尚，做到人人都是宣講員，人人都是“去極端化”工作參與者;從小學(xué)到高校，各個學(xué)校均要構(gòu)筑起抵御極端思想的校園“防火墻”，不斷加強和改進學(xué)生思想教育工作，加強校園文化建設(shè)，滿足學(xué)生的精神文化需求，讓校園成為抵御和防范宗教極端勢力滲透的重要陣地;在宣傳教育的基礎(chǔ)上，各行各業(yè)還要將“去極端化”工作納入到單位和部門責(zé)任管理體系，建章立制，將“去極端化”工作責(zé)任落實到人。
解決思想認識問題是一個長期復(fù)雜的過程，“去極端化”工作任重道遠。將“去極端化”工作落實到人，我們要繼續(xù)加倍努力，讓更多職工群眾擦亮眼睛，參與到“去極端化”工作中，在全社會形成強大合力，驅(qū)走大家心中的陰霾，將誤入歧途的人們引向正途，為推進新疆社會穩(wěn)定和長治久安打牢堅實基礎(chǔ)。
去極端化個人心得體會(三)
通過今年的集中學(xué)習(xí)，我想從以下幾個方面談?wù)勛约旱囊恍w會：
一、通過學(xué)習(xí)，我更加清楚地認識到防范宗教極端思想滲透到教育系統(tǒng)的重要性。近年來，在自治區(qū)黨委和人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下，全區(qū)在依法管理、主動引導(dǎo)宗教與社會相適應(yīng)、治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透等方面做了大量卓有成效的工作，為新疆的改革發(fā)展穩(wěn)定創(chuàng)造了優(yōu)良的社會環(huán)境。但受國內(nèi)外各種復(fù)雜因素影響，部分地方非法宗教活動屢禁不止、多發(fā)頻發(fā)。宗教極端思想滲透活動加劇，成為民族分裂勢力和暴力恐怖犯罪思想發(fā)動和成員發(fā)展的活動基礎(chǔ)。宗教極端思想的泛濫，已經(jīng)對國家的統(tǒng)一、民族的團結(jié)、社會的穩(wěn)定造成了極大現(xiàn)實危害。
我們要精通自己的業(yè)務(wù)和專業(yè)知識，還必須努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學(xué)好有關(guān)黨的各項方針政策，具有堅定正確的政治立場，提高政治敏銳性，否則，就不能很好地教育學(xué)生。每一位教育工作者要堅持反對分裂維護穩(wěn)定，要立場堅定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。要進一步加深對宗教的本質(zhì)和“三股勢力”利用宗教分裂祖國圖謀的認識，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀，正確判斷和處理宗教問題，主動引導(dǎo)宗教與社會相適應(yīng)。
認識形態(tài)領(lǐng)域是無形的，在一定程度上具有一定的難度。但是，無論如何在目前暴力恐怖活動的活躍期、反分裂斗爭的激烈期、干預(yù)治療的“陣痛期”、“三期疊加”的特殊時期進行抵御和防范極端思想是我們目前必須要做好、做透、做全的一項艱巨工作。我們每一位教職工在此項工作當(dāng)中態(tài)度要明確、工作要細致，才能遏制宗教極端思想蔓延，嚴(yán)打三股勢力的囂張氣焰，努力建設(shè)團結(jié)和諧、繁榮富裕、文雅前進、安居樂業(yè)的新疆做出自己應(yīng)有的貢獻。
二、通過學(xué)習(xí)，我更加清楚地認識到切實把思想和行動統(tǒng)一到上級黨委關(guān)于維護穩(wěn)定的決策、判斷和安排部署上來。一系列暴力恐怖事件，是境內(nèi)外“三股勢力”蓄謀已久組織的反民族、反人類、分裂祖國的犯罪暴力事件，嚴(yán)重破壞民族團結(jié)，擾亂了新疆各族人民的正常生活。當(dāng)前反分裂斗爭的嚴(yán)峻形勢，要求我們保持清醒的認識，牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”和“三個離不開”的思想，強化維護穩(wěn)定是第一責(zé)任的認識，時刻繃緊維護社會穩(wěn)定、維護民族團結(jié)、打擊暴力恐怖犯罪的弦，扎扎實實將各項維穩(wěn)措施落實到實處，用自己的實際行動堅決維護好民族團結(jié)，維護好和諧穩(wěn)定的社會局面
