思路決定出路，觀念決定財富。沒有觀念的更新，就不會有發(fā)展的突破;沒有觀念的超越，就不會有發(fā)展的跨越。下面是小編收集整理的解放思想大討論學習心得體會，歡迎閱讀。
解放思想大討論學習心得體會
當前，全市解放思想大討論活動正如火如荼地開展。我通過認真學習省七次黨代會、衡水市二次黨代會精神和景春華書記、紀青哲書記的有關講話內容，聯(lián)系自己的工作實際，使我更加深刻地體會到開展解放思想大討論活動的必要性、重要性和及時性。
一、解放思想是一項永不竣工的工程
實踐無止境，發(fā)展無止境，解放思想也永無止境。解放思想，實事求是，是馬克思主義活的靈魂，是我們認識新事物，適應新形勢，完成新任務的根本思想武器。鄧小平同志指出：“解放思想，是指在馬克思主義指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題�！薄敖夥潘枷�，就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是、創(chuàng)造性地工作�！睆慕夥潘枷氡旧砜�，是一個長久的、循序漸進的過程，不可能一勞永逸。客觀事物不斷變化，我們的思想、認識也必須隨之發(fā)展變化。實踐是解放思想的基礎，實踐活動具有永恒前進性。相對于實踐發(fā)展，我們的思想觀念往往具有相對穩(wěn)定性。這就要求我們必須與時俱進，不斷適應實踐的發(fā)展變化，及時轉變和更新觀念，否則，曾經正確的思想、方法也會變成僵化的東西，造成主觀認識和客觀實際相脫節(jié)。因此，解放思想不可能一蹴而就，而是伴隨實踐的發(fā)展而發(fā)展的。這次解放思想大討論是我們站在“十一五”新的起點上謀求更大發(fā)展。堅持學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民的“三個代表”重要思想，深入貫徹落實“創(chuàng)新實干、跨越發(fā)展”的總要求和“工業(yè)立市、農業(yè)強市、商貿興市”三大主體戰(zhàn)略，在各項工作中體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，沖破一切妨礙發(fā)展的思想觀念，改變一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定，革除一切影響發(fā)展的體制弊端，才能不斷進行創(chuàng)新，才能為“十一五”經濟社會跨越式發(fā)展提供強有力的思想、組織和政治保障。
二、解放思想是解決突出思想問題的迫切需要
思路決定出路，觀念決定財富。沒有觀念的更新，就不會有發(fā)展的突破;沒有觀念的超越，就不會有發(fā)展的跨越;沒有觀念的領先，就不會有發(fā)展的率先。一些陳舊的觀念禁錮著我們的思維，束縛著我們的手腳，制約著我們的發(fā)展。必須通過持續(xù)不斷的解放思想，堅決破除不合時宜的思想束縛，牢固樹立起適應市場經濟要求的新觀念，著力營造寬商、愛商、富商的發(fā)展環(huán)境，營造主動為全民創(chuàng)業(yè)搞好服務、為廣大群眾排憂解難的良好氛圍。
一要樹立開拓精神。在條件下，開展解放思想大討論活動，我們要牢固樹立市場意識、機遇意識、競爭意識和開拓意識，堅持市場化改革的方向。在區(qū)域經濟競爭日益激烈的新形勢下，我們要大力倡導自強不息、勤勞致富的創(chuàng)業(yè)精神，充分發(fā)揮人民群眾的主體作用，以創(chuàng)業(yè)推動發(fā)展，以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)，以創(chuàng)業(yè)加快致富，以創(chuàng)業(yè)促進和諧。
二要培育創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個城市加快發(fā)展的不竭動力，也是一個政黨和組織永葆生機的源泉。因此大力弘揚創(chuàng)新精神，鼓勵各方面創(chuàng)新創(chuàng)造，以各方面的創(chuàng)新，推動經濟的發(fā)展和社會的進步。用解放思想、服務為民、創(chuàng)新發(fā)展的理念，營造更具活力、更加開放的體制環(huán)境，才會有更多的人勇于探索，才會有更多的人、更多的企業(yè)投身創(chuàng)新創(chuàng)造中來。
三要營造創(chuàng)優(yōu)精神。創(chuàng)優(yōu)，聯(lián)系到一個城市，就是創(chuàng)造最快的發(fā)展速度、最好的發(fā)展環(huán)境，“執(zhí)政為民、服務發(fā)展”正是一個為地區(qū)社會經濟發(fā)展提供最滿意服務的指導方針，是實現(xiàn)利益最大化，服務最佳，效率最高最充分的體現(xiàn)。要大力倡導創(chuàng)優(yōu)精神，引導和支持崗位創(chuàng)優(yōu)、單位創(chuàng)優(yōu)、行業(yè)創(chuàng)優(yōu)、區(qū)域創(chuàng)優(yōu)，對成績優(yōu)異者予以重獎，對勇于冒尖者給予保護，樹立起開拓進取者有功、甘于平庸者有錯、喪失機遇者有罪的輿論導向，形成競相發(fā)展的生動格局。
三、解放思想是創(chuàng)造良好發(fā)展環(huán)境的客觀要求
(一)加強政治理論學習，作為人民的公仆，要認清歷史使命，真正樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀，忠實履行職責，保質、保量完成工作任務。不學習，政治上就不可能成熟，工作上就不可能取得好的業(yè)績。只有在復雜的環(huán)境中保持清醒的頭腦，勤奮學習，鉆研業(yè)務，才能適應新形勢、新任務，才能為民辦好應有的事情。
(二)牢固樹立為民服務的宗旨，“執(zhí)政為民、服務發(fā)展”的關鍵，是看我們是否體現(xiàn)了全心全意為人民服務這個宗旨。擺正自己的位置，虛心向群眾學習，加強個人修養(yǎng)，樹立求真務實、樂于奉獻的精神，不計較個人得失，是做好工作的前提。
(三)講求行之有效的工作方法，切實服務于民。人民群眾創(chuàng)造財富、黨委政府營造環(huán)境，是市場經濟條件下正確的定位和選擇。近年來，圍繞擴大招商引資、發(fā)展民營經濟，不斷完善創(chuàng)業(yè)政策，推進行政管理體制改革，加強機關效能建設等有了明顯的改善。但在發(fā)展環(huán)境方面仍然存在一些問題，如審批程序繁瑣，工作方法機械，把依法按規(guī)辦事和高效優(yōu)質服務割裂開來等問題，制約了民營經濟的良性發(fā)展。因此，解決影響發(fā)展環(huán)境的突出問題，進一步優(yōu)化經濟發(fā)展環(huán)境，必須解放思想，大膽探索，與時俱進，建立起為民服務思想理念，完善政策環(huán)境，轉變政府職能，引導機關部門樹立“管理就是服務，在服務中管理”的行政管理新理念，營造公平公正的法制環(huán)境，牢固樹立以人為本、以企業(yè)為本的思想，堅持一切為投資創(chuàng)業(yè)者著想、一切為投資創(chuàng)業(yè)者服務，營造寬松和諧的人文環(huán)境和發(fā)展環(huán)境。
解放思想大討論學習心得體會
十七大是團結勝利奮進的大會，也是繼續(xù)解放思想，實現(xiàn)和實踐創(chuàng)新的大會。十七大勝利召開后，掀起了新一輪的思想學習熱潮，也掀起了解放思想大討論，經過討論學習，就思想解放這個問題，我在此談一談我個人的看法，說一下我學習解放思想的心得體會。
一、解放思想從來就是我們不可須臾離開的法寶
思想變革是一切社會變革的先導。我們的，就是從解放思想開啟的。沒有解放思想、實事求是思想路線的確立，就沒有改革開放事業(yè)的興起，沒有的開辟，沒有的形成。改革開放的深化、的發(fā)展，一步也離不開解放思想，每到關鍵時刻，總是靠解放思想破除思想障礙，開辟道路，推進改革深化，推動和發(fā)展興旺發(fā)展。這可以說是我們建國以來58年，改革開放29年最基本的經驗。
其實，“解放思想”對于中國共產黨人來說，可以說從來就是一個重要的法寶，是馬克思主義中國化的前提條件，是中國革命的致勝法寶。民主革命時期，毛澤東同志領導的中國共產黨，反對本本主義，反對左的和右的機會主義，堅持實事求是的思想路線，努力把馬克思主義普遍真理與中國革命具體實際結合，創(chuàng)立了*的民主革命道路和理論即新民主主義革命的道路和理論，即毛澤東思想。這是實事求是思想路線的勝利，它本身也就是解放思想的過程和成果。時期，我們黨艱辛探索，不斷解放思想，終于找到了，創(chuàng)立了和理論體系，取得改革和的偉大勝利。中國革命和建設的歷史經驗告訴我們，只有不斷解放思想，才有中國革命的興旺發(fā)展，才有中國的興旺發(fā)展。
解放思想之所以能夠成為我們革命和建設不可須臾離開的法寶，從根本上就在于解放思想的實質就是要使我們的思想認識及由此形成的理論、路線、方針、政策等更加符合客觀實際及其規(guī)律。鄧小平當年提出解放思想的時候，就指出“解放思想，就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是。”從這樣的意義上看，解放思想的過程，實際上就是實事求是的過程，是我們不斷認識與把握客觀事物及其規(guī)律的過程，也就是在對社會規(guī)律認識不斷深化，由必然走向自由的過程。恩格斯曾經指出，“自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨立，而在于認識這些規(guī)律，從而能夠有計劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務�！薄白杂稍谟诟鶕䦟ψ匀唤绲谋厝恍哉J識來支配我們自己和外部自然界�！泵珴蓶|同志則指出：“自由就是對必然的認識和對客觀世界的改造。只有在認識必然的基礎上，人們才有自由的活動。這是自由和必然的辯證規(guī)律。”這些論述都是告訴我們，人們只有認識和把握客觀事物及其規(guī)律，使自己的思想和行為符合客觀規(guī)律，才能夠實現(xiàn)自由。我想這里說的自由與我們所表述的解放思想狀態(tài)是相通的。今天我們進行的事業(yè)，只有在我們認識并自覺遵循社會發(fā)展規(guī)律的基礎上，才可能做到自覺按照我國自身發(fā)展的規(guī)律，推動發(fā)展，這也就是人們說的自由狀態(tài)了。反過來看，無論什么時候，人們不認識規(guī)律，盲目蠻干，自覺不自覺地違背規(guī)律，就不能不犯錯誤，不能不受懲罰。我們對中國發(fā)展規(guī)律的認識，也就是這種由必然走向自由的過程，這個過程也就是不斷把我們的思想從對中國社會義發(fā)展規(guī)律不認識、不把握的狀態(tài)中解放出來，實現(xiàn)思想解放的過程。
由此可見，我們對我國社會的認識，無論民主革命時期還是時期，最根本的問題，就是能不能、有沒有真正把握規(guī)律，從而把我們的思想認識從對中國社會發(fā)展的必然的、盲目的狀態(tài)中解放出來，實現(xiàn)在把握規(guī)律的基礎上能動地推動中國社會發(fā)展的任務。今天的興旺和巨大成就、的形成和逐步完善，標志著我們對共產黨執(zhí)政的規(guī)律、的規(guī)律和人類社會發(fā)展一般規(guī)律的認識，特別是對中國和社會發(fā)展規(guī)律有了較為深刻的認識，在一定程度上，實現(xiàn)了由必然向自由的飛
