堅(jiān)定信仰信念保持黨員本色心得體會(huì)(1)
剛才我們從理論的角度回顧了我黨光輝歷程，也講到了我們的黨性修養(yǎng)問題，我想各位也許頗有感觸。但是，作為單位“一把手”讓我感觸更深，時(shí)刻關(guān)心的是如何扭轉(zhuǎn)我們身邊存在的一些組織紀(jì)律觀淡薄，理想信念不堅(jiān)定，出工不出力，愛崗不敬業(yè);不講奉獻(xiàn)講索取，不講大局講個(gè)性的問題。由此，也讓我想到了提出的“三嚴(yán)三實(shí)”新要求，有的干部也許說這是讓副處級(jí)以上的領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)的和我們有什么關(guān)系，但是真是這樣嗎?我想絕非如此，“三嚴(yán)三實(shí)”要求我們要“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”，這不僅僅體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和政治品格，明確領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要。也為我們這些普通干部指明了如何做人，如何做事，如何修身的方向，那么回到當(dāng)前我們身邊應(yīng)該如何做了，主要從以下幾個(gè)方面做起：
一、堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持做人操守�！�功崇惟志，業(yè)廣惟勤�！崩硐胫敢松较颍拍顩Q定事業(yè)成敗。沒有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上“缺鈣”。作為共產(chǎn)黨員就必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念，作為普通公務(wù)員就要有俯下身子干事創(chuàng)業(yè)的追求，我為一名地稅干部就要樹立“聚財(cái)為國(guó)，為民收稅”的職業(yè)操守，如此等等，不同的身份，作為社會(huì)的一員我們都要各自的信念，各自的追求。我們新一屆黨中央在堅(jiān)守實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)信念的指引下，鮮明指出要深入貫徹落實(shí)黨的十八大精神，把堅(jiān)持和發(fā)展作為聚焦點(diǎn)、著力點(diǎn)、落腳點(diǎn)，在上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，迎來了國(guó)家日新月異的繁榮景象。也許，大家會(huì)說這些都是國(guó)家大事似乎離我們太遙遠(yuǎn)，沒有信念我照樣玩的開心，活得自在，人各有各的價(jià)值，各有各的追求，不能簡(jiǎn)單的用對(duì)錯(cuò)去衡量一個(gè)人的價(jià)值追求。但是，如果我們拉開時(shí)空距離，不免就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們身邊有的人雖身纏萬貫，時(shí)刻燈紅酒綠，到死他自己也不會(huì)明白生命的真正價(jià)值所在，一輩子活的迷迷糊糊。有的人雖生活簡(jiǎn)樸，但信念堅(jiān)定，把干好事業(yè)作為最高追求，不為財(cái)富權(quán)利所累，卻悠然自在，活的明明白白。還有甚者拿著黨的俸祿，目無法紀(jì)，整天罵黨罵單位，發(fā)牢騷成了他的主業(yè)，顯示自己好像很有水平，實(shí)則是小聰明，說道根本還理想信念缺失，缺乏做人操守，是無知，無德，無能的表現(xiàn)。試想我們?cè)谝粋�(gè)家庭當(dāng)中拼命工作，辛苦掙錢供你的孩子學(xué)習(xí)，生活，為他買房買車，他過著衣來伸手飯來張口的日子，卻還經(jīng)常在你耳邊說你無能，沒本事，而且還見人就講逢人就說，你有何感受?如果再把你替換成你的國(guó)家，你的單位，你又會(huì)有怎樣的體會(huì)呢?因此，我也希望我們的黨員干部有時(shí)間都靜下心來，想一想曾今你在黨旗前的宣誓，回憶回憶你作為一名黨員，支撐我們事業(yè)發(fā)展的理想信念還在嗎，做人的操守還有嗎?
二、強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，提升干事創(chuàng)業(yè)的本領(lǐng)。
一是要樹立理論學(xué)習(xí)就是講政治的觀念。信念動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念滑坡，也是最致命的滑坡。堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)，可以幫助我們?cè)诨仡櫄v史中堅(jiān)定信仰，在實(shí)踐感悟中強(qiáng)化忠誠(chéng)。我們要從講政治的高度看待學(xué)習(xí)問題，不能把學(xué)習(xí)當(dāng)成一般的號(hào)召和要求，要站在政治高度把理論知識(shí)匱乏看成是政治不過硬的外在體現(xiàn)，從思想上把理論學(xué)習(xí)當(dāng)作一項(xiàng)政治任務(wù)來落實(shí)，切實(shí)把學(xué)習(xí)視為自覺行動(dòng)來堅(jiān)持，把持續(xù)不斷、堅(jiān)強(qiáng)有力的理論灌輸作為理論武裝的一項(xiàng)重要任務(wù)，在潛移默化中接受熏陶。
二是要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。我喜歡這樣一句話：“當(dāng)你的才華還撐不起你的理想抱負(fù)時(shí)，那你就應(yīng)該靜下心來學(xué)習(xí)，當(dāng)你的能力還駕馭不了你的目標(biāo)時(shí)，那就應(yīng)該沉下心來歷練。當(dāng)你對(duì)未來迷茫時(shí)，請(qǐng)停下來認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)!夢(mèng)想，不是浮云，而是沉淀和積累!只有拼出來的美麗，沒有等出來的輝煌!機(jī)會(huì)，永遠(yuǎn)是留給最渴望的、最具有行動(dòng)力的人!”。如今是一個(gè)知識(shí)更新日新月異的時(shí)代，新的理論、新的觀點(diǎn)、新的技術(shù)，無不在時(shí)刻更新?lián)Q代，我們的地稅工作就更是如此了。但是，我發(fā)現(xiàn)我們單位好多老同志不愛學(xué)習(xí)，而更可怕的是好年輕同志也不愛學(xué)習(xí)，這是一個(gè)很不好的現(xiàn)象，不僅不利單位事業(yè)發(fā)展，更不利于我們自身的進(jìn)步。因此，我們要轉(zhuǎn)變觀念，少參加一些沒有必要的應(yīng)酬，多一些業(yè)余的學(xué)習(xí)安排。理論學(xué)習(xí)不是一蹴而就的事情，不能走馬觀花走過場(chǎng)，而應(yīng)是一個(gè)持之以恒的艱苦過程。理論掌握得越多，思想境界自然就會(huì)越高，胸襟也會(huì)越寬廣，頭腦中功名利祿的東西就會(huì)越來越少。我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為一種生活方式，切實(shí)從事務(wù)和應(yīng)酬交往中解脫出來，把有限的精力毫不吝嗇地投入在理論學(xué)習(xí)上，堅(jiān)持活到老，學(xué)到老，改造到老，使學(xué)到的理論知識(shí)成為認(rèn)知世界的“金鑰匙”、成就事業(yè)的“助推器”、辨別是非的“試金石”。
三是要樹立學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)的觀念。紙上得來終覺淺，任何游離于客觀實(shí)際以外的理論學(xué)習(xí)都是盲目的、片面的、膚淺的。理論學(xué)習(xí)只是引領(lǐng)我們邁上了理論到實(shí)踐的軌道，而從實(shí)踐再到理論那段升華的路程還需要每名同志自覺去踐行。理論學(xué)習(xí)，絕不只是走走形式，更不是讓大家紙上談兵，最終還是為了指導(dǎo)事業(yè)蒸蒸日上地向前發(fā)展。同時(shí)，我們應(yīng)看到，理論學(xué)習(xí)是提高實(shí)踐能力的根本之道，它與工作并不矛盾，二者相互統(tǒng)一，相互促進(jìn)。如果我們堅(jiān)持政治理論學(xué)習(xí)，卻不能提高政治素養(yǎng)，學(xué)習(xí)有何用;加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)，卻不能提高業(yè)務(wù)技能，學(xué)習(xí)有何用，我們飽讀古文經(jīng)典，卻不能提高我們的道德情操，學(xué)習(xí)有何用。因此，我們要大力發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的良好學(xué)風(fēng)，堅(jiān)持以學(xué)習(xí)上的進(jìn)步促進(jìn)工作上的前進(jìn)，不斷培養(yǎng)分析新矛盾、解決新問題、研究新情況、摸索新經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)精神，切實(shí)讓理論學(xué)習(xí)成果進(jìn)入思想、進(jìn)入決策、進(jìn)入實(shí)踐。
三、做到愛崗敬業(yè)，樹立勤奮務(wù)實(shí)的作風(fēng)。什么是愛崗敬業(yè)，什么是勤奮務(wù)實(shí)?當(dāng)然不是我今天在這兒講一講，大家在下面聽一聽這么簡(jiǎn)單，而是要用實(shí)際行動(dòng)，去積極維護(hù)自己的單位，自己的工作，自己的職業(yè)，去樹立“忠誠(chéng)、敬業(yè)、合作、感恩”的意識(shí)，去爭(zhēng)當(dāng)“想干事，能干事，干成事”的好干部。
一是要找準(zhǔn)自身定位，建立良好心態(tài)。要明白是單位成就了你，而不是你成就了單位，阿基米德說：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我就能撬起整個(gè)地球”，沒有那個(gè)支點(diǎn)，阿基米德不會(huì)成為世界偉大的物理學(xué)家，沒有一個(gè)為你提供工作平臺(tái)，你將注定一事無成，談何價(jià)值，不要認(rèn)為自己很聰明，不甘于被利用，總想掌控一切。社會(huì)是一個(gè)眾人的組織體，之所以能發(fā)展到今天，就是依靠人與人之間的等價(jià)交換，相互之間的利用，其實(shí)就是一個(gè)人的價(jià)值，沒人利用你，只能說明你已經(jīng)失去了價(jià)值。因此，我們?cè)诠ぷ鳟?dāng)中一定要學(xué)會(huì)珍惜，珍惜我們的工作，珍惜我們身邊的同事，珍惜我們自己如今存在的價(jià)值。
二是要培養(yǎng)積極進(jìn)取，忠誠(chéng)合作，心懷感恩的良好品格。要明白人品才是人生真正的最高學(xué)歷，現(xiàn)代社會(huì)，有能力有才華的人到處都是，但才能卓越且人品過硬的人卻是鮮見，每個(gè)組織都在真正急需并努力尋找這樣的人。因?yàn)椋\事、創(chuàng)業(yè)、做人，哪一項(xiàng)都離不開優(yōu)良的人品。人品決定態(tài)度，態(tài)度決定行為，行為決定著最后的結(jié)果。因此，我們作為單位的一員，切忌多奸�；�，目中無人，愚弄他人，心浮氣躁，而是要去追求務(wù)實(shí)高效，忠誠(chéng)敬業(yè)，合作共贏，心懷感恩，積極進(jìn)取的良好心態(tài)，這一個(gè)都是人品高低心態(tài)好壞的直接表現(xiàn)。
三是要有胸懷大局的觀念，堅(jiān)守勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)�！安恢\萬世者，不足以謀一時(shí);不謀全局者，不足以謀一域�！毙貞汛缶�，才能登高望遠(yuǎn);服務(wù)大局，才能盡責(zé)擔(dān)當(dāng)。因此，胸懷大局絕不是事不關(guān)己高高掛起;胸懷大局絕不是當(dāng)語言的巨人行動(dòng)的矮子;胸懷大局絕不是不是只談回報(bào)不講付出。胸懷大局就是要提高認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思想，與單位共命運(yùn)，同呼吸;胸懷大局就是要愛崗敬業(yè)，勤奮工作，勇于擔(dān)當(dāng);胸懷大局就是要落實(shí)工作要行動(dòng)在前，帶頭在先，不推諉，不扯皮。牢固樹立大局觀念和全局意識(shí)，就要求我們的每個(gè)單位，每個(gè)黨員，每個(gè)干部，能夠跳出一時(shí)一事的局限，深刻理解和全面把握局部與全局、眼前與長(zhǎng)遠(yuǎn)的關(guān)系。圍繞地稅工作實(shí)際，以時(shí)不我待的緊迫感、舍我其誰的責(zé)任感，把我們的當(dāng)下工作、階段工作、局部工作放到紫陽地稅全局中，緊貼工作現(xiàn)實(shí)，層層分解目標(biāo)、層層落實(shí)責(zé)任，切實(shí)擔(dān)負(fù)應(yīng)盡責(zé)任，全心全意履行職責(zé)，唯有如此，才能不負(fù)重托，不辱使命，快速推進(jìn)紫陽地稅事業(yè)的健康發(fā)展。
同志們，在新形勢(shì)下中央提出了堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策，是順應(yīng)群眾期盼、保持黨的生機(jī)與活力的重大部署，是加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)的重要載體，是推進(jìn)黨的建設(shè)重大舉措，具有重大的戰(zhàn)略意義。希望通過這次講座，能讓我們的廣大黨員干部，提高思想認(rèn)識(shí)，認(rèn)清當(dāng)前形勢(shì)，自覺堅(jiān)守黨性修養(yǎng)，不斷提升自身素養(yǎng)，永葆黨員本色，重塑黨員新形象。
堅(jiān)定信仰信念保持黨員本色心得體會(huì)(2)
按照要求，這幾天集中學(xué)習(xí)了、劉云山同志和王岐山同志的重要講話。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要深刻領(lǐng)會(huì)講話的精神實(shí)質(zhì)，緊密聯(lián)系實(shí)際，抓好學(xué)習(xí)、貫徹和落實(shí)。
一、堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念
建設(shè)有，最終為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念。衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拼搏。在我們黨90多年的歷史中，一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨(dú)立和人民解放，不惜流血犧牲，靠的就是一種信仰，為的就是一個(gè)理想。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要堅(jiān)定不移，堅(jiān)持走，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求，牢固樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，時(shí)刻保持正確的政治方向、政治立場(chǎng)、政治言論和政治行為，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷增強(qiáng)為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的自覺性和堅(jiān)定性，做一名共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。
二、堅(jiān)決貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定，嚴(yán)格要求自己
作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，嚴(yán)格遵守和維護(hù)黨章，在思想上、政治上、行動(dòng)上同以*同志為黨中央保持高度一致;要自覺遵守中央、省委和市委關(guān)于廉潔自律和改進(jìn)工作作風(fēng)的各項(xiàng)規(guī)定，講黨性、重品行、作表率，堅(jiān)決守住清正廉潔底線，堅(jiān)決保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗工作作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾，傾聽群眾意見，著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的問題，為民辦好事、辦實(shí)事。聯(lián)系工作，要進(jìn)一步加大對(duì)教育“三亂”的查處力度，辦人民滿意教育;要進(jìn)一步強(qiáng)化校車、校舍等學(xué)校安全管理，深入開展食品、藥品、餐飲安全專項(xiàng)整治，加強(qiáng)宗教事務(wù)管理，確保一方安全穩(wěn)定;要進(jìn)一步加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管，抓好消費(fèi)維權(quán)工作，營(yíng)造公平有序的市場(chǎng)環(huán)境。
三、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，真抓實(shí)干，進(jìn)一步加快推進(jìn)我市開放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展
黨的十八大強(qiáng)調(diào)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要，發(fā)展仍是解決我國(guó)所有問題的關(guān)鍵。改革開放是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，也是我市實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展的必由之路。我們要緊密結(jié)合實(shí)際，在繼續(xù)做大總量的同時(shí)，進(jìn)一步提高開放型經(jīng)濟(jì)質(zhì)量、效益和水平;要在招商引資的同時(shí)招商選資，不斷擴(kuò)大開放型經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，推動(dòng)對(duì)外開放向更廣領(lǐng)域、更高層次邁進(jìn);要緊緊圍繞市委、市政府制定的開放型經(jīng)濟(jì)奮斗目標(biāo)，沉下身子，落實(shí)責(zé)任，真抓實(shí)干，強(qiáng)力推進(jìn)，圍繞陶瓷、航空、旅游三張主牌和新區(qū)建設(shè)，進(jìn)行重點(diǎn)推介招商。今年我們要在繼續(xù)做好招商項(xiàng)目的推介、洽談、簽約同時(shí)，花大力氣推進(jìn)已簽約項(xiàng)目的開工建設(shè)、竣工見效。新年已過，目標(biāo)已確定，關(guān)鍵要樹立起堅(jiān)定信心，凝聚起全市上下奮力拼搏的強(qiáng)大力量，開好頭，起好步，齊心協(xié)力，同心同德，埋頭苦干，開拓進(jìn)取，為我市開放型經(jīng)濟(jì)再上新臺(tái)階，為建設(shè)繁榮和諧魅力瓷都和與全國(guó)全省同步建成小康社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
堅(jiān)定信仰信念保持黨員本色心得體會(huì)(3)
黨的十八大報(bào)告中指出：“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)和共產(chǎn)主義的信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱�！眻�(jiān)定理想信念，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)本色，必須抓好思想理論建設(shè)這個(gè)根本、抓好黨性教育這個(gè)核心、抓好道德教育這個(gè)基礎(chǔ)，才能教育引導(dǎo)黨員干部牢固樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，模范踐行榮譽(yù)觀，矢志不渝地為而奮斗。
劉少奇作為我們黨和國(guó)家的杰出*，在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的偉大實(shí)踐中，為毛澤東建黨思想的形成以至整個(gè)馬克思列寧主義政黨學(xué)說的發(fā)展作出了巨大的理論貢獻(xiàn)。劉少奇的光輝著作《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》對(duì)各個(gè)時(shí)期黨的組織建設(shè)、思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)都發(fā)揮了重要作用，在將來一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期里，還將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大歷史進(jìn)程中，面對(duì)精神懈怠的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)，重讀劉少奇《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，對(duì)于豐富黨建思想、黨建理論和加強(qiáng)黨的自身建設(shè)、永葆共產(chǎn)黨的先進(jìn)性仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的歷史背景
《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》是一代偉人劉少奇早年的光輝著作，與《論黨》、《論黨內(nèi)斗爭(zhēng)》被稱為黨建“三論”，1938年11月至1939年1月起草于河南豫西澠池八路軍兵站;1939年 1月至3月初稿完成于河南確山竹溝*中原局機(jī)關(guān);劉少奇于1939年7月在延安藍(lán)家坪馬列學(xué)院作《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》演講;1939年8月至9月分為3天4期發(fā)表于*機(jī)關(guān)報(bào)《解放》周刊。后經(jīng)幾次修改完善，成為單行本幾十次在中國(guó)和世界出版發(fā)行，產(chǎn)生了巨大的影響力。
1、當(dāng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段，國(guó)內(nèi)外矛盾交錯(cuò)，黨員成分復(fù)雜，中共處境十分困難，加強(qiáng)黨員思想建設(shè)迫在眉睫。
1935年3月，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)工農(nóng)紅軍從江西瑞金出發(fā)，經(jīng)過艱難的二萬五千里長(zhǎng)征后到達(dá)陜北延安楊家?guī)X安營(yíng)扎寨，建立了中國(guó)革命指揮所。1937年7 月7日，震驚中外的盧溝橋事變發(fā)生，日本帝國(guó)主義開始向中國(guó)發(fā)動(dòng)大規(guī)模侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。7月8日，中國(guó)共產(chǎn)黨以國(guó)家利益為重，適時(shí)通電全國(guó)并號(hào)召各民族各階層全面抗戰(zhàn)。1938年10月，日軍占領(lǐng)廣州、武漢，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)逐步轉(zhuǎn)入極其艱難的戰(zhàn)略相持階段。蔣介石為了集團(tuán)利益，實(shí)施“攘外必先安內(nèi)”的狹隘政策，不斷掀起反共高潮，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的生存構(gòu)成了巨大威脅。在這種復(fù)雜的環(huán)境下，中國(guó)共產(chǎn)黨要完成中國(guó)人民的解放事業(yè)，就不得不解決如下幾個(gè)問題：其一，如何確立中共在抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線中的地位;其二，如何在根據(jù)地處理黨與人民群眾的關(guān)系;其三，如何在思想上、行動(dòng)上統(tǒng)一奮斗目標(biāo)，擔(dān)當(dāng)起力挽狂瀾的歷史使命。
2、劉少奇旗幟鮮明地抓著手黨的思想建設(shè)，主要是幫助黨員樹立科學(xué)的世界觀和革命的人生觀，以純潔黨的隊(duì)伍。
大革命失敗之后，中共黨的基層組織受到了極大的創(chuàng)傷。為適應(yīng)形勢(shì)變化和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)需要壯大黨的隊(duì)伍，在陜甘寧邊區(qū)和國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)發(fā)展了大批青年學(xué)生加入中國(guó)共產(chǎn)黨，雖然很快增添了新鮮血液，但在一定程度上造成了黨內(nèi)魚龍混雜。劉少及時(shí)指出：“加入我們黨的人，不只是來自社會(huì)上的各階層，而且是帶著各種各色不同的目的與動(dòng)機(jī)而來的……”。如果黨員“沒有清楚而確定的共產(chǎn)主義的人生觀與世界觀”，也就難以形成凝聚力和戰(zhàn)斗力。
3、劉少奇先后出任中共北方局和中原局書記，一直把加強(qiáng)黨的組織建設(shè)和黨員修養(yǎng)擺在突出位置，開拓了黨的思想建設(shè)新領(lǐng)域。
1936年至1938年，劉少奇在領(lǐng)導(dǎo)中共北方局工作和敵后抗日根據(jù)地的斗爭(zhēng)中，非常重視共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)和黨性鍛煉。他多次給*兼中央宣傳部長(zhǎng)張聞天寫信，談自己的看法：對(duì)于大批從全國(guó)大城市涌入延安和根據(jù)地的新黨員，表示極大的高興，因?yàn)檫@是革命蓬勃發(fā)展的一個(gè)表現(xiàn)，是進(jìn)一步擴(kuò)展革命所十分必需的力量。對(duì)于這批新黨員，必須要加強(qiáng)黨性教育，使之樹立正確的思想意識(shí)非常必要。
1938年9月29日至11月6日，*在延安召開了擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)，毛澤東在政治報(bào)告中告誡全黨：中國(guó)共產(chǎn)黨是在一個(gè)幾萬萬人的大民族中領(lǐng)導(dǎo)偉大革命斗爭(zhēng)的黨，沒有多數(shù)德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部是不能完成其歷史任務(wù)的，并提出中國(guó)共產(chǎn)黨的馬克思主義修養(yǎng)，這引起了劉少奇的強(qiáng)烈共鳴，促使他開始思考共產(chǎn)黨員怎樣才能加強(qiáng)自身修養(yǎng)，克服各種錯(cuò)誤思想意識(shí)，自覺貫徹執(zhí)行黨的路線、方針政策、政策問題。六屆六中全會(huì)另一重要內(nèi)容，就是通過了“關(guān)于中央工作規(guī)劃與紀(jì)律的決定”等九個(gè)黨規(guī)黨法文件，這些文件都是由劉少奇主持起草并在會(huì)上所作的報(bào)告，使他更加產(chǎn)生了寫作“論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)”的強(qiáng)烈愿望。
六屆六中全會(huì)確定了“鞏固華北、發(fā)展華中”的戰(zhàn)略方針，撤銷了以王明為書記的長(zhǎng)江局，成立了中原局和南方局，劉少奇出任中原局書記，周恩來出任南方局書記。11月23日，劉少奇率領(lǐng)中原局組成人員離開延安，奔赴中原。11月28日，劉少奇秘書、警衛(wèi)、機(jī)要人員一行17人離開西安八路軍辦事處，繞道潼關(guān)改乘火車前往豫西澠池八路軍兵站。12月20日，劉少奇組織中共豫西特委在澠池兵站窯洞里，召開了豫西特委擴(kuò)大的干部會(huì)議，傳達(dá)了六屆六中全會(huì)精神，并號(hào)召大家作好開展抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的準(zhǔn)備。他還根據(jù)中央的指示，撤銷了豫西特委，成立了豫西省委，將原特委所屬的五個(gè)中心縣委改為五個(gè)地委，調(diào)整配備了省委、地委組成人員。劉少奇在澠池，根據(jù)多年對(duì)黨內(nèi)生活的觀察，把馬克思主義理論與中國(guó)革命的實(shí)際結(jié)合起來，在粗麻紙上撰寫了《共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》提綱，分為修養(yǎng)的基本條件;共產(chǎn)主義事業(yè)是空前偉大的、空前艱苦的事業(yè);同志中對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)之偉大與困難的認(rèn)識(shí);總結(jié)等4個(gè)部分，一共6頁，并在豫西省委舉辦的兩期黨員干部訓(xùn)練班上首次宣講了《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》提綱。
1939年1月28日，劉少奇完成了整頓和加強(qiáng)豫西地方黨的組織工作任務(wù)后離開澠池，途經(jīng)洛陽、南陽抵達(dá)河南確山竹溝*中原局機(jī)關(guān)。劉少奇到達(dá)竹溝后，立即投入到發(fā)展中原地區(qū)抗日武裝斗爭(zhēng)的偉大實(shí)踐中。以劉少奇為書記的中原局，很快打開了工作局面，使河南、湖北、安徽地區(qū)成為我黨發(fā)展的一個(gè)重要陣地和戰(zhàn)略支撐點(diǎn)，被譽(yù)為中原地區(qū)“革命搖籃”、“紅色基地”和“小延安”。大批青年紛紛涌入延安、竹溝和各抗日根據(jù)地參加黨組織和新四軍，共產(chǎn)黨如燎原火種，傳遍神州大地。
為了加強(qiáng)對(duì)黨員干部特別是青年學(xué)生黨員進(jìn)行黨性鍛煉和思想修養(yǎng)教育，在中原局機(jī)關(guān)駐地竹溝，劉少奇堅(jiān)持每天晚上聚精會(huì)神閱讀馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、毛澤東關(guān)于黨建理論的經(jīng)典著作和“四書五經(jīng)”，結(jié)合自己對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積累和多年以來的調(diào)研成果，在澠池寫就的《共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》提綱的基礎(chǔ)上精心撰寫《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》講演稿，講演稿在“提綱”的題目上加上“論”字，使之成為最后定稿的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。其主要內(nèi)容包括：(1)馬克思主義理論修養(yǎng)，即運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法提高研究及處理各種問題的能力;(2)無產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí)修養(yǎng)，包括具有正確的公私觀、黨的利益高于一切的黨性原則和崇高的共產(chǎn)主義道德品質(zhì);(3)共產(chǎn)黨員的組織紀(jì)律修養(yǎng)，即能夠正確處理黨員個(gè)人同黨的組織、領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者、黨員個(gè)人之間的關(guān)系;(4)文化科學(xué)知識(shí)修養(yǎng)，即具有廣博的知識(shí)，精通業(yè)務(wù)工作，辦事能力強(qiáng)。劉少奇在竹溝多次向中原局和省、地、縣干部，向留守處干部和黨訓(xùn)班、教導(dǎo)隊(duì)學(xué)員講演《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，使中原地區(qū)各級(jí)黨組織達(dá)到了思想上、行動(dòng)上的統(tǒng)一。
二、《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的社會(huì)價(jià)值
1939年3月18日，劉少奇從中原局返回延安出席中央政治局會(huì)議。他在延安期間，一面抓黨的思想建設(shè)和組織建設(shè)，一面繼續(xù)負(fù)責(zé)指導(dǎo)華中地區(qū)抗日斗爭(zhēng)。
1、由演講題綱到報(bào)刊連載，《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》得到毛澤東的充分肯定
在延安期間，劉少奇住的窯洞緊挨著時(shí)任中宣部長(zhǎng)和馬列學(xué)院院長(zhǎng)張聞天的窯洞，他倆都對(duì)馬克思主義理論研究具有濃厚的興趣，經(jīng)常在一起探討黨的理論和若干歷史問題。劉少奇談及過去黨內(nèi)斗爭(zhēng)中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，談及對(duì)大批吸收新黨員的喜悅和憂慮，強(qiáng)調(diào)在黨內(nèi)樹立正確思想的必要性，張聞天感同身受。一天，張聞天邀請(qǐng)劉少奇去馬列學(xué)院演講，他欣然應(yīng)允。7月8日和12日，劉少奇兩次在延安藍(lán)家坪馬列學(xué)院窯洞外的廣場(chǎng)上，每次向?qū)W員們作了3個(gè)小時(shí)的演講。劉少奇根據(jù)自己多年來對(duì)黨內(nèi)生活的觀察，詳細(xì)地闡述了共產(chǎn)黨員應(yīng)該怎樣加強(qiáng)自身的思想意識(shí)修養(yǎng)、理論修養(yǎng)和黨性鍛煉，確立共產(chǎn)主義理想信念，培養(yǎng)共產(chǎn)主義道德品質(zhì)，有效地貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策等重大問題，首次公開提出了加強(qiáng)共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的命題。
劉少奇的兩次演講，在學(xué)員中產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng)。茶余飯后，大家懷著濃厚的興趣學(xué)習(xí)、討論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)問題。張聞天對(duì)劉少奇的演講特別重視，認(rèn)為這正是當(dāng)前廣大共產(chǎn)黨員尤其是新黨員迫切需要解決的問題。他立即請(qǐng)劉少奇把演講稿整理成文。劉少奇在百忙中擠出時(shí)間，將演講稿整理成4萬多字的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》文稿交給張聞天。張聞天看后非常高興，即轉(zhuǎn)《解放》周刊責(zé)任編輯吳黎平。吳黎平立即把劉少奇這篇文章呈送毛澤東審閱。毛澤東看完稿子，即時(shí)給吳黎平回信：“少奇同志文章我看了，寫得很好，這篇文章提倡正氣，反對(duì)邪氣，是一篇很重要的文章，應(yīng)當(dāng)快登�！薄墩摴伯a(chǎn)黨員的修養(yǎng)》連續(xù)在8月20日、8月30日、9月20日出版的《解放》周刊81、82和83、84期全文連載。
2、一石激起千層浪，《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》被列入延安整風(fēng)文件，定為黨員干部的學(xué)習(xí)讀本
《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》在《解放》周刊公開發(fā)表之后，在黨內(nèi)得到了很高評(píng)價(jià)，受到黨員干部熱烈歡迎。*機(jī)關(guān)和邊區(qū)政府迅速掀起了學(xué)習(xí)熱潮�！墩摴伯a(chǎn)黨員的修養(yǎng)》在延安受到熱捧，成為解放區(qū)和根據(jù)地黨員必讀文獻(xiàn)之一。1942年延安整風(fēng)期間，《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》又被中央規(guī)定為22個(gè)干部必讀材料之一收入《整風(fēng)文獻(xiàn)》，成了反對(duì)主觀主義、宗派主義和黨八股的思想武器。它不僅重新教育和訓(xùn)練了黨內(nèi)經(jīng)過長(zhǎng)期斗爭(zhēng)保留下來的一批老干部，而且還教育和訓(xùn)練了抗戰(zhàn)初期入黨的大批新黨員。經(jīng)過延安整風(fēng)的大學(xué)習(xí)、大討論，全黨在思想上理論上達(dá)到空前統(tǒng)一，為創(chuàng)造性地貫徹黨的正確路線、奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和新民主主義革命勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3、學(xué)而不厭、誨人不倦，《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》出版創(chuàng)歷史記錄
《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》于1939年8、9月在《解放》周刊發(fā)表后，許多讀者紛紛來信要求出版單行本。1939年11月7日，*宣傳部應(yīng)廣大讀者的要求，由延安新華書店首次出版發(fā)行了《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》單行本，之后又連續(xù)再版三次。敵后各抗日根據(jù)地也先后轉(zhuǎn)載和印刷了單行本，作為基層黨組織黨課教材閱讀，使之成為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期黨員及青年進(jìn)行黨性鍛煉和修養(yǎng)的流行讀本。
