為官不為心得體會(huì)征文3篇

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為官不為心得體會(huì)征文(1)

開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng),目的是把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力,更好地促進(jìn)改革發(fā)展;遵守規(guī)矩不是無(wú)所作為,“為官不易”不能“為官不為”,要保持昂揚(yáng)向上的進(jìn)取心和干事創(chuàng)業(yè)的精氣神。這番話(huà)語(yǔ)重心長(zhǎng),促人警醒。

黨的十八大以來(lái),中央不斷出臺(tái)各項(xiàng)規(guī)定、禁令,大力加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),這讓一些領(lǐng)導(dǎo)干部感到“不適應(yīng)”,有的甚至認(rèn)為既然要求這么多、緊箍咒這么緊,那還不如干脆不干活、做“太平官”以明哲保身。劉云山的講話(huà)對(duì)這些領(lǐng)導(dǎo)干部無(wú)異于一針醒腦劑。

作為新時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)干部,干工作、做事情固然要遵規(guī)守矩、依法行政,但面對(duì)當(dāng)前繁重而艱巨的改革發(fā)展任務(wù),需要有履職盡責(zé)、為民解憂(yōu)的擔(dān)當(dāng)精神。在涉及改革發(fā)展深層次矛盾問(wèn)題上,要迎難而上;面對(duì)急難險(xiǎn)重的任務(wù),要頂?shù)蒙先?面對(duì)各種歪風(fēng)邪氣,要敢抓敢管。如果一味怕?lián)?zé)而不思進(jìn)取,只會(huì)貽誤發(fā)展時(shí)機(jī)、耽擱改革大業(yè)。

面對(duì)全面深化改革的新形勢(shì),領(lǐng)導(dǎo)干部還需有一種改革創(chuàng)新的精神。改革開(kāi)放30多年來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就,最重要的一點(diǎn)就在于我們解放思想,敢闖、敢試、敢為天下先。當(dāng)前我國(guó)改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),改革與發(fā)展問(wèn)題相伴,經(jīng)濟(jì)與社會(huì)矛盾交織,需要解決的問(wèn)題很多。面對(duì)大量棘手的問(wèn)題,領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)“甩手掌柜”、無(wú)所作為,顯然無(wú)助于矛盾的解決,只會(huì)堆積風(fēng)險(xiǎn),釀成更大的危機(jī)。

今年兩會(huì)在參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出,領(lǐng)導(dǎo)干部要“嚴(yán)以修身,嚴(yán)以用權(quán),嚴(yán)以律己”“謀事要實(shí),創(chuàng)業(yè)要實(shí),做人要實(shí)”。這番講話(huà)精辟闡述了“規(guī)矩”和 “作為”之間的辯證關(guān)系,那就是既要“遵守規(guī)矩”即“三嚴(yán)”,又要“有所作為”即“三實(shí)”。當(dāng)前第二批黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)正在廣泛深入開(kāi)展,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”精神,慎用權(quán)力,切實(shí)為百姓辦好事、謀好利,開(kāi)創(chuàng)工作新局面。

為官不為心得體會(huì)征文(2)

“為官不易”拷問(wèn)干部“為官初衷”。所謂的“為官不易”,實(shí)則緣于中央對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的不少行為劃定了“紅線(xiàn)”。此“紅線(xiàn)”在中央八項(xiàng)規(guī)定和中央紀(jì)委系列禁令、鐵面問(wèn)責(zé)之下,少數(shù)黨員干部便發(fā)出了“為官不易”的感嘆。但這不過(guò)是正常的嚴(yán)格要求,黨員干部便心生退意、口發(fā)牢騷,如此“為官不易”,其實(shí)可以不為。

故而,所謂的“為官不易”才真正是“無(wú)理之言”,折射出個(gè)別黨員干部扭曲的“為官初衷”。中央出臺(tái)的各種禁令,反對(duì)的各種不正之風(fēng),為的就是促使各級(jí)干部端正自己的態(tài)度,擺正自己的位置,回歸自己的本色與本位。倘若心懷“千里來(lái)做官,只為吃和穿”的信條,秉承“為官易、可作為,為官不易、為官不為”的原則,放不下“領(lǐng)導(dǎo)出門(mén),車(chē)馬相迎”的“優(yōu)越感”,走不出辦事就得“吃拿卡要”的潛規(guī)則,那此等干部大呼“為官不易”也就不足為奇了。

顯然,這些大呼“為官不易”的干部,不是黨和群眾需要的好干部。他們沒(méi)有真正明白當(dāng)干部到底為了什么?作為一名黨員干部,必須給出清醒的回答。我們的干部是人民的公仆,手中的權(quán)力是人民賦予的,在位履職應(yīng)該全心全意為人民服務(wù),而為群眾服務(wù)還講條件的人是不配為人民公仆的。既是人民公仆,就必須摒棄“官念”,沒(méi)有任何附加條件的躬下身子,當(dāng)好人民公仆,服務(wù)好人民群眾。

所以,作為黨員干部,必須牢固樹(shù)立宗旨意識(shí),必須堅(jiān)守理想信念。面對(duì)正常的嚴(yán)格要求,有什么理由站不穩(wěn)?有什么條件談不易?有什么理由不作為?而所謂的“為官不易”便可“為官不為”,也實(shí)屬偽命題,更不能成為借口。

為官不為心得體會(huì)征文(3)

近日李克強(qiáng)總理在基層調(diào)研時(shí)針對(duì)有些地方的‘為官不為’現(xiàn)象使用“尸位素餐”一詞進(jìn)行了嚴(yán)厲批判。同期網(wǎng)絡(luò)上涌現(xiàn)了大量文章就政府官員抱著‘只要不出事,寧愿不做事’,甚至‘不求過(guò)得硬,只求過(guò)得去’的敷衍了事的態(tài)度進(jìn)行評(píng)論。

“為官不為”本質(zhì)上是因個(gè)人能力受限為求安穩(wěn)、慵懶至極的行政行為;上級(jí)有明令不聽(tīng),企業(yè)有問(wèn)題不解決,百姓有疾苦無(wú)動(dòng)于衷,飽食終日、無(wú)所用心,似乎也在點(diǎn)卯當(dāng)差,實(shí)際是一種消極腐敗。其影響長(zhǎng)遠(yuǎn)、破壞范圍廣、弊端效應(yīng)大。這般“在其位不能或不盡其責(zé)”,是對(duì)責(zé)任的褻瀆和貪污,損害黨和政府的形象,辜負(fù)人民期待,耽誤一方發(fā)展,這就是腐敗。

正因如此,人民日?qǐng)?bào)才刊發(fā)秦強(qiáng)的《以“三嚴(yán)三實(shí)”治庸官懶政》,站在公正的立場(chǎng),對(duì)一些領(lǐng)導(dǎo)干部中存在庸官懶政現(xiàn)象進(jìn)行批評(píng),竭力倡導(dǎo)通過(guò)在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育,推動(dòng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部把“三嚴(yán)三實(shí)”作為修身做人用權(quán)律己的基本遵循、干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則,是從根本上解決庸官懶政問(wèn)題的良方。

縱觀輿論對(duì)庸政懶政的批判,偶有憤世嫉俗、偏激過(guò)火的情緒發(fā)泄,但更多的是網(wǎng)民在質(zhì)疑中流露出了自己的憂(yōu)黨之心和興黨之責(zé),以及對(duì)黨的殷切期望。

為官避事平生恥。能干事、敢擔(dān)當(dāng)、有作為,這是黨員干部的立身之本、從政之要;仡櫄v史,先賢們?yōu)槲覀儤?shù)立了執(zhí)政典范,范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”濟(jì)世格言,林則徐的“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的為官信條,這些震古爍今的鏗鏘之音反映了先賢們做人的寬闊胸襟,更體現(xiàn)了他們的家國(guó)情懷。曾多次要求黨員干部要像焦裕祿同志學(xué)習(xí),篤行焦裕祿精神,努力做焦裕祿式的好干部,鼓勵(lì)干部一心為公、兢兢業(yè)業(yè)、敢于擔(dān)當(dāng)。

每一個(gè)黨員干部都要樹(shù)立責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)精神,這是根治“為官不為”現(xiàn)象的思想保證。同時(shí),必須通過(guò)制度建設(shè)進(jìn)一步明確干部考核、評(píng)價(jià)、問(wèn)責(zé)機(jī)制,在廣大干部黨員中營(yíng)造擔(dān)當(dāng)可貴的良好氛圍,以實(shí)際行動(dòng)為敢于擔(dān)當(dāng)、實(shí)干干實(shí)的干部保駕護(hù)航,造就人人奮發(fā)有為、個(gè)個(gè)積極向上的政治生態(tài)。讓有為者有位,無(wú)為者后退。

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