關(guān)于考風(fēng)考紀(jì)心得體會(huì)

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 2016關(guān)于考風(fēng)考紀(jì)心得體會(huì)【1】

黨的十七屆六中全會(huì)提出推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮,推進(jìn)建設(shè),強(qiáng)調(diào)把誠(chéng)信建設(shè)擺在突出位置,在全社會(huì)廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍。當(dāng)前深入學(xué)習(xí)貫徹全會(huì)精神,從大的層面講,就是要有高度的文化自覺和文化自信,從小的層面講,就是要增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí),感悟誠(chéng)信精神,踐行誠(chéng)信諾言。

自覺增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)。古人曰“誠(chéng)信者,天下之結(jié)也”,“君子修身,莫善于誠(chéng)信”,中華民族歷來講求“誠(chéng)信為本,一諾千金”。誠(chéng)信是一種優(yōu)良傳統(tǒng)、一種處世原則、一種道德規(guī)范,貫穿于我們讀書治學(xué)、復(fù)習(xí)備考的始終。要想掌握知識(shí)、成就未來,惟有從誠(chéng)信開始,離開誠(chéng)信則一事無成。誠(chéng)信意識(shí)并不是與生俱來的,必須從小處培養(yǎng),從點(diǎn)滴抓起,持之以恒,鍥而不舍,日積月累,涓涓細(xì)水終將匯成誠(chéng)信之海。

自覺感悟誠(chéng)信精神。誠(chéng)信精神是的重要內(nèi)容,是先進(jìn)文化的重要基石,它對(duì)人格的塑造、品德的培養(yǎng)有決定作用,與民族的自強(qiáng)、社會(huì)的進(jìn)步也息息相關(guān)。個(gè)人誠(chéng)信淡漠則無法立足社會(huì);國(guó)家誠(chéng)信缺失則無法躋身世界。學(xué)問之道、考試之路、立身之本,都是誠(chéng)信精神最直接的體現(xiàn),來不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。任何抄襲和作弊,都是不誠(chéng)信的行為,都是對(duì)能力的蔑視、對(duì)知識(shí)的褻瀆、對(duì)尊嚴(yán)的抹殺。平時(shí)缺乏誠(chéng)信意識(shí),學(xué)習(xí)不肯下苦功,總想走捷徑,耍弄小聰明,抱僥幸心理,久而久之,養(yǎng)成惡習(xí),積重難返,測(cè)試考核難免會(huì)有不端行為,甚至鋌而走險(xiǎn),到頭來必將自吞苦果,飲恨終身,這是萬萬不可取的。

自覺踐行誠(chéng)信諾言。誠(chéng)信的基本含義就是守諾、踐約、無欺,就是說老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人。簽署“誠(chéng)信考試承諾書”,表明考生對(duì)考場(chǎng)紀(jì)律的知曉、認(rèn)可和遵守,促使“誠(chéng)信考試”的理念更加深入人心,形成良好的考試氛圍,給絕大多數(shù)考生以正確的導(dǎo)向,給極個(gè)別考生敲響道德警鐘。誠(chéng)信考試不能光承諾,還需要每個(gè)考生身體力行,用時(shí)間去鑒定,用行動(dòng)去證明,用事實(shí)去認(rèn)可,襟懷坦蕩,心無旁騖,以積極誠(chéng)信的精神狀態(tài)去參加考試,始終保持內(nèi)心深處的那份踏實(shí)、寧?kù)o與堅(jiān)守,這才是“90后”學(xué)子應(yīng)有的素質(zhì)。

加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè),是全方位、全局性的文化工程、民心工程、陽(yáng)光工程,也是陽(yáng)光招生的題中之義。誠(chéng)信考試作為最基本的素質(zhì)、最扎實(shí)的起步,老師和家長(zhǎng)要加強(qiáng)教育引導(dǎo),廣大考生也要只爭(zhēng)朝夕,增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí),感悟誠(chéng)信精神,踐行誠(chéng)信諾言。一個(gè)真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我,是最難能可貴的。只有這樣,我們才能做到誠(chéng)信立身、誠(chéng)信處世、誠(chéng)信做人,努力形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法,鍛煉意志,磨礪品質(zhì)。以實(shí)際行動(dòng)提高“幸福指數(shù)”、穩(wěn)操“成功勝券”。

2016關(guān)于考風(fēng)考紀(jì)心得體會(huì)【2】

“為什么要考試?”現(xiàn)在各個(gè)地方正積極實(shí)施新課改,推進(jìn)素質(zhì)教育,為的是改變應(yīng)試教育產(chǎn)生的弊端,促使學(xué)生更全面的發(fā)展,更具創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力,更具競(jìng)爭(zhēng)力。但是素質(zhì)教育并沒有取消考試,為什么呢?因?yàn)榭荚囀菣z驗(yàn)教師教學(xué)情況、學(xué)生學(xué)習(xí)情況的基本方法,是選拔人才的重要手段,考試為各種評(píng)價(jià)和選拔提供了基本的量化標(biāo)準(zhǔn)?梢娔承┈F(xiàn)象的產(chǎn)生不是考試惹的禍,關(guān)鍵在于如何看待考試,如何利用考試這種基本的評(píng)價(jià)手段,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。

我們應(yīng)該以一種積極向上的精神面貌和良好的心理狀態(tài)參加各項(xiàng)考試?荚噧H僅是人生道路上一個(gè)個(gè)小關(guān)卡。考得好,固然可喜,說明最近學(xué)習(xí)的效果還可以,知識(shí)掌握得還可以;考砸了,別著急,勝敗乃兵家常事,好好分析一下原因,關(guān)鍵要記住“精誠(chéng)所至,金石為開”。只有注重日常積累,扎扎實(shí)實(shí)地開展學(xué)習(xí),努力形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法,在學(xué)習(xí)過程中鍛煉自己的意志,磨練自己的品質(zhì)。成功并非是遙不可及的。

其次,考試并不是學(xué)校對(duì)學(xué)生的刁難,而是學(xué)校提供了一個(gè)讓學(xué)生檢驗(yàn)自己在這段時(shí)間收獲多少的機(jī)會(huì)!爸疄橹,不知為不知,是知也!庇米约赫嬲哪芰θタ荚,就算不及格,也不應(yīng)覺得怨恨;通過各種手段在考試中作弊,就算成績(jī)喜人也不應(yīng)感到坦然。這樣的話,又何苦用作弊去追逐那虛假的高分呢?

成語“一諾千金”大家都知道。古人有云:“得黃金百斤,不如得季布一諾!睗h朝的季布,以真誠(chéng)守信為世人所景仰。后來季布跟隨項(xiàng)羽,項(xiàng)羽敗于劉邦,株連到他,為劉邦所通緝。許多人都知道季布的為人,因此都愿意出來幫他避難,使他安全避過了難關(guān)。最后,季布憑著為人誠(chéng)信,還受到了漢朝的重用。古人有例為鑒,我們更應(yīng)該將這優(yōu)良傳統(tǒng)繼承下來并將它發(fā)揚(yáng)光大,將中國(guó)人的誠(chéng)信展現(xiàn)給外國(guó)人,讓他們更加了解中國(guó)這個(gè)文明之都。

談到這里,我想起孟德斯鳩的一句話:“衡量人的真正品德,是看他在知道沒有人會(huì)發(fā)現(xiàn)的時(shí)候做些什么!币虼耍荚,并不僅僅在考驗(yàn)我們的知識(shí)水平,更是在考驗(yàn)我們的道德水平,北京、上海等地就曾有幾十名大學(xué)生因考試作弊而被學(xué)校開除。這并不是小題大做,作弊關(guān)乎到一個(gè)人的誠(chéng)信問題。作弊不單是失信于老師,更重要的是失信于自己。

曾任美國(guó)總統(tǒng)的杰邦遜說:“誠(chéng)信是智慧之書的第一章,”在我們學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)之前,應(yīng)該先學(xué)會(huì)誠(chéng)信這一章書。

作為學(xué)生,要對(duì)老師有誠(chéng)信,做到誠(chéng)信考試;對(duì)自己也要有誠(chéng)信,要做到心口如一。不屈從自己內(nèi)心的欲望,不屈從自己內(nèi)心的恐懼,不掩飾自己的錯(cuò)誤。所以說誠(chéng)信也是一種才能,而且是一種不容易得到的才能。我希望大家都要擁有它,無比珍視它,更要去努力維護(hù)它。

2016關(guān)于考風(fēng)考紀(jì)心得體會(huì)【3

又到了期中考試時(shí)間,監(jiān)考與反監(jiān)考的斗爭(zhēng),貓和老鼠的游戲,又將上演。雖然學(xué)校對(duì)監(jiān)考的要求越來越嚴(yán)格,但是道高一尺,魔高一丈。舞弊還是屢禁不絕,防不勝防。特別是有了電子產(chǎn)品之后,防舞弊更是艱難。

在網(wǎng)上搜索到一張圖片,圖片顯示,一老師竟然讓學(xué)脫光了衣服進(jìn)行考試,不知該圖片信息的真假。老師的做法當(dāng)然不對(duì),有損人格了,但也反映出考試誠(chéng)信缺失后的極度無賴。

如何保證考試的公平與公正,真是傷透了腦筋。簽誠(chéng)信承諾書,設(shè)誠(chéng)信試室,開誠(chéng)信考試主題班會(huì),以誠(chéng)信考試誠(chéng)信做人為主題進(jìn)行國(guó)旗下教育等等,辦法用盡,F(xiàn)在又使用上了金屬探測(cè)儀,對(duì)考生逐個(gè)逐個(gè)的進(jìn)行探測(cè),挖地三尺,也要把作弊工具挖出來。

其實(shí),我以為,上面做法都是治標(biāo)之術(shù),非不治本之策。

考試從一定意義上來說,既是對(duì)學(xué)生知識(shí)與技能的考查,更是對(duì)學(xué)生德性的考查?荚囌\(chéng)信不誠(chéng)信是一個(gè)人品行是否端正的重要標(biāo)志。一個(gè)人不誠(chéng)信,就算他學(xué)富五車,才高八斗,對(duì)社會(huì)又有什么用呢?

一個(gè)人在別人的監(jiān)督下不犯錯(cuò),這樣的人也未必是個(gè)誠(chéng)信的人。一旦沒有人監(jiān)督了,問題就來了。所以,解決問題的關(guān)鍵之道,還是在于平常的教育,誠(chéng)信教育不能只尚空談,要落到實(shí)處。說白了,就是德育工作要加強(qiáng),真正落實(shí)德育為先的教育理念。我以為,學(xué)會(huì)做人比學(xué)會(huì)知識(shí)重要的多。一個(gè)誠(chéng)實(shí)、善良、虛心、勤懇的人,他也會(huì)源源不斷地通過各種途徑吸取知識(shí)和營(yíng)養(yǎng)。

誠(chéng)信不是只有考試的時(shí)候才重要,才彰顯,它是做人的根本和靈魂。

學(xué)校的考試有人監(jiān)考,但人的行為更多的時(shí)候沒有人“監(jiān)考”,需要慎獨(dú)。大量的殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們,當(dāng)今太多太多的人缺乏慎獨(dú)的自制力。

不久前,報(bào)紙上披露,大連市的一些不銹鋼垃圾桶被人損毀,有的被市民拿回家腌酸菜,丑惡至極。這樣的事情,在當(dāng)今社會(huì)還少嗎?

什么樣的教育才是最好的教育,是每一個(gè)教育與工作者應(yīng)該思考的問題,也是全社會(huì)應(yīng)該思考的大問題。

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