2016紀錄片《鑒史問廉之清官之念》心得體會1
官，是歷朝歷代百姓的信仰。
跨越歷史的長河，在數(shù)千年的時空中，中國歷史上先后出現(xiàn)了包拯、狄仁杰、海瑞、于成龍等著名清官，在他們的傳奇故事的背后，隱藏著中國人綿延數(shù)千年“青天情節(jié)”�！肚骞僦睢穼⑼ㄟ^對這些歷史上著名清官及他們背后的故事的探究，解讀中國人千年“清官情結(jié)”背后的歷史文化密碼，那就是對公平正義和政治清廉的不懈追求。
中國古代的百姓有一種清官情結(jié)，希望他們那個朝代有能為民請命的廉官能吏來守護他們，其實現(xiàn)代人依然有清官情結(jié)，哪怕只是一個小小的村長，一個街道辦的主任，只要是能幫助老百姓解決生活中的小麻煩，他們都會在不知不覺中，成為人民心中的守護神。所以，清官還是很容易做到的，只要在為政的崗位上，認認真真，兢兢業(yè)業(yè)，全心全意為人民服務(wù)，不貪不占，那就是清官，就是好官。
成為一個清官，成為一個好官很容易，幫人民群眾辦好事這就夠了。然而，要想成為一個名垂千古的清官廉吏，這就難了。因為光辦好事不行，還得把辦好事當(dāng)成一種習(xí)慣，還得能解決百姓的困難，還得能公正的處理糾紛，還得讓自己和家人不貪不占，直到生命的終點。這樣的清官是人人追捧的，因為的確很難得。
40年風(fēng)雨變遷，中華大地卻依然記著焦裕祿這樣一位共產(chǎn)黨人的名字，他的故事，已經(jīng)深深地烙進了人們的心中，他的事跡感動了整整兩代人!身為縣委書記,身上沒有官氣、闊氣，一件舊大衣是他御寒的唯一之物，他吃的是窩窩頭，小咸菜，他的兒女和老百姓一樣挨餓受窮。焦裕祿憑著一個共產(chǎn)黨員堅定的信念，一心為偏僻窮苦的山區(qū)蘭考，為蘭考人民過上好日子，鞠躬盡瘁的工作。忘記了妻子、兒女更忘記了自己，強烈的責(zé)任感和使命感，使焦裕祿心甘情愿地犧牲自己和幸福的家庭�？h長派人分給他二斤大米，這在當(dāng)時來說相當(dāng)?shù)恼滟F，可以讓家里人吃上幾頓香噴噴的飯�？伤麉s一點也沒動，讓家人原物奉還。在下鄉(xiāng)救災(zāi)治澇的數(shù)月艱苦奔波中,總是自備干糧,手拿雨傘,和群眾一起戰(zhàn)洪水,探流沙,查風(fēng)口。他堅持生活在群眾之中,和群眾同甘共苦,哪里最艱苦,哪里就有他的身影。
如今的中央領(lǐng)導(dǎo)，利劍一揮，先懲貪腐，順勢提拔清正之官，讓我們對自己的國家越來越充滿希望，對自己的未來也充滿了希望，反腐倡廉、追求公平正義既是中華文明生生不息的重要力量，也是中華民族從危難中重新崛起、走向復(fù)興的推動力量。
2016紀錄片《鑒史問廉之清官之念》心得體會2
今晚(1月10日)，我早早打開電視，調(diào)到CCTV9，守候在熒屏前，一如當(dāng)年第一次單獨與心儀的女孩約會般，有點興奮，有點期待，還有點忐忑??不知今夜又有什么精彩的故事呈現(xiàn)?!晚8點，《鑒史問廉》第二集《清官之念》如約而至。片頭的制作依舊那么精美，故事更是感人至深，給人以強烈的震撼。
“開封有個包青天，鐵面無私辨忠奸”，隨著熒屏上包拯的出現(xiàn)，這首歌自然地回蕩在我耳邊。包公擲硯，表現(xiàn)了他“捧著一顆心來，不帶半根草去”的為民情懷;鍘美案，表現(xiàn)了他不畏權(quán)貴、執(zhí)法如山的剛正;包公立下的家訓(xùn)，則表現(xiàn)了他治家嚴謹?shù)募绎L(fēng)。儒家思想“修身、齊家、治國、平天下”，在包拯身上得到了最好的印證。可是歷史上的真相卻顛覆了包公的傳統(tǒng)“形象”??真正的包公面龐白皙，博物館收藏有包公同時代人為他畫的像，有圖有真相。但不要責(zé)怪民眾“篡改”歷史，“黑臉的包公，白臉的曹操”，黑臉是清正廉潔的象征，表達了民眾對公平公正、一心為民、執(zhí)法不阿的期待和向往。包青天是清廉和正義的化身。
中國的福爾摩斯狄仁杰更是斷案如神、執(zhí)法廉明、剛正不阿的典范，為維護法律的尊嚴，他敢于頂撞皇帝，據(jù)理力爭。一生斷案無數(shù)，拯救無辜百姓無數(shù)�；钪�，百姓建生祠供奉他，死后，更是尊享皇帝廢朝三日，感嘆“朝廷空也”的哀榮。
那個小小的芝麻官洛陽令董宣，是“執(zhí)法必嚴、違法必究”的典范。為此，他膽敢殺公主的人，不給皇帝面子，寧死不向公主認錯，贏得了“強項令”的美譽。
天下第一清官海瑞，無論到哪做官，都讓當(dāng)?shù)氐呢澒偃缗R大敵，雖最終被罷免，卻迎來了如潮的民眾爭相一睹其尊容。死后靈柩回鄉(xiāng)，沿途百姓為之披麻戴孝者綿延百里而不絕……
一個個鮮活的面容，一個個清官的故事，感動著觀眾，震撼著觀眾的心靈。25年前，時任福州市委書記的*讀了《人民呼喚焦裕祿》一文，深受感動，揮毫寫下了“魂飛萬里，盼歸來，此水此山此地。百姓誰不愛好官?把淚焦桐成雨。 生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣”“依然月明如昔，思君夜夜，肝膽長如洗。路漫漫其修遠矣，兩袖清風(fēng)來去。為官一任，造福一方，遂了平生意。綠我涓滴，會它千頃澄碧�！鄙钌畋磉_了*對焦裕祿這位“好官”的崇敬之情和他自己愛民為民、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膱远ㄇ閼选：螢楹霉?答案不一而足，但好官必是“兩袖清風(fēng)來去”的清官無疑。清官的核心是清正、清廉、清明，心中裝有百姓。
去年“兩會”期間，*在參加安徽代表團審議時提出“三嚴三實”，要求領(lǐng)導(dǎo)干部“既嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實�！比耘f體現(xiàn)了他的“清官”情懷�？v觀十八大落馬的官員，原因雖各有不同，但細分析之，不難看出，落馬官員無一不是在“三嚴三實”上放松要求，在腐化墮落、追求個人享樂的過程中，貪心漸起，丟掉了清廉，最終把“三嚴三實”的告誡拋之腦后。導(dǎo)致鋃鐺入獄，追悔不已;為了讓官員做“清官”，*曾多次告誡干部：“心無百姓莫為官”。在山東調(diào)研時，他念了這樣一幅對聯(lián)：“吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓;得一官不榮，失一官不辱，勿說一官無用，地方全靠一官�！彼Z重心長地對當(dāng)?shù)馗刹空f：“封建時代的官吏尚有這樣的認識，今天我們共產(chǎn)黨人應(yīng)該比這個境界高得多�！比ツ晡逅那嗄旯�(jié)，*在北京大學(xué)考察時諄諄告誡青年學(xué)子“當(dāng)官就不要想發(fā)財、想發(fā)財就不要去做官”。心中裝著人民，急百姓之所急、想百姓之所想，為民眾謀福祉，當(dāng)是這個時代領(lǐng)導(dǎo)干部的最強音。因為，我們黨是最清廉的黨??黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益，全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。
“以史為鑒，鑒往古今”，當(dāng)深明 “吏不畏我嚴，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公則明，廉則威”的道理，當(dāng)代的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該以歷史上的清官為榜樣，學(xué)習(xí)他們，超越他們，以清廉之身，取信于民，服務(wù)于民。
明晚(1月11日)，《鑒史問廉》第三集《清濁之辨》，不見不散。
2016紀錄片《鑒史問廉之清官之念》心得體會3
問官那得清如許?為將貪欲拋開來。
八集文化紀錄片是一部全方位反映中國古代廉政文化精華的紀錄片。跟隨著《鑒史問廉》第二集《清官之念》，我走進了歷史，再次目睹清官的風(fēng)采。
包拯不持一硯歸，狄仁杰斷案如神、強項令董宣據(jù)理力爭……這些一身正氣、 一身硬骨頭的清官早已在人們心中立下不朽的豐碑。縱時光流逝，斗轉(zhuǎn)星移，他們是恒星在歷史的星空熠熠生輝，照亮了世人的眼睛。
包拯有詩云：“清心為治本，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不做鉤。倉充鼠雀喜，草盡狐兔悲。史冊有遺訓(xùn)，無貽來者羞�！痹姷拇蟾乓馑际�，清心是治國的根本，正直是做人的大道。只要你是一棵參天之木，最后總會成為國家的棟梁。而好鋼是不能用在做魚鉤那樣的小用途的。倉庫里糧食多了老鼠就會高興，草原上荒蕪了，兔子和狐貍也會發(fā)愁沒有吃的。古代的典籍中已經(jīng)有很多的教訓(xùn)了，作為我們千萬不要成為被歷史嘲弄的人。
包拯以其清正、清廉、清明的一生為這首詩做了最好的詮釋。他無愧于“包青天”這一稱呼。像他這樣青史留名、流芳百世的清官還有很多，海瑞就是不得不提的一個。
海瑞是一個渾身是膽、一身硬骨頭的人。他對國之忠心幾乎無人能及。向皇上上疏時，他已做好死的準備，坐在為自己準備的棺材旁他一臉坦然。一個將生死置之度外的人，他的心里裝的是什么?是天下百姓的疾苦，是社稷江山的安危。為官的海瑞生活極其清貧，所吃的菜都是夫人親自種的，衣服更是縫了又縫補了又補。在他老母親過生日那天，他破例買了一點肉，“海瑞買肉了”竟成了爆炸性新聞。海瑞死時，家徒四壁。得知海瑞逝世的消息，自發(fā)送行的隊伍綿延百里。
我想起前不久以身殉職的警察。張作田是連云港市贛榆區(qū)公安分局治安大隊?wèi)粽嘘犞嘘犻L。12月10日，他在南京執(zhí)行公務(wù)時突發(fā)心肌梗死，經(jīng)搶救無效因公犧牲，年僅38歲。12月15日清晨6時，數(shù)以千計的社會各界群眾趕到連云港贛榆殯儀館，含淚為警察張作田送行。
臧克家在紀念魯迅先生的一首詩《有的人》中這樣寫道:“有的人活著他已經(jīng)死了;有的人死了他還活著……騎在人民頭上的，人民把他摔垮;給人民作牛馬的，人民永遠記住他!”為官一任，理應(yīng)造福一方，要先百姓之憂，后百姓之樂而樂。這樣的清官將世世代代活在人們心里。
那些魚肉百姓、貪婪自私的為官者無不遭到人們的唾棄。印度詩人泰戈爾說：“頂不住眼前的誘惑，就會失去未來的幸�！薄Ｄ切┍回澯杀坞p眼的官，也許一時能享受物欲上的滿足、然而，金錢、權(quán)力、美色……就像天邊的晚霞，絢麗而易逝。浮華散盡，他們將陷入無邊的黑暗和痛苦之中。法網(wǎng)恢恢，疏而不漏。那些騎在人民頭上的人，終被人們狠狠地摔下，終將受到法律的制裁。
我們在欲望中生活，但不能為欲望束縛。拋棄貪欲不是一件容易的事情，沒有堅定信念做不到，沒有無私的精神做不到，沒有決絕的勇氣做不到。
當(dāng)今世界，誘惑多多。如何在誘惑面前不低頭，如何拋棄那些引人走向邪惡的欲望，考驗著我們每一個人。古人說慎獨，今人講品格。高舉起理智的旗幟。堅持做人、做官的原則，就一定能夠做到“觀庭前花開花落，望天外云卷云舒”。
2016紀錄片《鑒史問廉之清官之念》心得體會4
有很多思想存在自己的腦海里，只是自己不察覺，看了《清官之念》發(fā)覺就如片中說的那樣，在我們中國人的傳統(tǒng)觀念里，深深駐扎著“青天文化”和“青天情結(jié)”。
小時候最喜歡看的莫過于《包青天》了，包拯鐵面無私的形象以及里面的狹義人士鼎力相助、鏟惡揚善的義舉，成為日常言談中最多被提及到的，其實這都反映了中國人樸素的價值觀，那就是懲惡揚善!而從古到今，包拯、海瑞、狄仁杰等等這些清官形象之所以能夠深入人心，就是因為看著他們懲治貪污、打擊奸臣時，自己的心中會有揚眉吐氣的感覺，而看到他們身上閃現(xiàn)的不媚上，不懼權(quán)貴的光芒，也符合人們心中對官員的期待：如果都能使這個樣子該有多好!
本集的中心是要向人們揭示這些清官為官清廉的觀念源頭，其實說的淺顯一些，就是包拯在自己唯一留下的詩作中表達的：居心清正是官員為官之本。
而當(dāng)前，我們的黨懲治貪污，打老虎拍蒼蠅。正是要在社會上揚正氣，為官員敲警鐘，讓這個社會出現(xiàn)更多清官廉吏。只有這樣，社會才能更加穩(wěn)定和諧，人民才能安居樂業(yè)。
