三嚴(yán)三實心得體會：全面從嚴(yán)治黨 模范踐行三嚴(yán)三實
按照場黨委中心組第四季度理論學(xué)習(xí)安排，我重點學(xué)習(xí)了《*關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭論述摘編》、《*談治國理政》、《劉云山在廣西調(diào)研：把全面從嚴(yán)治黨要求落到實處》以及《理論學(xué)習(xí)2015》專題四精神。通過學(xué)習(xí)，我對“全面從嚴(yán)治黨” 和“三嚴(yán)三實”要求有了更為深刻的認(rèn)識和體會。
一、全面從嚴(yán)治黨是“四個全面”協(xié)調(diào)推進(jìn)的重要保證。在過去的一年里，全面從嚴(yán)治黨成為了黨加強自身建設(shè)使用頻率最多的一大關(guān)鍵詞。強調(diào)，要協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國、全面從嚴(yán)治黨，推動改革開放和邁上新臺階。這是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體治國理政的戰(zhàn)略布局。十八大以來，在多個場合強調(diào)黨要管黨，從嚴(yán)治黨。從“中央八項規(guī)定”強調(diào)以上率下，到高調(diào)反腐，鐵腕治吏;從群眾路線教育活動夯實作風(fēng)建設(shè)，到“三嚴(yán)三實”對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提出新要求，無不體現(xiàn)了黨中央在黨要管黨、從嚴(yán)治黨上的堅強決心。在“四個全面”協(xié)調(diào)推進(jìn)，努力實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的的歷程中，全面從嚴(yán)治黨是一個重要的戰(zhàn)略舉措，也是其他三個“全面”的根本保證，體現(xiàn)了黨的自身建設(shè)與治國理政大局的統(tǒng)一，在“四個全面”戰(zhàn)略布局中起著舉足輕重的作用。協(xié)調(diào)推進(jìn) “四個全面”，首要的是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持道路自信、理論自信和制度自信。而只有堅持全面從嚴(yán)治黨，才能保證黨的先進(jìn)性和純潔性，確保我們黨始終成為的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供堅強的政治保證。
二、全面從嚴(yán)治黨，要求抓好“治腦”“治心”。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神家園，曾用非常形象的比喻指出：“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’”。只有加強黨員干部政治理論學(xué)習(xí)和思想教育，經(jīng)常性地給黨員干部“補鈣”，端正共產(chǎn)黨人的精神追求，才能挺起理想信念的脊梁骨。因此全面從嚴(yán)治黨，從 “治腦”“治心”“補鈣”入手，首要的是加強黨的歷史和理論知識學(xué)習(xí)，讀原文原著，用心領(lǐng)悟，補足馬克思主義的“鈣”，同時要深入治國理政重要思想內(nèi)涵，學(xué)通學(xué)透系列重要講話精神，對照全面從嚴(yán)治黨新要求，全面審視自己的理想信念是否堅定，思想是否端正，政治是否明白，是非是否鮮明，進(jìn)一步補足精神上的“鈣”，自覺做到思想上緊跟，立場上堅定，學(xué)習(xí)上有收獲，行動上有落實。其次要自覺接受黨性教育，樹立高尚的道德情操。指出，國無德不興，人無德不立。修身養(yǎng)德是齊家之本、成事之基，作為黨員干部要自覺接受革命傳統(tǒng)教育，弘揚黨的艱苦奮斗的革命傳統(tǒng)，通過群眾路線教育實踐活動、“三嚴(yán)三實”專題教育、正反兩方面典型事例學(xué)習(xí)，做修身立德、謹(jǐn)言慎行、務(wù)實清廉的好干部。
三、全面從嚴(yán)治黨，要求踐行“三嚴(yán)三實”。全面從嚴(yán)治黨是從作風(fēng)建設(shè)入手，通過強勢反腐，強化理想信念教育，做到標(biāo)本兼治，實現(xiàn)管黨治黨�！叭龂�(yán)三實”是黨員干部修身做人的本分，也是立業(yè)成事之根本。踐行“三嚴(yán)三實”要做到內(nèi)外兼修。一要講修養(yǎng)、重品行，自覺增強黨性修養(yǎng)，通過系列重要講話，深刻領(lǐng)悟和貫徹講話精神，做到學(xué)深學(xué)透;持之以恒修行、立德，自覺抵制“四風(fēng)”，遵守八項規(guī)定，守紀(jì)律守規(guī)矩，激發(fā)和凝聚正能量，在工作和生活中把“三嚴(yán)三實”要求內(nèi)化于心、外化于行，修好為人之本分，堅持“靜以修身、儉以養(yǎng)德 ”。二要在其位謀其事，從“實”字入手，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實，無論在什么崗位、在什么職位，都要心系群眾、忠誠組織，始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)、銳意進(jìn)取的干事激情、清正廉潔的政治本色，努力做一個道德情操高尚的有擔(dān)當(dāng)有益于人民的人。
三嚴(yán)三實心得體會：“嚴(yán)”為戒尺 以“實”為標(biāo)桿
強調(diào)“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán)、謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”的“三嚴(yán)三實”直指領(lǐng)導(dǎo)的為政之本、為官之要、為人之道。各級領(lǐng)導(dǎo)干部只有帶頭踐行“三嚴(yán)三實”這個正心修身的重要守則，才能凝聚黨心民心、不斷提升治國理政的能力。
一、嚴(yán)以律己、做人要實，為人之道
“律己”與“做人”相輔相成、密不可分，律己既是做人之需，也是做官之需。只有先做好人，才能做好官，服務(wù)好群眾。一個人做大的敵人不是別人，而是自己。從很多的落馬官員的懺悔中可以看出，為私利所擾、為人情所困、為利益所惑，是自己走入歧途的重要原因，歸根結(jié)底還是因為黨性原則不強、因私利而廢公心。領(lǐng)導(dǎo)干部要常修從政之德，常懷律己之心，變他律為己律，做到慎欲慎獨、自警自省，以一身正氣兩袖清風(fēng)贏得民心。要心存敬畏，手握戒尺，嚴(yán)格約束自己。做人要實就是要求領(lǐng)導(dǎo)干部對黨、對組織、對人民，對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，始終做實在人的楷模，做好官。就要先做好人，只有老老實實做人，才能實實在在做官、才能踏踏實實做好事。
二、嚴(yán)以修身、謀事要實，為政之本
古人云：“修身、齊家、治國、平天下”，修身在前，而“三嚴(yán)三實”的“嚴(yán)以修身”在首。可見，修身養(yǎng)性之重要，嚴(yán)以修身首要是正心，解決好世界觀、價值觀、人生觀，以先賢、先烈、先進(jìn)為鏡子，從內(nèi)心深處弄明白入黨為什么、為官做什么、身后留什么的大道理，在各種誘惑和考驗面前堅持信念不動搖，宗旨不淡漠、道德不滑坡。
中國古代把謀事是否實，為區(qū)分君子和小人的標(biāo)尺，夸夸其談，華而不實者，歷來讓民眾嗤之以鼻、被人們不屑一顧�！爸\事要實”就必須尊重群眾、敬畏群眾、真心實意為群眾著想、從群眾中汲取智慧營養(yǎng)，只有深于基層、深入實際、深入群眾、問政于民、問需于民、問計于民，才能符合實際情況、符合科學(xué)精神、符合群眾意愿。
三、嚴(yán)以用權(quán)、創(chuàng)業(yè)要實，為官之道
權(quán)利源自于民，就必須用之于民，只有為民創(chuàng)業(yè)，才能造福于民，只有秉公用權(quán)，才能推動科學(xué)發(fā)展，取信于民。“公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用。” 的要求就是警示領(lǐng)導(dǎo)干部要“嚴(yán)以用權(quán)”，領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺對照“嚴(yán)實”標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)常反思自己，看看是否做到在其位，謀其政，對得起老百姓;反省自己、看看是否真正做到克己奉公，用好權(quán)為群眾謀福祉。只有這樣，才能凝聚民心民意，匯聚起實現(xiàn)“中國夢”的正能量�！翱照�?wù)`國，實干興邦”。領(lǐng)導(dǎo)干部要置身到群眾生產(chǎn)、生活的第一線，去做好事、解難事、辦實事。對群眾承諾的是趕緊辦，擬定的目標(biāo)馬上干，創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。
領(lǐng)導(dǎo)干部只有謹(jǐn)記把“嚴(yán)”作為戒尺，把“實”作為標(biāo)桿。從嚴(yán)上要求、從實處著力，以嚴(yán)安身立命、以實干事創(chuàng)業(yè)�！皣�(yán)嚴(yán)實實”修身正己，善始善終，才能做到改進(jìn)作風(fēng)實效，深化改革落實處。
