2015重溫老三篇學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
6月4日上午，雙福新區(qū)組織全體人員學(xué)習(xí)并解讀了毛澤東同志三篇著名文章，即：《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》、《愚公移山》(簡(jiǎn)稱“老三篇”)。重溫學(xué)習(xí)，確實(shí)獲益匪淺;聯(lián)系實(shí)際，倍加精神振奮。在江津發(fā)展承接成渝經(jīng)濟(jì)區(qū)產(chǎn)業(yè)布局這一國(guó)家戰(zhàn)略在江津區(qū)號(hào)角全面吹響之時(shí)，在城市建設(shè)、新區(qū)產(chǎn)業(yè)建設(shè)取得明顯成效之時(shí)，重溫以毛澤東同志的第一代*閃爍奇異光芒的偉大思想，再次對(duì)我產(chǎn)生重大影響。這三篇光輝著作，以振聾發(fā)聵而又循循入理的方式教育我，在日常工作中，如何堅(jiān)定信念，奮發(fā)有為;如何以張思德為榜樣，對(duì)待工作兢兢業(yè)業(yè);以白求恩為楷模，對(duì)待業(yè)務(wù)精益求精;以老愚公為師范，對(duì)待事業(yè)鍥而不舍，從而在當(dāng)前正在開(kāi)展的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)和四項(xiàng)評(píng)議活動(dòng)中，體現(xiàn)一個(gè)共產(chǎn)黨員的本色，作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
一、重溫“老三篇”，增強(qiáng)了我黨性修養(yǎng)，再次教育我牢記宗旨意識(shí)、堅(jiān)守理想信念，全心全意為人民服務(wù)
張思德同志是一個(gè)極其普普通通的戰(zhàn)士，在極其普普通通的崗位上，做著極其普普通通的工作。然而，平凡的事業(yè)里，他體現(xiàn)了極其不平凡的精神;平凡的崗位上，他顯示了極其不平凡的業(yè)績(jī)。這靠的是什么?是對(duì)信念的追求，是對(duì)革命的忠誠(chéng)，是對(duì)崗位的熱愛(ài)。他的追求不平凡，他的情操很高尚，他對(duì)人民大眾的服務(wù)是熱忱的。
聯(lián)系到現(xiàn)實(shí)生活，俗話說(shuō)“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂”、“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，就是說(shuō)一個(gè)人如果沒(méi)有寬闊胸襟，就會(huì)整天抱怨這，抱怨那;這也不如意，那也不順心;在平凡的崗位上，會(huì)不勝厭煩;在重大的任務(wù)面前卻又手足無(wú)措。因此，學(xué)習(xí)張思德，在和平年代、在建設(shè)時(shí)期、在發(fā)展年代，尤為重要。
無(wú)論是江津區(qū)“三創(chuàng)”行動(dòng)，還是新區(qū)建設(shè)上檔升級(jí)，都需要大量立足平凡崗位、熱愛(ài)平凡工作的張思德式的干部。 “一屋不掃，何以掃天下”，把本職工作干好了，是起碼的要求，也是了不起的境界;是共產(chǎn)黨員的本色，也是有理想信念的體現(xiàn)。作為開(kāi)發(fā)區(qū)的一員，我將立足本職工作，胸懷全局觀念，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)中作出應(yīng)有的努力。
二、重溫“老三篇”，增強(qiáng)了我能力修養(yǎng)，深刻啟示我端正工作態(tài)度、業(yè)務(wù)精益求精，做一個(gè)有社會(huì)價(jià)值的人
白求恩同志是一個(gè)國(guó)際主義者，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)，以其大公無(wú)私的國(guó)際主義精神，精湛的醫(yī)術(shù)支持中國(guó)革命。之所以贏得中國(guó)人民的懷念，不僅是因?yàn)樗麑?duì)中國(guó)人民的熱愛(ài)，對(duì)中國(guó)正義事業(yè)的支持，更是他對(duì)醫(yī)術(shù)精益求精的工作態(tài)度和事業(yè)精益求精的人生態(tài)度。這對(duì)我的啟示是非常深刻的。
在我們工作的環(huán)境中，往往發(fā)現(xiàn)這樣的情況：有的人論能力是能夠做好某件工作的，就是有些懶懶散散，拖拖拉拉，做事不盡心，工作質(zhì)量不高;或者完成了一件工作卻埋下了其他的問(wèn)題隱患。對(duì)工作質(zhì)量要求不高，更談不上精益求精、好中求優(yōu)。是個(gè)小能人，但僅停留在“小能人”、“小聰明”的階段，決不能成為某一領(lǐng)域的專門人才，工作上不了一定層次。
因此，就本人而言，要注意端正工作態(tài)度，努力提高能力素質(zhì)，注重研究問(wèn)題，力圖縱深推進(jìn)工作，成為開(kāi)發(fā)區(qū)某一方面工作的行家。做到這一點(diǎn)，就必須對(duì)工作好中求優(yōu)，對(duì)業(yè)務(wù)精益求精，始終以創(chuàng)新的理念，開(kāi)創(chuàng)嶄新的工作局面。
三、重溫“老三篇”，增強(qiáng)了我素質(zhì)修養(yǎng)，切實(shí)引導(dǎo)我正確對(duì)待挫折，把好人生方向，樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀
老愚公是一個(gè)傳說(shuō)中的人物，雖然是蕓蕓眾生中一個(gè)不起眼的角色，但他體現(xiàn)出來(lái)的鍥而不舍的精神感動(dòng)了神靈，震撼了后世。對(duì)我啟發(fā)最大的是他面對(duì)兩座大山的阻礙而毫不抱怨，面對(duì)鄰居的懷疑而信心不動(dòng)搖，面對(duì)所謂“智叟”的諷刺挖苦而理直氣壯，這是何等的信念，這是何等的境界，這是何等的心胸，這是何等的素質(zhì)!老愚公的形象是精神層面的高大、是理念層面的執(zhí)著、是追求層面的樣板。愚公不愚、精神不朽;傳說(shuō)雖然不足以信，境界卻是發(fā)揚(yáng)光大。
從哲學(xué)的層面上，矛盾無(wú)處不在，問(wèn)題無(wú)處不有，困難隨時(shí)遇到，挫折在所難免。但如何對(duì)待，如何處理，這就是現(xiàn)實(shí)生活中必須解決的課題。我們不能遇到困難繞道而行、不能碰到挫折心灰意冷，不能逢到不順就疑神疑鬼，更不能看破紅塵、貽誤事業(yè)、愧對(duì)人民、羞對(duì)人生。毛澤東同志諄諄教導(dǎo)我們要做一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人、一個(gè)有利于人民的人，我當(dāng)以此為目標(biāo)，全面提升個(gè)人素質(zhì)，走好人生每一步路，為新區(qū)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
2015重溫老三篇學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
“老三篇”--毛澤東在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代所著的三篇文章：《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》、《愚公移山》，曾經(jīng)激勵(lì)無(wú)數(shù)的中國(guó)人為著中華民族的解放和中國(guó)的建設(shè)事業(yè)欲血奮戰(zhàn)、艱苦奮斗、鑄造輝煌。這三種精神，在當(dāng)年的延安和新中國(guó)建設(shè)初期，都曾經(jīng)成為舉國(guó)上下的行動(dòng)指南，發(fā)揮過(guò)無(wú)比巨大的作用。
毛澤東在“老三篇”中提倡了三種精神，一種是以八路軍戰(zhàn)士張思德為代表的全心全意“為人民服務(wù)”的精神;一種是以抗戰(zhàn)期間加拿大援華大夫白求恩為代表的“毫不利己，專門利人”的國(guó)際主義精神;一種是以古代寓言愚公移山的故事為象征的不怕困難勇往直前的奮斗精神。這三種精神在抗日解放過(guò)程中和新中國(guó)建設(shè)初期發(fā)揮過(guò)無(wú)比巨大的威力。更重要的是“老三篇”思想指導(dǎo)著我們?cè)鯓幼鋈耍鯓幼鍪�。在踐行科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)和諧社會(huì)的今天，“老三篇”所倡導(dǎo)的全心全意為人民服務(wù)的精神、毫不利已專門利人的精神、不怕困難勇往直前的精神，仍然是每個(gè)中國(guó)人應(yīng)必備的精神財(cái)富。
《為人民服務(wù)》是毛澤東在中央警備團(tuán)戰(zhàn)士張思得追悼會(huì)上演講的。張思得同志雖然沒(méi)有犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上，但他是在勞動(dòng)中光榮犧牲的，張思得為人民服務(wù)的精神永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣，在這里，提倡的是“為人民服務(wù)”的無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。《為人民服務(wù)》指明了我們的黨和國(guó)家一切的工作是為人民群眾服務(wù)的，建黨以來(lái)，我們的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部都把人民群眾視為衣食父母，正是在這種思想指導(dǎo)下，我們才取得了革命和建設(shè)的一個(gè)又一個(gè)勝利。作為一名中國(guó)人民解放軍基層營(yíng)隊(duì)軍醫(yī)，就是要樹(shù)立全心全意為基層官兵服務(wù)的思想，不但要熱情接待到所里看病的戰(zhàn)友，而且每天還要深入連隊(duì)、訓(xùn)練場(chǎng)巡診，及時(shí)發(fā)現(xiàn)患病和受傷的戰(zhàn)友，以便早期救治。戰(zhàn)士們保家衛(wèi)國(guó)，練兵聲場(chǎng)上殺氣騰騰，作為軍醫(yī)，就是要心系營(yíng)區(qū)的衛(wèi)生情況，保障官兵的身心健康，為官兵的服務(wù)做到鞠躬盡瘁。
《紀(jì)念白求恩》首先教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈�，是做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。還是做一個(gè)對(duì)人民 “冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁”的人。我們要向白求恩同志學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種只為付出不為回報(bào)的精神，學(xué)習(xí)他那種不計(jì)個(gè)人利益勇于奉獻(xiàn)的精神。同是軍醫(yī)，白求恩是我們從事醫(yī)學(xué)工作者的楷模，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，學(xué)習(xí)他對(duì)這種技術(shù)工作的精益求精，學(xué)習(xí)他為官兵服務(wù)，毫不利已，專們利人的自我犧牲精神，這種高尚品德，更是要學(xué)習(xí)他這種心中充滿友愛(ài)的國(guó)際人道主義精神。以他作為我從事本職工作的楷模，定能成為一名合格稱職的軍醫(yī)。
《愚公移山》通過(guò)古代中國(guó)的寓言故事告訴我們不畏懼困難的革命樂(lè)觀主義精神和樸素的艱苦奮斗精神。這是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是正氣。以毛澤東為代表的老一輩革命黨人正是弘揚(yáng)了這種浩然之氣，帶領(lǐng)億萬(wàn)人民推倒了三座大山，又在建設(shè)新中國(guó)的征途上為我們樹(shù)立了艱苦奮斗自力更生的典范。樂(lè)觀精神，艱苦樸素，不畏辛苦，持之以恒，這是愚公移山里面體現(xiàn)的四種精神，這四種精神最實(shí)在，能激勵(lì)著每一個(gè)奮斗在自己工作崗位上的人，因?yàn)榫邆淞艘陨纤姆N精神，那么萬(wàn)事不懼了。而對(duì)于我的啟示在于，不怕困難，主動(dòng)請(qǐng)纓。作為軍醫(yī)，要搞好營(yíng)衛(wèi)生所的工作，自己就要主動(dòng)協(xié)調(diào)，主動(dòng)匯報(bào)，靠自己的努力工作，搞好衛(wèi)勤保障，維護(hù)好部隊(duì)官兵的健康，增強(qiáng)部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。
通過(guò)對(duì)“老三篇”的深入學(xué)習(xí)，我體會(huì)到：人生是由一個(gè)個(gè)平凡所構(gòu)成，大善是有由小善構(gòu)成的，偉大是由平凡構(gòu)成的。在人的一生中，也許干不出什么驚天動(dòng)地的事業(yè)，但只要全心全意地努力工作，積極熱情地對(duì)待自己的工作，那么人生就會(huì)很充實(shí)，就會(huì)不平凡。
作為一名中國(guó)人民解放軍基層營(yíng)隊(duì)軍醫(yī)，我們要在“實(shí)事求是”的基礎(chǔ)上，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，將工作做好。同時(shí)，要把白求恩同志作為我們的偶像，樹(shù)立堅(jiān)定的信念，全身心的投入，更要有樂(lè)于奉獻(xiàn)、極端負(fù)責(zé)任的態(tài)度。也要學(xué)習(xí)愚公，他告訴我們要做成功一件事，需有堅(jiān)韌不拔的精神，堅(jiān)持不懈。
總之，這次學(xué)習(xí)老三篇，心中深有體會(huì)，對(duì)自己現(xiàn)在及將來(lái)的工作深有觸動(dòng)，老三篇中的精神，意義深遠(yuǎn)，我覺(jué)得不僅僅是在我們的工作中要學(xué)習(xí)老三篇，更是在我們的平常生活，為人處事中，領(lǐng)會(huì)老三篇中的精神，就能提高個(gè)人素質(zhì)，成為一個(gè)成功的人，對(duì)于我，學(xué)習(xí)老三篇，提高自身素質(zhì)，去更好的保障部隊(duì)的衛(wèi)勤工作和官兵的健康，當(dāng)一名好軍醫(yī)。
2015重溫老三篇學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
“老三篇”是毛澤東同志在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的著作，已經(jīng)教育了中國(guó)幾代人。在我的學(xué)生時(shí)代就深受“老三篇”的影響，今天重溫老三篇，首先給我的強(qiáng)烈感覺(jué)就是“三個(gè)代表”重要思想與“老三篇”的基本思想是完全一致的�！叭齻�(gè)代表”的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民，而“老三篇”的基本思想，就是完全徹底地為人民服務(wù)。
《為人民服務(wù)》是毛澤東在中央警備團(tuán)戰(zhàn)士張思得追悼會(huì)上演講的。作為追悼會(huì)上的一篇講演稿，深入淺出，通俗易懂，其寥寥數(shù)百字，折射出博大精深的毛澤東思想體系中許多重要的思想和理論。張思得同志雖然沒(méi)有犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上，但他是在勞動(dòng)中光榮犧牲的，張思得為人民服務(wù)的精神永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。多少年來(lái)我們的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部把人民群眾視為衣食父母，正是在這種思想指導(dǎo)下，我們才取得了革命和建設(shè)的一個(gè)又一個(gè)勝利。為人民服務(wù)應(yīng)牢記在每個(gè)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的心中，人民群眾才是真正的英雄。如果忘了全心全意為人民服務(wù)這一宗旨，就喪失了根基，什么事都干不成。
《紀(jì)念白求恩》對(duì)我們提出了更高的要求，首先教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈�，是要做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有利于人民的人，還是要做一個(gè)冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁的人。我們要用更高的標(biāo)準(zhǔn)去做人，象焦裕錄、孔繁森以赤誠(chéng)之心對(duì)待國(guó)家和人民，對(duì)工作精益求精。
《愚公移山》，通過(guò)古代中國(guó)的寓言故事告訴我們，不畏懼困難的革命樂(lè)觀主義精神和樸素艱苦的奮斗精神，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，我們更要發(fā)揮愚公移山精神，有了這種精神、信仰和堅(jiān)韌不拔的追求會(huì)使人變得心靈純潔高尚，一個(gè)民族，一個(gè)單位有了信仰才能凝聚人心，形成堅(jiān)不可催的堡壘。
財(cái)政工作是一項(xiàng)非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ�，�?lái)不得半點(diǎn)馬虎，如果工作出現(xiàn)偏差，后果將非常嚴(yán)重。要提高工作水平，就是憑細(xì)節(jié)看水平，認(rèn)真學(xué)習(xí)白求恩對(duì)自己業(yè)務(wù)的不滿足，對(duì)技術(shù)的嚴(yán)格要求和不斷創(chuàng)新的精神。比起白求恩同志工作的那個(gè)時(shí)代，現(xiàn)在我們的工作環(huán)境那是天壤之別，面對(duì)優(yōu)越的工作環(huán)境和現(xiàn)代化的辦公室設(shè)備，我們?cè)跄苡欣碛刹话压ぷ髯龅酶?
通過(guò)學(xué)習(xí)“老三篇”，再一次使我清醒地認(rèn)識(shí)自己，對(duì)照張思德、愚公、白求恩身上體現(xiàn)出的精神，不斷查找差距和不足，積極向實(shí)踐學(xué)習(xí)，來(lái)彌補(bǔ)自身不足，更好地做好自己的本職工作。
