【篇一】
我們今天進(jìn)行的是第一專題的學(xué)習(xí)，即“嚴(yán)以修身”。現(xiàn)在我向大家匯報(bào)一下自己的學(xué)習(xí)體會(huì)。我認(rèn)為，要做到嚴(yán)以修身，須做到“三慎”、“三勤”。
一、要做到“三慎”
1、“慎獨(dú)”
“慎”就是小心謹(jǐn)慎、隨時(shí)戒備;“獨(dú)”就是獨(dú)處，獨(dú)自行事。意思是說(shuō)，嚴(yán)格控制自己的欲望，不靠別人監(jiān)督。《中庸》里說(shuō):“道也者不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹， 恐懼乎其所不聞。莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。”意思是：道是時(shí)刻不能離開(kāi)的。那些可以離開(kāi)的束縛，都不能稱之為“道”。因此君子會(huì)因?yàn)閾?dān)心有自己看不到的地方而更加嚴(yán)謹(jǐn)，會(huì)因?yàn)閾?dān)心有自己聽(tīng)不到的地方而更加小心。沒(méi)有比在那些不易察覺(jué)的地方更能表現(xiàn)出君子人格的，也沒(méi)有比細(xì)微之處更能顯示君子風(fēng)范的。所以，君子是要嚴(yán)肅地面對(duì)自己的。
“慎獨(dú)”作為自我修身方法，不僅在古代的道德實(shí)踐中發(fā)揮過(guò)重要作用，而且對(duì)今天的道德建設(shè)仍具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
怎么才能做到“慎獨(dú)”? 要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)，不斷地提高自己的修養(yǎng)。作為一名黨員，就要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念， 樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、政績(jī)觀，時(shí)刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求和約束自己。
2、“慎言”
慎言，即言語(yǔ)要謹(jǐn)慎。常言道： 一言興邦，一言喪邦，言語(yǔ)不可不慎也。不該說(shuō)的話不要說(shuō)，但問(wèn)題是有的同志當(dāng)面不說(shuō)，背后亂說(shuō)，*同志在十八屆四中全會(huì)第二次會(huì)議批評(píng)"七個(gè)有之" ，其中之一就是“搞匿名誣告、制造謠言的有之”,我們有的老師上課講話隨意、言詞不當(dāng)，發(fā)泄對(duì)國(guó)家和社會(huì)的不滿，有的妖言惑眾。作為一位教書(shū)育人的老師是很不應(yīng)該的。
我們應(yīng)做好正面宣傳和輿論引導(dǎo)，大力培育和踐行，深入推進(jìn)學(xué)校精神文明創(chuàng)建，用身邊的人和事、道德典型、習(xí)慣養(yǎng)成、傳統(tǒng)文化教育廣大師生尊老愛(ài)幼、遵紀(jì)守法、誠(chéng)信友善、公平正義，要特別讓學(xué)生懂得就在我們身邊，無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有，一切正能量的觀念和行動(dòng)都是踐行的具體體現(xiàn)。
3、“慎行”
慎行，即行為謹(jǐn)慎檢點(diǎn)�！渡袝�(shū)》中說(shuō)“不矜細(xì)行，終累大德，為山九仞，功虧一簣”，就是修身之道。意思是說(shuō)：不顧惜小節(jié)方面的修養(yǎng)，到頭來(lái)會(huì)傷害大節(jié)，釀成終生的遺憾。要建造九仞高的山,如果最后一筐土石不倒在山頂上,那么山的高度就不會(huì)達(dá)到九仞,就會(huì)造山失敗。在細(xì)小的方面不嚴(yán)謹(jǐn)慎微，最終會(huì)敗壞大的品德，喪失美好前途。有人認(rèn)為：小事情、小錯(cuò)誤危害不大，不必過(guò)于深究，不必認(rèn)真對(duì)待。但“大”和“小”是相對(duì)的，大錯(cuò)誤都是從小錯(cuò)誤開(kāi)始，由好變壞，也是從一點(diǎn)一滴開(kāi)始的。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，小事、小節(jié)中有正確方向，有美好形象，也有人格的魅力。我們要時(shí)刻警醒自己，小事小節(jié)不僅是領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人品德的反映，更是黨風(fēng)作風(fēng)的集中表現(xiàn)。小事小節(jié)處理得好，人民群眾就會(huì)認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)干部黨性純、人格尊;反之，則不僅會(huì)自毀形象，甚至?xí)胱飷旱纳顪Y。因而，為防止“涓流不止”引出“溪壑成災(zāi)”，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)時(shí)刻記住“不矜細(xì)行，終累大德”這一千古警言，在小問(wèn)題剛萌芽時(shí)，就要通過(guò)小節(jié)的表象洞察到大害的后果，從而“見(jiàn)微知著”。
二、要做到“三勤”
1、“勤學(xué)”
勤學(xué)，即勤奮學(xué)習(xí)。當(dāng)前我國(guó)已進(jìn)入新的發(fā)展階段，改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)艱巨繁重，新情況、新問(wèn)題、新矛盾不斷涌現(xiàn)，知識(shí)創(chuàng)新、知識(shí)更新速度大大加快，不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，就會(huì)落后于時(shí)代。只有進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能增強(qiáng)推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的本領(lǐng)，開(kāi)創(chuàng)學(xué)校事業(yè)發(fā)展的新局面。
一是要深入學(xué)系列重要講話精神，切實(shí)增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信。要從抓學(xué)習(xí)入手，以學(xué)習(xí)促思路、促工作、促落實(shí)，增強(qiáng)黨員干部理想信念，堅(jiān)定“三個(gè)自信”。 要以黨委中心組學(xué)習(xí)帶動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部思想理論素質(zhì)提升，以學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)推動(dòng)基層黨組織的學(xué)習(xí)。
二是要深入學(xué)習(xí)黨的路線方針政策和國(guó)家法律法規(guī)，學(xué)習(xí)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的各方面知識(shí)，不斷在武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作上取得新成效。要加強(qiáng)國(guó)家法律法規(guī)學(xué)習(xí)教育，增強(qiáng)法制意識(shí)，不斷提高依法治校的能力和水平。
三是要廣泛開(kāi)展學(xué)習(xí)教育，以黨員干部的模范帶頭作用推動(dòng)學(xué)校培育和踐行的深化。把理想信念教育作為黨員干部學(xué)習(xí)踐行的重中之重，引導(dǎo)黨員干部增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，筑牢思想防線，始終保持立場(chǎng)堅(jiān)定、頭腦清醒。加強(qiáng)思想道德建設(shè)和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育，努力培養(yǎng)高尚道德情操和健康生活情趣，堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨員的政治本色，始終保持昂揚(yáng)奮發(fā)的精神狀態(tài)。
2、“勤思”
勤思，即勤于思考。英國(guó)作家波爾克說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)而不思考，等于吃飯沒(méi)有消化�！蔽覈�(guó)古代大教育家孔子也說(shuō)過(guò)同樣道理的話：“學(xué)而不思則罔”，意思是說(shuō)只學(xué)習(xí)而不進(jìn)行思考，就會(huì)迷惑而無(wú)收獲。學(xué)會(huì)思考并不難，關(guān)鍵在于“勤”，要多思考，常思考，養(yǎng)成勤思考的習(xí)慣。實(shí)踐證明，只有勤于并善于思考，才能學(xué)得更快，悟得更深，做得更好。
【篇二】
我支部近期開(kāi)展了學(xué)習(xí)了 “三嚴(yán)三實(shí)”活動(dòng)，深受觸動(dòng)。作為一名教師，一名共產(chǎn)黨員，一定要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己，同時(shí)還要謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。要結(jié)合自己的本職工作實(shí)際，提升個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)，嚴(yán)守職業(yè)規(guī)范，廉潔從教，踏實(shí)工作，真正落實(shí)教書(shū)育人，在自己的崗位上為教育事業(yè)奮斗終身。
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升個(gè)人修養(yǎng)。樹(shù)立終身的意識(shí)和觀念，用新的知識(shí)和教育教學(xué)理論武裝自己，解放思想、更新觀念，豐富知識(shí)，提高能力。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，真正落實(shí)群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，弄清楚“為了誰(shuí)，依靠誰(shuí)，我是誰(shuí)”的問(wèn)題。根據(jù)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總體要求，實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。加強(qiáng)法律法規(guī)學(xué)習(xí)，落實(shí)依法治教，依法執(zhí)教。加強(qiáng)師德修養(yǎng)，做好學(xué)生的榜樣，以身作則，言傳身教。自覺(jué)抵制不正之風(fēng)、低級(jí)趣味侵蝕。
二、愛(ài)崗敬業(yè)，做好本職工作。求真務(wù)實(shí)，是辯證唯物主義的科學(xué)精神，是黨的思想路線的核心內(nèi)容，因此，作為教師求真務(wù)實(shí)，腳踏實(shí)地，扎根教育，誠(chéng)實(shí)苦干，營(yíng)造好的育人環(huán)境，錘練育人方法。求真務(wù)實(shí)，是一種品格，一種境界，一種追求。只有立足教育事業(yè)，才會(huì)滿腔熱情地去務(wù)實(shí)工作，以誠(chéng)待人，忠實(shí)處世，克服私欲，才會(huì)正確處理教書(shū)與育人的關(guān)系。要樹(shù)立無(wú)私奉獻(xiàn)意識(shí)，在本職工作中勤懇、無(wú)怨、熱情、忠誠(chéng)。以自身高尚的師德形象和良好的師表形象去感染、影響和培育德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，讓他們快樂(lè)健康的成長(zhǎng)。
三、三嚴(yán)三實(shí)，鑄就優(yōu)秀師魂。嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，讓我們從根本上改變自己、強(qiáng)大自己、提升自己、錘練自己，真正讓我們修成真身，讓我們更優(yōu)秀、更完善、更勝任人民教師這項(xiàng)工作。
1.正衣冠，做表率。我們要提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，塑造良好的師德修養(yǎng)，做好學(xué)生的榜樣，樹(shù)立正確的引導(dǎo)形象，以身作則，言傳身教。要自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣，守住校園這片潔凈的樂(lè)土，不讓社會(huì)上一些唯利是圖、金錢至上、拜金主義思想所迷惑。
2.講務(wù)實(shí)，守信用。尊重教育規(guī)律，尊重客觀事實(shí)，尊重學(xué)生的實(shí)際情況，踏踏實(shí)實(shí)，一絲不茍地把工作做好，并注重工作的實(shí)際效果。同時(shí)要說(shuō)到做到，表里如一，始終如一。
3.多寬容，求穩(wěn)定。要以博大的胸懷，對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生多一些寬容和諒解，對(duì)同事的某些建議和貶斥多虛心接受和反思，進(jìn)而贏得同事的支持和學(xué)生的尊重。
4.敢決斷、常自省。在處理矛盾糾紛的時(shí)候切忌優(yōu)柔寡斷，要敢于作出決定，采取有力的措施，使其在蔓延或萌發(fā)狀態(tài)中得以根除。要經(jīng)常自我剖析、自我評(píng)價(jià)，在自省中不斷提高。在對(duì)待學(xué)生的時(shí)候，堅(jiān)持一切為了學(xué)生，一切以學(xué)生需要為本，對(duì)待學(xué)生人人平等。對(duì)教學(xué)工作，要從實(shí)際出發(fā)，謀劃好自己的工作，做到有效備課，設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)節(jié)，不脫離學(xué)生這個(gè)群體。在自主創(chuàng)新的同時(shí)也要腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，敢于承擔(dān)教書(shū)育人這個(gè)重?fù)?dān)，勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，善于解決問(wèn)題，不做面子工程。
總之，在以后的工作中，一定要踏實(shí)做到——謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，讓我們從自己做起，從身邊做起，做一誠(chéng)實(shí)的人、成熟的人、實(shí)在的人，純粹的人，真正讓我們成為真人，讓我們培養(yǎng)出更多優(yōu)秀、健康、德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>
