學(xué)習(xí)嚴(yán)以修身心得體會(huì)800字

思而思學(xué)網(wǎng)

 【第一篇】

改革路艱,作風(fēng)克難。關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的精辟論述,直指為人為政的根本,切中干事創(chuàng)業(yè)的要害,是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的為政指南和行為守則。

“三嚴(yán)三實(shí)”中,“嚴(yán)以修身”居首位,如何“嚴(yán)以修身”?要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣。古人講“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,修身也是排在第一位?梢姡皣(yán)以修身”既是全面深化改革語境中對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求,又是對(duì)中華優(yōu)良傳統(tǒng)的弘揚(yáng)和繼承,是價(jià)值觀層面作風(fēng)建設(shè)的新境界。

修身以養(yǎng)性。做“官”先“做人”,“人”要講人格。人格是人的道德品質(zhì)、氣質(zhì)修養(yǎng)、能力才干、作風(fēng)素質(zhì)等的綜合反映,也是一個(gè)人思想境界高低的重要標(biāo)志。領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)人格修養(yǎng),塑造高尚人格,還是要落腳在解決好世界觀、人生觀和價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題上。滾滾紅塵,諸多誘惑,只有牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,始終保持崇高的精神追求,不斷提高自己的人格修養(yǎng),時(shí)時(shí)自我反省體察,防止價(jià)值觀扭曲,始終堅(jiān)守道德陣地,才能淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)。

修己以安人。為官一任,理應(yīng)造福一方,加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),歸根結(jié)底是為了百姓福祉。坐上了“位子”,就要對(duì)得起信任;握住了權(quán)力,就要擔(dān)得起責(zé)任。沒有優(yōu)秀的修養(yǎng)操守,就不可能有好的作風(fēng)能力。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,只有時(shí)刻約束自身言行,勤于修身,勤政廉潔,以己正立信,以無私樹威,以務(wù)實(shí)興業(yè),為人民執(zhí)好政、用好權(quán),方能不辜負(fù)黨和人民的信任,方能擔(dān)當(dāng)起帶領(lǐng)群眾推進(jìn)全面深化改革的歷史使命。同時(shí),要把握好“修己”與“安人”的辯證關(guān)系。在作風(fēng)建設(shè)上,領(lǐng)導(dǎo)干部不光是要“修己”,還要以“修己”做表率,帶好一任班子,淳樸一方民風(fēng)。

日省以月修。作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上,如果前熱后冷、前緊后松,就會(huì)功虧一簣。“心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭”,“修”,意味著“信”,意味著“興”,是一件持之以恒方能有效果的事情。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的“修身”提出了具體要求,也提出了“嚴(yán)”這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要以此為鏡,時(shí)常照一照自己的思想; 以此為尺,時(shí)常量一量自己的行為?纯醋约鹤鋈说木辰鐗虿粔,為官的境界夠不夠。只有具備了這種自我要求和自省意識(shí),才能始終系緊風(fēng)紀(jì)扣,走好廉政路。

現(xiàn)實(shí)是此岸,理想是彼岸,行動(dòng)是橋梁。崇高美好的人格需要嚴(yán)“修”,!靶蕖薄Nㄓ心贸鎏な艉鄣暮輨、滴水穿石的韌勁,才能“修”成崇高的黨性修養(yǎng)、理想信念和道德境界,為成都全面深化改革貢獻(xiàn)力量。

【第二篇】

今年的兩會(huì)期間,在參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)指出:“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng),既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)!睆(qiáng)調(diào)指出:嚴(yán)以修身,就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣。貫徹落實(shí)習(xí)“三嚴(yán)三實(shí)”的要求,必須把嚴(yán)以修身作為“三嚴(yán)三實(shí)”第一位的要求突出出來,作為黨員干部為官?gòu)恼母咀裱托袨闇?zhǔn)則,貫穿到黨員干部的日常生活和工作中去。

把堅(jiān)定理想信念作為修身之魂。鮮明指出:“堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。”對(duì)于一個(gè)人來說,信仰是人看待世界、人生、未來的一種終極信念,表現(xiàn)為真誠(chéng)的信奉、忠誠(chéng)的敬仰和堅(jiān)定的守護(hù);信仰是人的生命航標(biāo),人生之路如在波濤洶涌的大海中航行,要靠信仰來引領(lǐng)航向;信仰是人的力量源泉,百折不撓的毅力和奮不顧身的精神,要靠信仰砥礪意志;信仰是人的行為定力,要做到嚴(yán)于律己、潔身自好、慎獨(dú)守終,需要信仰來抵制誘惑。90多年來,共產(chǎn)黨人始終以崇高信仰作為自己的理想追求、奮斗目標(biāo)、精神動(dòng)力、行為準(zhǔn)則,正是由于有了堅(jiān)定的信仰,才激勵(lì)著成千上萬的先進(jìn)分子不怕犧牲、前赴后繼,為民族獨(dú)立、人民解放竭誠(chéng)奉獻(xiàn)。正是由于有了堅(jiān)定的信仰,才在黨的不同歷史時(shí)期涌現(xiàn)出像雷鋒、焦裕祿、楊善洲等為黨和人民鞠躬盡瘁、不懈奮斗的時(shí)代楷模。然而,現(xiàn)實(shí)生活中,也有一些黨員干部信仰迷茫、精神迷失。有的精神空虛,思想頹廢,不信馬列信鬼神,熱衷于算命看相、求神拜佛,迷信“氣功大師”;有的情趣低俗,玩風(fēng)不正,沉湎花天酒地,熱衷于燈紅酒綠,“今朝有酒今朝醉”,日益脫離群眾,甚至走向墮落;有的心為物役,信奉金錢至上、名利至上、享樂至上;有的以自我為中心,心里沒有任何敬畏,行為沒有任何底線。這些,都是與一名黨員干部的身份格格不入的,必須堅(jiān)決祛除。堅(jiān)定理想信念,對(duì)黨員干部來說,就是要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰,堅(jiān)定對(duì)的信念,堅(jiān)定對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心,堅(jiān)定對(duì)以*同志為黨的信賴。高舉旗幟、聽黨指揮,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),不斷增強(qiáng)的道路自信、理論自信、制度自信。

把強(qiáng)化理論武裝作為修身之源。堅(jiān)定的理想信念不是自發(fā)產(chǎn)生的,而是建立在理性、科學(xué)的基礎(chǔ)上的。只有學(xué)好革命理論,才能打下堅(jiān)實(shí)的信仰根基。政治上的清醒與堅(jiān)定,精神上的健康與高尚,來源于理論上的深刻與徹底。正如毛澤東同志曾說:“感覺只能解決現(xiàn)象問題,理論才解決本質(zhì)問題!奔訌(qiáng)理論武裝,才是我們解決問題的“望遠(yuǎn)鏡”和“顯微鏡”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有在理論上清醒,才能保證思想上成熟、政治上堅(jiān)定。鄧小平同志指出,不注意學(xué)習(xí),忙于事務(wù),思想就容易庸俗化。如果說變質(zhì),思想的庸俗化就是一個(gè)危險(xiǎn)的起點(diǎn)。因此,黨員干部必須重視加強(qiáng)理論武裝,提高馬克思主義理論修養(yǎng),自覺做到系統(tǒng)地而不是零碎地、深刻地而不是膚淺地、全面地而不是片面地學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論,系統(tǒng)掌握馬克思主義基本原理,領(lǐng)會(huì)馬克思主義世界觀和方法論,通曉社會(huì)形態(tài)更替規(guī)律,堅(jiān)信規(guī)律就能夠堅(jiān)守信仰。要堅(jiān)持用武裝全黨、教育人民,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)系列重要講話精神,從堅(jiān)持和發(fā)展的最新理論成果中把握大勢(shì)、汲取智慧,理論自信就能夠堅(jiān)守信仰。理論學(xué)習(xí)有助于學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察和解決問題,提高辯證思維能力,避免把個(gè)別問題看成整體問題、把暫時(shí)問題看成長(zhǎng)遠(yuǎn)問題,科學(xué)分析就能夠堅(jiān)守信仰。黨員干部必須提高對(duì)學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)識(shí),讓學(xué)習(xí)成為黨員干部的一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式。把個(gè)人的學(xué)習(xí)與黨的事業(yè)聯(lián)系起來,做到真學(xué)、深學(xué),學(xué)習(xí)工作化、工作學(xué)習(xí)化。

把加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)作為修身之根!暗抡齽t事業(yè)興,德厚則根基深”。全黨的道德建設(shè)有賴于每個(gè)黨員的自覺養(yǎng)成,個(gè)體都合格了整體就會(huì)過硬。70多年前,毛澤東同志曾號(hào)召每個(gè)共產(chǎn)黨人都應(yīng)像國(guó)際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士白求恩那樣,做“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人!比欢,現(xiàn)實(shí)生活中,總有那么一些人,被光怪陸離的“時(shí)尚思潮”遮住了雙眼、擾亂了心智,對(duì)立身之本產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)偏差,讓一些似是而非的東西占據(jù)了“本”的位置。那些對(duì)升遷看得過重的人,視官位為立身之本,信奉流行的“潛規(guī)則”,花大量時(shí)間和精力經(jīng)營(yíng)關(guān)系,甚至不擇手段與他人競(jìng)爭(zhēng),官越做越大,離群眾卻越來越遠(yuǎn);那些對(duì)利益看得過重的人,視名利為立身之本,追求實(shí)惠至上,不斷地攫取、占有、炫耀,熱鬧背后其實(shí)難掩內(nèi)心的寂寞;那些對(duì)瀟灑看得過重的人,視享樂為立身之本,奉行“人生在世,享樂二字”,甚至不顧法紀(jì)道義,盡情地歡娛、揮霍、放縱,繁華過后盡是心靈的空虛。無數(shù)事實(shí)證明,離開道德支撐,一切收獲和擁有都不可能帶來心靈的愉悅和幸福,更多的卻是迷茫甚至痛苦。黨員干部應(yīng)該以成克杰、胡長(zhǎng)清、馬向東、谷俊山等“落馬”貪官為鏡,自覺正本清源、固本培元,同時(shí),還必須增強(qiáng)定力、在于懂得堅(jiān)守。有一些人,內(nèi)心本是向德、崇德的,但是面對(duì)種種奢華和誘惑,“眼里看得破,肚里忍不過”,他們從接受小恩小惠、不拘小禮小節(jié)開始,導(dǎo)致道德的堤壩一點(diǎn)點(diǎn)潰敗;他們抱著“小節(jié)無傷大雅”的心態(tài)開始,讓“自由放任”一次次沖撞道德底線;他們懷揣“做完這一次就收手”的僥幸,一點(diǎn)點(diǎn)損害道德根基,等到本色皆丟、千夫所指,再想浪子回頭、重塑金身時(shí),卻已無力回天。事實(shí)表明,黨員干部唯有始終加強(qiáng)道德修養(yǎng),正派做人,勤懇為官,追求高尚,遠(yuǎn)離低俗;堅(jiān)持言行一致、表里如一,堅(jiān)持原則,處事公正;堅(jiān)持情趣健康,潔身自好,不為物欲所惑,不為私心所擾,不斷完善人格,提升人生境界;堅(jiān)持“莫以善小而不為、莫以惡小而為之”,守得住清貧、抵得住誘惑、抗得住干擾、經(jīng)得住考驗(yàn),道德之根才能越扎越深、立身之本才能越固越牢。

把自覺踐行黨的宗旨作為修身之本。我們黨自成立之日起,就把全心全意為人民服務(wù)寫在黨的旗幟上,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為奮斗目標(biāo)和神圣責(zé)任。黨的十八大以來,強(qiáng)調(diào)指出,在任何時(shí)候任何情況下,與人民同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變,全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘,群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟。黨員干部時(shí)時(shí)處處代表著黨的形象,只有為黨爭(zhēng)光的義務(wù),沒有為黨抹黑的權(quán)利,必須時(shí)刻牢記立黨為公、執(zhí)政為民的要求,自覺做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。必須經(jīng)得起權(quán)力地位金錢的考驗(yàn),堅(jiān)持秉公用權(quán),廉潔從政,而絕不能利用手中的權(quán)力為個(gè)人謀取私利。作為軍隊(duì)系統(tǒng),踐行黨的宗旨,就是要把實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)作為自己的責(zé)任擔(dān)當(dāng),把聽黨指揮作為強(qiáng)軍之魂,把能打勝仗作為強(qiáng)軍之要,把作風(fēng)優(yōu)良作這強(qiáng)軍之基,圍繞強(qiáng)軍目標(biāo)做工作。必須保持昂揚(yáng)的精神狀態(tài),勇于創(chuàng)新,開拓進(jìn)取,高標(biāo)準(zhǔn)抓好部隊(duì)的各項(xiàng)建設(shè),確保黨和人民需要的時(shí)候能夠帶領(lǐng)部隊(duì)沖得上、打得贏、出色完成任務(wù)。必須堅(jiān)持基層至上、士兵第一,切實(shí)尊重基層官兵的主體地位和首創(chuàng)精神,時(shí)刻把官兵的冷暖掛在心上,真誠(chéng)為民服務(wù),使廣大官兵真切感受到組織可靠、領(lǐng)導(dǎo)可親、部隊(duì)溫暖。

把自覺加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng)作為修身之要。當(dāng)前,絕大多數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)是好的,是干事創(chuàng)業(yè)、為民謀利的,但是也有一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在作風(fēng)上存在著與黨性要求不符合、與形勢(shì)任務(wù)不適應(yīng)、與干部群眾期盼不合拍的問題,特別是在“四風(fēng)”問題上的表現(xiàn)還較為突出,有的不是求真務(wù)實(shí),而是弄虛作假;有的不是為民服務(wù),而是為己服務(wù);有的不是艱苦奮斗,而是驕奢淫逸;有的不是勤儉節(jié)約,而是揮金如土等等。這些問題不解決,加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)就是一句空話。鄧小平同志曾經(jīng)指出:世界上的事情都是干出來的,不干,半點(diǎn)馬克思主義也沒有。因此,在我們的領(lǐng)導(dǎo)工作中,必須端正工作指導(dǎo)思想,無論做什么決策、抓哪項(xiàng)工作都要拋棄個(gè)人私心雜念,堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。必須堅(jiān)持按照客觀規(guī)律辦事,不搞主觀臆斷,不提華而不實(shí)的空洞口號(hào),不追求脫離實(shí)際的高指標(biāo),堅(jiān)持科學(xué)決策、民主決策、依法決策。必須堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)做工作,做到講實(shí)話、察實(shí)情、鼓實(shí)勁,防止和克服形式主義、官僚主義,以對(duì)黨和人民忠誠(chéng)、對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)的實(shí)干精神,努力創(chuàng)造出一流的工作業(yè)績(jī)。

把自覺加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)作為修身之基。我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨,嚴(yán)守黨的紀(jì)律是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)盡的義務(wù)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須帶頭堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn),自覺同黨中央在思想上、政治上、行動(dòng)上保持高度一致,自覺維護(hù)黨中央、中央軍委和習(xí)主席的權(quán)威,堅(jiān)決聽從黨中央、中央軍委和習(xí)主席的指揮。必須自覺增強(qiáng)紀(jì)律觀念,帶頭遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)紀(jì)律、廉政紀(jì)律和群眾工作紀(jì)律,保持共產(chǎn)黨人的政治本色;要以對(duì)黨的事業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神,敢于堅(jiān)持真理,抵制歪風(fēng)邪氣,對(duì)那些違反黨的紀(jì)律和軍隊(duì)法規(guī)制度的人和事敢抓敢管,維護(hù)紀(jì)律的權(quán)威性;對(duì)自身存在的問題,要勇于開展自我批評(píng),虛心接受下級(jí)和群眾的批評(píng)意見;通過開展批評(píng)和自我批評(píng),消除自身的缺點(diǎn),維護(hù)黨的紀(jì)律,鞏固黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。必須管好用好手中的權(quán)力,時(shí)刻牢記“權(quán)力的本質(zhì)是責(zé)任,權(quán)力的本色是為民”,著力解決“為誰服務(wù)”、“為什么當(dāng)干部”的問題;自覺糾正思想偏差,不要既想當(dāng)官又想發(fā)財(cái),不要覺得當(dāng)了官就可以無拘無束、隨心所欲,不要以為當(dāng)上官就能享受各種不當(dāng)福利、收獲諸多不正利益,自覺端正自己的態(tài)度,擺正自己的位置,回歸自己的本色與本位;時(shí)時(shí)處處以黨章為鏡,用法規(guī)制度規(guī)范自己,用反面典型警示自己,任何時(shí)候都不搞特殊化,自覺把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。必須自覺接受黨組織和群眾的監(jiān)督,正如習(xí)主席指出的那樣,“我們不舒服一點(diǎn)、不自在一點(diǎn),老百姓的舒適度就好一點(diǎn)、滿意度就高一點(diǎn),對(duì)我們的感覺就好一點(diǎn)”,“政府過緊日子,群眾才能過好日子”;要常懷敬畏之心,做到敬畏法律、敬畏組織、敬畏人民、敬畏輿論,始終做到慎獨(dú)、慎初、慎微、慎行,保持共產(chǎn)黨人的清廉本色。


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