政治，它指對(duì)社會(huì)治理的行為，亦指維護(hù)統(tǒng)治的行為。政治是各種團(tuán)體進(jìn)行集體決策的一個(gè)過(guò)程，尤指對(duì)于某一政治實(shí)體的統(tǒng)治，下面就是小編整理的八上政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)，一起來(lái)看一下吧。
第一單元相親相愛(ài)一家人
第一課愛(ài)在屋檐下
1、家庭是由（婚姻關(guān)系）（血緣關(guān)系）或（收養(yǎng)關(guān)系）結(jié)合而成的親屬生活組織。家里有親人，家中有親情。
2、家庭關(guān)系確立的情形：依照法定條件和法定程序結(jié)婚，組成新的家庭；因生育導(dǎo)致的血緣關(guān)系結(jié)合形成家庭；依照法定條件和法定程序收養(yǎng)組成家庭；隨父（母）再婚組建新的家庭。
3、現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)類型：一般分家庭和主干家庭，還有少量單親家庭、聯(lián)合家庭。
4、我們與父母的關(guān)系絕大多數(shù)基于（血緣）關(guān)系，（不可選擇、無(wú)法改變），是天然生成的最自然的一種親情。
4、為什么要愛(ài)自己的家？
（1）家庭是我們成長(zhǎng)的搖籃、我們的港灣和第一所學(xué)校；父母是我們最親的人，是我們的第一任老師。父母視我們?yōu)檎粕厦髦�，無(wú)微不至地關(guān)心愛(ài)護(hù)我們，使我們享盡家庭的親情和溫暖。
（2）家，是我們的情感棲息地，是我們的物質(zhì)生活后盾、安全健康保障，還是我們的娛樂(lè)天地、天然學(xué)校和今后發(fā)展的大本營(yíng)。我們?cè)诩抑邢肀M親情和溫暖，我們熱愛(ài)自己的家。
5、父母之愛(ài)是（無(wú)私的）（永恒的）（無(wú)微不至的）（不求回報(bào)的）愛(ài)。母愛(ài)如水，溫柔細(xì)膩；父愛(ài)如山，深沉嚴(yán)格。
6、父母對(duì)子女的撫養(yǎng)教育義務(wù)，是親情的自然流露，是傳統(tǒng)美德的彰顯和發(fā)揚(yáng)，又是當(dāng)今道德和法律的要求。父母如果不對(duì)子女盡撫養(yǎng)教育義務(wù)，甚至虐待子女，要受到法律的懲罰。
7、為什么要孝敬父母？
（1）父母給予我們生命，教育和哺育我們成長(zhǎng)，為家庭做出了貢獻(xiàn)。（2）孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德；（3）孝敬父母是每個(gè)子女應(yīng)盡的道德義務(wù)和法律義務(wù)，是我們的天職。
8、成年子女如果不履行贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)，不僅要受到輿論的譴責(zé)，還要受到法律的懲罰。
9、孝敬父母，就是子女對(duì)父母的尊敬、照顧和贍養(yǎng)。其中最重要的是敬重和愛(ài)戴父母。
10、如何孝敬父母？
孝敬父母表現(xiàn)在各個(gè)方面。愛(ài)父母，心里想著父母，理解、關(guān)心父母；行動(dòng)上幫助父母，為父母分憂；努力學(xué)習(xí)、積極上進(jìn)，讓父母高興。
11、我們對(duì)父母的孝敬，不是愚孝和盲目的順從，而是在平等基礎(chǔ)上對(duì)父母的尊敬和侍奉，是在當(dāng)代道德和法律基礎(chǔ)上對(duì)父母辛勤勞動(dòng)和養(yǎng)育之恩的報(bào)答。
11、我們不僅要孝敬自己的父母，還要孝敬父母的長(zhǎng)輩�！袄衔崂�，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”。
12、為什么要孝敬父母的父母（長(zhǎng)輩）？
他們?yōu)樯鐣?huì)為家庭作出過(guò)貢獻(xiàn)，對(duì)我們疼愛(ài)有加，他們年老多病行動(dòng)不便，我們理應(yīng)孝敬他們。
第二課我與父母交朋友
1、與父母沖突的根源在哪里？
我們與父母的沖突，往往基于父母對(duì)我們的高期待、嚴(yán)要求。
2、父母對(duì)我們的高期待嚴(yán)要求出于對(duì)我們的愛(ài)，我們要理解、體諒父母的一片苦心。
3、逆反心理
（1）含義：兩代人的分歧，使子女對(duì)父母的思想觀念、管教方法、所提要求，常常產(chǎn)生的反感。
（2）表現(xiàn)：要我這樣，我偏要那樣；你說(shuō)這個(gè)好，我偏要說(shuō)那個(gè)好；要我相信這個(gè)，我非相信那個(gè)。
（3）正確認(rèn)識(shí)逆反心理：對(duì)于逆反心理和逆反行為，要具體分析，不能一概說(shuō)是錯(cuò)誤的，有的反抗不無(wú)道理。
（4）危害：懲罰了自己,不是拿自己的錯(cuò)誤懲罰自己，就是拿父母的錯(cuò)誤懲罰自己；傷害了父母。不是拿自己的錯(cuò)誤傷害父母，就是拿父母的錯(cuò)誤傷害父母。
3、如何處理與父母的矛盾？
（1）冷靜分析（2）商量溝通（3）換位思考，尋求最佳結(jié)果
4、與父母溝通的基本要領(lǐng)？
彼此了解是前提，尊重理解是關(guān)鍵。理解父母的有效方法是換位思考，溝通的結(jié)果要求同存異。
5、與父母交往的藝術(shù)有哪些？
（1）贊賞父母，贊賞中增進(jìn)親情（2）認(rèn)真聆聽(tīng)，聆聽(tīng)中獲得教益（3）幫助父母，用行動(dòng)感動(dòng)親人（4）寬容父母，寬容中獲得快樂(lè)。
第二單元和諧校園 師友同行
第三課同儕攜手共進(jìn)
1、受歡迎人的共同特征：真誠(chéng)、友好、善良、負(fù)責(zé)任。
2、認(rèn)識(shí)到閉鎖心理的危害，會(huì)使自己陷入孤立，交不到朋友。要積極交往，開(kāi)放自我。
3、交友的原則：
（1）交友是一個(gè)平等互惠的過(guò)程，給予與分擔(dān)必須是雙向的，這樣才能做到雙贏甚至多贏；尊重差異
（2）欣賞、贊美、寬容他人，尊重差異，加強(qiáng)溝通；
（3）真正的友誼應(yīng)該是坦誠(chéng)的，要堅(jiān)持原則，不以犧牲原則為代價(jià)維持所謂的友誼；
（4）樂(lè)交諍友，不交損友，善交益友，謹(jǐn)慎交友。
4、友情的作用（益處）？
朋友帶給我們溫暖，給我們支持和力量，讓我們感受生活的美好。朋友伴我們同行，友誼照亮我們的生活之路。
5、男女同學(xué)交往的好處？
異性同學(xué)的間的交往是學(xué)校生活的一個(gè)重要內(nèi)容，它能讓我們獲得國(guó)家更加豐富的友誼。男女同學(xué)之間的交往，（1）可以增進(jìn)我們對(duì)異性的了解，學(xué)習(xí)對(duì)方的長(zhǎng)處，完善自己的個(gè)性，促進(jìn)身心健康發(fā)展（2）可以擴(kuò)大交往范圍，鍛煉交往能力（3）還可以學(xué)習(xí)如何適應(yīng)社會(huì)對(duì)不同性別的要求，增進(jìn)自己的性別意識(shí)，使男生成長(zhǎng)為男子漢，女生成長(zhǎng)為好姑娘。
6、男女生如何正常、健康交往？（男女交往的原則）
（1）既要互相尊重，又要自重自愛(ài)；（2）既要開(kāi)放自己，又要掌握分寸；（3）既要主動(dòng)熱情，又要注意交往的方式、場(chǎng)合、時(shí)間和頻率。
7、青春情感問(wèn)題：
認(rèn)識(shí)：進(jìn)入青春期以后，男女同學(xué)之間產(chǎn)生了好感和愛(ài)慕之情，這是正常、自然而又美麗的事。
如何對(duì)待：A慎重對(duì)待，理智處理B在反思中學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任C學(xué)會(huì)等待，學(xué)會(huì)拒絕 D增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)
8、在與異性交往時(shí)，怎樣保護(hù)自己？
（1）學(xué)會(huì)運(yùn)用法律、道德、學(xué)校的紀(jì)律保護(hù)自己；
（2）增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，掌握自我保護(hù)的方法，以及我們的自律，是對(duì)自己最好的保護(hù)；
（3）在日常生活中，女生應(yīng)：保持莊重，不喪失警惕。沉著應(yīng)對(duì)，不驚慌失措。和自己喜歡的男孩單獨(dú)相處時(shí)，要善于保護(hù)自己。
第四課老師伴我成長(zhǎng)
1、師生關(guān)系對(duì)我們的成長(zhǎng)有什么影響？（師生交往的重要性）
師生交往是學(xué)校生活的重要內(nèi)容，師生關(guān)系不僅影響（我們的學(xué)習(xí)質(zhì)量），而且影響（我們的身心發(fā)展）。在與老師的交往中，（尊敬老師），是我們應(yīng)有的道德品質(zhì)；（善于和老師溝通），是我們需要學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要能力。
2、教師工作的特點(diǎn)？（作用？）
（1）人類文明的傳播者（2）教給我們做人的道理，幫助我人掌握科學(xué)文化知識(shí)和技能（3）人類靈魂的工程師（4）教師能影響人格，喚醒情感，作出榜樣。
3、教育是人與人之間心靈的溝通，是人的精神的生長(zhǎng)和充盈。老師在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮著不可替代的作用。
4、新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)和內(nèi)容？
新型的師生關(guān)系建立在民主平等的基礎(chǔ)上。在這種關(guān)系中，師生之間人格平等、互相尊重，互相學(xué)習(xí)、教學(xué)相長(zhǎng)。老師是我們學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，是我們的朋友。
5、（主動(dòng)溝通）是一切交往的前提�；馀c老師的誤解、矛盾，增進(jìn)與老師的情感，一切從（溝通）開(kāi)始。
6、與老師溝通的有效方法有哪些？
（1）從老師的角度看問(wèn)題（2）正確對(duì)待老師的表?yè)P(yáng)和批評(píng)（3）原諒老師的錯(cuò)誤（4）禮貌待師（5）注意場(chǎng)合（6）勿失分寸
7、當(dāng)老師誤解或與老師發(fā)生矛盾時(shí)，你是如何正確處理的？
（1）要分析自己的問(wèn)題，多反思自己的行為（2）要學(xué)會(huì)換位思考，站在老師立場(chǎng)上想想解決問(wèn)題的方法（3）主動(dòng)與老師進(jìn)行溝通（4）根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況向老師作出解釋，說(shuō)明情況（5）也可以書(shū)面表達(dá)自己的想法（6）當(dāng)發(fā)現(xiàn)老師在工作中出現(xiàn)差錯(cuò)時(shí)可以態(tài)度誠(chéng)懇，方法恰當(dāng)?shù)刂赋觥?/p>
第三單元 我們的朋友遍天下
第五課多元文化“地球村”
1、世界文化的特點(diǎn)：豐富性和多樣性。
2、節(jié)日是一種習(xí)俗，文化的豐富性和多樣性，往往通過(guò)各具特色的文化習(xí)俗表現(xiàn)出來(lái)。
3、怎樣看待文化差異？
文化存在差異，不分優(yōu)劣，各有千秋。每一種民族文化都有自由生存發(fā)展的權(quán)利，不同民族的優(yōu)秀文化都蘊(yùn)含著人類文明的成果。如果這些文化上的差異不復(fù)存在，世界將會(huì)變得單調(diào)而毫無(wú)生氣。
4、全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同趨勢(shì)，全球化不應(yīng)導(dǎo)致文化的單一。在全球化中，各個(gè)國(guó)家和民族的文化，應(yīng)相互融合、相互促進(jìn)，呈現(xiàn)出多元和諧的發(fā)展局面。
5、對(duì)待不同文化，采取什么樣的態(tài)度？
面對(duì)不同的文化，應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異，要善于虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處。
要加強(qiáng)溝通，平等交流，互相學(xué)習(xí)。既尊重本民族的文化價(jià)值，又尊重其他民族的文化價(jià)值，體現(xiàn)一種全球意識(shí)、開(kāi)放的胸懷、崇高的精神。
6、如何對(duì)待文化差異？（面對(duì)文化差異應(yīng)采取的正確態(tài)度）
加強(qiáng)溝通，既尊重本民族的文化價(jià)值，又尊重其他民族的文化價(jià)值，平等交流，相互學(xué)習(xí)。我們主張各國(guó)文化相互借鑒，求同存異，尊重多樣性，共同繁榮進(jìn)步。
7、怎樣對(duì)待外來(lái)文化？
我們?cè)谧呦蚴澜绲耐瑫r(shí)，千萬(wàn)不能迷失自己，不能推動(dòng)失去自身的獨(dú)特性，要珍愛(ài)自己的精神家園，不能照抄照搬，要堅(jiān)持以我為主、為我所用的原則，學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀的外來(lái)文化，抵制腐朽落后的文化，取其精華，去其糟粕。
8、如何做友好往來(lái)的使者？
做一名友好往來(lái)的使者，我們不僅要以開(kāi)放的心態(tài)尊重不同的文化，還要宣傳、弘揚(yáng)我們的民族文化，讓世界了解飛速發(fā)展的中國(guó)，了解中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的文化。
（1）學(xué)習(xí)外來(lái)的文化，不等于照抄照搬，而要批判的接受。
（2）繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中華民族精神，是青少年責(zé)無(wú)旁貸的重任。
（3）對(duì)外交往的方法
9、 面對(duì)文化差異的做法？（怎樣面對(duì)文化差異）
克服自己的不安和焦慮；消除誤解，保持客觀寬容的態(tài)度；提高對(duì)其他文化的鑒賞能力；避免妄下斷言；尋找相似點(diǎn)；入鄉(xiāng)隨俗，尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣；探索有效的溝通技巧；不卑不亢，以禮相待。
第六課網(wǎng)絡(luò)交往新天地
1、網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用是一把（雙刃劍），有利又有弊。
2、網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)象的特點(diǎn)：
虛擬性、間接性、隱蔽性
3、網(wǎng)絡(luò)的積極作用？
快捷、方便、擴(kuò)大交往領(lǐng)域、開(kāi)闊眼界、改變交往方式、豐富人生經(jīng)驗(yàn)。
4、沉迷于網(wǎng)絡(luò)的危害？
（1）荒廢學(xué)業(yè)、（2）損害身心健康、影響精神、（3）加重經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)、（4）誤導(dǎo)走入犯罪
5、容易上網(wǎng)成癮的人群？（網(wǎng)絡(luò)成癮的心理原因）
網(wǎng)癮常常與自身的某些心理因素有關(guān)。性格內(nèi)向、不善交往，希望得到重視但十分孤獨(dú)的人，生活中受到某些挫折的人，沒(méi)有特長(zhǎng)、工作不突出、心情壓抑的人，家庭不和的人，因環(huán)境變化導(dǎo)致成績(jī)下降又難以適應(yīng)的青少年學(xué)生，最容易上癮。
6、如何享受作健康的網(wǎng)絡(luò)文化？（在網(wǎng)絡(luò)交往中怎樣學(xué)會(huì)自我保護(hù)）
（1）提高自己的安全防范意識(shí)，不輕易泄露個(gè)人資料，不隨意答應(yīng)網(wǎng)友的要求。
（2）不斷提高自己的辨別觀察能力，提高自己的抗誘惑能力。
（3）我們要遵守道德和法律的網(wǎng)絡(luò)規(guī)則。
（4）總之，要正確利用網(wǎng)絡(luò)的兩面性，趨利避害，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)生活的積極作用，享受健康交往帶來(lái)的樂(lè)趣，做網(wǎng)絡(luò)的主人。
7、怎樣遵守網(wǎng)絡(luò)道德？
（1）在網(wǎng)絡(luò)聊天室、公告欄等公共場(chǎng)所，要語(yǔ)言文明，輕松幽默，不辱罵他人（2）對(duì)求助者，要出于愛(ài)心，盡力相助（3）與網(wǎng)友交流，要真誠(chéng)友好，不欺詐他人。
8、上網(wǎng)怎樣遵守法律？
（1）不惡意制造、傳播流言，不侮辱他人人格，不進(jìn)行詐騙活動(dòng)（2）不泄露國(guó)家機(jī)密（3）不制造、傳播病毒，不利用網(wǎng)絡(luò)破壞公共設(shè)施。
第四單元 交往藝術(shù)新思維
第七課 友好交往禮為先
1、禮貌，是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范，是人們?cè)谌粘＝煌袘?yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。
2、無(wú)禮的害處？
對(duì)他人造成傷害；影響自身形象；影響自己與人交往的質(zhì)量；敗壞社會(huì)風(fēng)氣；甚至有損國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。
3、文明禮貌的重要性（為什么要對(duì)人有禮貌）？
禮貌是尊重和文明的體現(xiàn)，是否文明禮貌，決不是個(gè)人私事，也不是無(wú)足輕重的小事，它表明一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。
4、對(duì)人有禮貌表現(xiàn)在哪些方面？（基本要求）
語(yǔ)言文明；態(tài)度親和；舉止端莊。
5、我們參加社交活動(dòng)，要注意：容貌清潔；服裝整潔、美觀、大方；舉止規(guī)范。
6、講禮儀的重要性（為什么要講禮儀）？
（1）禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國(guó)家精神文明的象征；（2）自覺(jué)做到講禮儀，不僅關(guān)系我們自身的形象，而且直接關(guān)系到周圍的人，關(guān)系到我們的集體，甚至關(guān)系到我們民族和國(guó)家的形象；（3）按禮儀要求去做，有助于我們進(jìn)一步提升道德水平和精神境界。
7、如果我們不講禮儀（危害），可能傷害別人，也使自己難堪，甚至無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)。
8、為什么要掌握文明健康的社交禮儀？
（1）掌握文明健康的社交禮儀，是現(xiàn)代社會(huì)不可缺少的條件；（2）遵守健康文明的社交禮儀，是展示我們優(yōu)雅風(fēng)采和高尚品德的具體要求，也是我們與人順利交往的前提。
9、如何對(duì)待傳統(tǒng)禮儀？
我們不能拘泥于傳統(tǒng)的繁瑣禮儀，而應(yīng)以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗，繼承其精華，剔除其糟粕，把傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代社會(huì)的要求結(jié)合起來(lái)，做到與時(shí)俱進(jìn)。
10、如何對(duì)待少數(shù)民族的禮儀？
在與少數(shù)民族交往時(shí)，要尊重少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗，要“入鄉(xiāng)隨俗”。尤其不能違反民族禁忌，因?yàn)檫@樣會(huì)傷害民族感情，妨礙交往，影響團(tuán)結(jié)。
第八課 競(jìng)爭(zhēng)合作求雙贏
1、競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)人的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步有促進(jìn)作用。它賦予我們壓力和動(dòng)力，能激發(fā)潛能，提高學(xué)習(xí)和工作效率；使我們客觀的評(píng)價(jià)自己，提高自己的水平；能使我們的集體更富有生氣，豐富我們的生活，增添學(xué)習(xí)生活樂(lè)趣。
競(jìng)爭(zhēng)，也有不利的一面。使勝者驕敗者餒；引起過(guò)分緊張和焦慮；使人產(chǎn)生忌妒心理。
2、如何正確看待忌妒心理？
忌妒是競(jìng)爭(zhēng)的副產(chǎn)品。有時(shí)是人們進(jìn)取的動(dòng)力，但忌妒心理是一種微妙強(qiáng)烈又隱蔽的消極情感，是拿別人的成績(jī)懲罰自己的消極心理，對(duì)我們的發(fā)展有很大危害。要消除忌妒心理，培養(yǎng)健康的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
3忌妒心理的危害：有礙于人際關(guān)系的和諧，有害自己的身心健康，情況嚴(yán)重者可能會(huì)不擇手段地進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，做出害人又害己的違法行為。
4、競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程必須遵守的基本準(zhǔn)則是（道德）和（法律），,還應(yīng)遵守（公平的法則）。
5、我們參與競(jìng)爭(zhēng)的目的？
在于超越自我，開(kāi)發(fā)潛能，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，提高工作效率，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。
6、合作的核心是（發(fā)揚(yáng)集體主義精神）。
7、合作是共享的（基礎(chǔ)），共享是合作的（必然結(jié)果）。
8、合作是事業(yè)成功的土壤。合作能聚集力量、啟發(fā)思維、開(kāi)闊視野、激發(fā)創(chuàng)造性，并培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻(xiàn)精神。合作容易獲得他人的支持和幫助，更容易取得勝利。
9、競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系：
（1）合作與競(jìng)爭(zhēng)，不是水火不容的關(guān)系，而是相互依存，你中有我，我中有你的關(guān)系。
（2）競(jìng)爭(zhēng)離不開(kāi)合作，沒(méi)有合作的競(jìng)爭(zhēng)是孤單的競(jìng)爭(zhēng)，孤單的競(jìng)爭(zhēng)是無(wú)力的。
（3）合作也離不開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的合作是一潭死水，競(jìng)爭(zhēng)是為了更好的合作。
10、在合作中競(jìng)爭(zhēng)的內(nèi)涵：
（1）團(tuán)體的通力合作鼓勵(lì)各個(gè)成員間相互競(jìng)爭(zhēng)
（2）成員間相互競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)團(tuán)體競(jìng)爭(zhēng)力的提高
11、“在競(jìng)爭(zhēng)中合作”體現(xiàn)著（雙贏）的原則。（相互促進(jìn)、共同提高），是競(jìng)爭(zhēng)中合作的真諦。
12、怎樣對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手？
在競(jìng)爭(zhēng)中合作要體現(xiàn)“雙贏”原則，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不能相互排斥，造成兩敗俱傷，而要相互促進(jìn)、共同提高。
13、怎樣在合作中競(jìng)爭(zhēng)？
（1）要尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，向競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)。取長(zhǎng)補(bǔ)短，攜手共進(jìn)。
（2）要找準(zhǔn)自身的優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，敢于與他人競(jìng)爭(zhēng)。
（3）正確對(duì)待成功與失敗，不以成敗論英雄。
14、（取長(zhǎng)補(bǔ)短，攜手共進(jìn)），是我們?cè)诤献髦懈?jìng)爭(zhēng)的目標(biāo)。
15、如何在競(jìng)爭(zhēng)中合作？
（1）在競(jìng)爭(zhēng)中合作應(yīng)體現(xiàn)“雙贏”原則
（2）要正確處理好自己與他人的關(guān)系
（3）需要我們形成團(tuán)隊(duì)精神
16、怎樣處理好自己與他人的關(guān)系？
學(xué)會(huì)欣賞他人，發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，虛心向別人學(xué)習(xí)；學(xué)會(huì)理解和諒解別人。
17、團(tuán)隊(duì)精神的含義及核心？
含義：是團(tuán)隊(duì)內(nèi)部形成的上下一致、相互支持、密切合作、無(wú)私奉獻(xiàn)的群體精神。
核心是集體主義，是合作共享、樂(lè)于奉獻(xiàn)，是個(gè)人利益服從團(tuán)隊(duì)利益。
第九課 心有他人天地寬
1、寬容的含義：寬容指的是寬大有氣量，原諒和不計(jì)較他人。
2、（和而不同，求同存異），是我們寬容合作的基礎(chǔ)。
3、當(dāng)我們無(wú)意傷害別人時(shí)，要體諒尊重對(duì)方的感受，真誠(chéng)賠禮道歉，請(qǐng)求他人原諒；當(dāng)他人無(wú)意傷害我們并道歉時(shí)，我們要真誠(chéng)接納、理解、原諒，而不能得理不讓人，更不可冤冤相報(bào)。
4、寬容是一種美德。我們?yōu)槿藢捜�，就能解人之難，補(bǔ)人之過(guò)，揚(yáng)人之長(zhǎng)，諒人之短；就能夠贏得友誼，獲得更多的朋友。
寬容是一種境界，，學(xué)會(huì)了寬容，就掌握了一種自我提高的有效方法。
5、一個(gè)不善寬容的人，會(huì)整天陷于煩惱之中，心胸狹隘，處處設(shè)防，對(duì)人懷有敵意；一個(gè)懂得寬容的人，會(huì)體察他人的內(nèi)心世界，誠(chéng)心幫助他人，心胸開(kāi)闊、與人為善，因而受人尊敬。
6、善于寬容，利人利己。
7、寬容并不意味著我們是非不分，愛(ài)憎不明；也不是曲直不辨，麻木不仁。寬容是有原則的，不是盲目的。寬容要講究策略。當(dāng)我們受到別人無(wú)意的傷害時(shí)，要善于寬容，感化當(dāng)事人，使其改過(guò)。切不可冤冤相報(bào)、以牙還牙。對(duì)待朋友家人，不能斤斤計(jì)較，而要寬厚待人、與人為善。我們決不遷就“壞人”“惡人”，在原則問(wèn)題上不能讓步。
8、我們不僅要寬容他人，還要寬容自己、悅納自己。寬容自己意味著承認(rèn)“人無(wú)完人”，容許自己犯錯(cuò)誤，給自己改過(guò)的機(jī)會(huì)。而并不是原諒自己不該犯的錯(cuò)誤，更不是原諒自己的所有的過(guò)錯(cuò)。
9、“己所不欲，勿施于人”的內(nèi)涵（意思）：自己不喜歡的事，就不要強(qiáng)加在別人身上。實(shí)質(zhì)所在是：關(guān)心他人，尊重他人，理解他人。
10、“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”意思是：在謀求自己生存與發(fā)展的同時(shí)，也要幫助別人生存與發(fā)展。
11、換位思考、與人為善，就是設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解至上。
12、一般來(lái)說(shuō)，只要不涉及原則性問(wèn)題和大到辱沒(méi)人格的錯(cuò)誤，都是可以諒解的。
13、換位思考是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過(guò)程。將心比心、設(shè)身處地，是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)制。
14、換位思考的實(shí)質(zhì)：是對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注，深入對(duì)方的內(nèi)心世界。它既是一種理解，也是一種關(guān)愛(ài)。
15、人與人之間的平等，集中表現(xiàn)在（人格上）和（法律地位上）的平等。
16、人與人之間的（差異）是我們尊重人、平等待人、取長(zhǎng)補(bǔ)短的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。自己的優(yōu)勢(shì)，不是自傲的資本；自己的劣勢(shì)，也不是自卑的理由。
17、對(duì)待差異我們應(yīng)采取的正確態(tài)度是：增強(qiáng)平等意識(shí)，平等對(duì)待他人，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短。
18、弱勢(shì)群體：是指社會(huì)上處于不利地位的人群。例如：老年人、女性、未成年人、殘疾人等。
19、我們應(yīng)怎樣對(duì)待弱勢(shì)群體？
我們應(yīng)平等對(duì)待那些出于不利地位的人，自覺(jué)維護(hù)他們的合法權(quán)益，為他們提供力所能及的幫助。
20、尊重他人的表現(xiàn)（要求）：做到禮貌待人、平等待人、誠(chéng)信待人、友善待人，充分理解他人。
21、尊重社會(huì)，就是尊重他人，尊重自己。
22、尊重社會(huì)的具體表現(xiàn)？
遵守社會(huì)規(guī)則、承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任。愛(ài)護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、維護(hù)公共秩序，踐行道德、遵紀(jì)守法等。
23、尊重自然的核心是（保護(hù)環(huán)境）。人類來(lái)自自然，人類的生存離不開(kāi)自然的恩賜，人類有義務(wù)尊重自然，否則就會(huì)受到它的懲罰。
24、尊重自然，我們能做些什么？
尊重自然的核心是保護(hù)環(huán)境。人類只有一個(gè)地球，面臨嚴(yán)峻的生態(tài)環(huán)境，保護(hù)地球、尊重自然是我們神圣的職責(zé)。我們應(yīng)該從日常小事做起，節(jié)約水電，隨手關(guān)燈關(guān)閉水龍頭；少用或不用一次性餐具；垃圾不亂扔亂丟、分類投放，廢品利用回收；積極植樹(shù)造林、栽花種草等。第十課誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)
1、為什么要講誠(chéng)信？
①誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德②誠(chéng)信是為人處事的基本原則③誠(chéng)信是公民基本道德規(guī)范的要求④為人誠(chéng)信才能得到別人的信任⑤一個(gè)人不講誠(chéng)信，就很難在社會(huì)上立足⑥失信于人是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任，是對(duì)他人的不尊重⑦失信于人甚至?xí)䦟?duì)他人、集體的利益造成損失。
2、什么是誠(chéng)信？
誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信�！罢\(chéng)”，就是內(nèi)誠(chéng)于己，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)實(shí)做事，實(shí)事求是；“信”，就是外信于人，有信用、講信譽(yù)、守信譽(yù)、守信義。
3、誠(chéng)信的核心是：善
4、誠(chéng)信做人的核心是：踐約守信
5、誠(chéng)信的基本要求：對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)
6、誠(chéng)信的基礎(chǔ)是：尊重客觀事實(shí)
7、誠(chéng)實(shí)與信任的關(guān)系：誠(chéng)實(shí)與信任是一棵并蒂蓮，誠(chéng)實(shí)是獲得信任的前提，信任是的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠(chéng)實(shí)。
8、“君子一言，駟馬難追”指人在理智的狀況下一旦許下諾言，就要忠實(shí)地履行承諾。
9、“人而無(wú)信，不知其可也”意思是說(shuō)做人不講信用，不知他怎么可以立身處事。
10、誠(chéng)信守則的具體要求？
（1）堅(jiān)持實(shí)事求是，誠(chéng)信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實(shí)。
（2）在涉及到利益沖突時(shí)，誠(chéng)信實(shí)則要求我們站在多數(shù)人利益一邊。
（3）在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們讓在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊。
（4）在情與法的沖突中，誠(chéng)信守則要求我們站在法律一邊。
11、如何處理對(duì)人誠(chéng)實(shí)與尊重隱私的關(guān)系？
（1）“以誠(chéng)待人，以信交友”是人際交往的基本準(zhǔn)則，我們應(yīng)當(dāng)恪守誠(chéng)實(shí)的品德
（2）尊重隱私又是待人坦誠(chéng)的前提，是維持良好關(guān)系，有效溝通的基礎(chǔ)。尊重他人隱私，未經(jīng)本人同意不得將其公開(kāi)，也是我們?cè)诮煌袘?yīng)有的品德。
（3）當(dāng)二者發(fā)生沖突地時(shí)，我們要結(jié)合具體情境，堅(jiān)持原則，權(quán)衡利弊，按照實(shí)際情況妥善處理。
12、正確認(rèn)識(shí)善意的謊言？
在特定的情境中，有時(shí)需要我們隱瞞事情的某些真相，說(shuō)些“善意的謊言“。但這不是出于個(gè)人的“私利”，而恰恰是維護(hù)對(duì)方利益的需要。從根本上說(shuō)，善意的謊言并不違背誠(chéng)實(shí)的道德。
13、怎樣做一個(gè)誠(chéng)信的中學(xué)生？
①對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)②考試不作弊③作業(yè)不抄襲④慎重許諾，履行諾言⑤不說(shuō)謊話⑥借他人財(cái)物及時(shí)歸還⑦不弄虛作假⑧知錯(cuò)就改
