*書記說:“保持高尚的道德情操,擁有引領和團結群眾奮勇前進的道德力量,是一個政黨先進性的重要體現(xiàn)”。以下是小編帶來的講道德有品行心得體會,希望對你有幫助。
講道德有品行心得體會(一)
通過單位組織的道德品行教育討論,我進一步認識到了,在鐵路發(fā)展的新的歷史時期,加強個人道德品行修養(yǎng),提高每名黨員干部自身素質,樹立交通部門黨員干部隊伍的整體形象,促進交通行業(yè)健康、和諧、科學發(fā)展具有深遠的歷史意義和現(xiàn)實意義。
古人說的好:“吾日三省吾身。”“悟則明,懼則恭,奮則勤,立則勇,容則寬。”是宋朝的蘇洵對君主的明鑒,同時也是其自身修身養(yǎng)性的經驗之談。短短十五個字,簡潔如《論語》,道理也如《論語》穿越歷史的時空,千百年來指導著后來人如何做人,做一個怎樣的人。
“做一個好人”,“做一個對社會有用的人”不是一句空洞乏味的口號。人是社會的一份子,人與人組成了社會,不同的人,不同的性格,不同的生活方式組成了我們的百態(tài)人生。社會的安定和諧基于大多數(shù)人素養(yǎng)的提升。新時期,如何實現(xiàn)鐵路科學發(fā)展,怎樣更好的科學發(fā)展,其著眼點是一個大寫的“人”。 人素養(yǎng)的提升是實現(xiàn)社會科學發(fā)展的途徑,也是實現(xiàn)交通事業(yè)持續(xù)發(fā)展的保障。如何提升自身的素養(yǎng),悟則明,懼則恭,奮則勤,立則勇,容則寬”這十五個字至今仍擲地有聲。
悟則明,其實幾年年前的孔子已經教導我們“學而不思則罔,思而不學則殆”,唯有學與思相結合才會有所悟,才會有所提升。現(xiàn)代社會,發(fā)展的步伐過于匆匆,以至于我們忘記了停下腳步來回首走過的路,忘記了最初的生命意義。學會反思,學會領悟,才會回到我們原本所向往的生命狀態(tài),才會明白自身的生命個體為什么要活在這個世上。問一問自己,匆匆忙忙的上班下班中,你得到了什么,收獲了什么,是不是你想要的生命形態(tài)。這樣,生命才會有所超越。
“君子敬而無失,與人恭而有禮”,“懼”并不是對社會、對他人的“畏懼”,更多的是一種內心對外界的尊重。尊重法律,遵守法律,才能享受遵紀守法帶來的快樂自由;尊重他人,敬愛他人,才能享受他人對自己的關心與尊重;現(xiàn)代人,過于強調獨立的人格,把自己的內心過于放大則忽略了對外界應有的尊敬。把國家利益放在心上,把鐵路規(guī)章放在心上,把群眾利益放在心上,辦事情也就少了些彷徨,明了些方向。
人生短短幾十年,此時不搏待何時?如何讓青春更精彩,勤奮當先。“天道酬勤”,機會也垂青于隨時準備著的頭腦。 “坐觀垂釣者,唯有羨魚情”,釣魚高手也是多年來豐富經驗的積累;成功人士的背后,更多的是昨日汗水的澆灌。只有真抓實干、盡職盡責,做好自己的本職工作,才能讓領導放心,讓單位滿意。
人要有堅定地信念,對待事情要有自己的原則。是信念理想的燈塔指引著人類向著美好的未來前進。沒有理想信念的燈塔,人生就像在黑暗中摸索,沒有了方向。人生有所立,也就有了前進的動力;人生有所立,生命也將更加有意義。胸懷坦蕩,立場堅定,原則問題不讓步,抵制歪風邪氣,人生也就更添真善美。
寬容是一種境界,寬容是一種美德。子貢曾經問孔子:“有一言而可以終身行之者乎?”孔子選擇的是“恕”。寬恕他人就是善待自己,以寬厚仁慈之心
待人處事,人生也就更加寬闊。容人之過,諒人之短,敢于承認自身不足,取人之長,補己之短,不斷提升自身的綜合素養(yǎng),促進自我價值的提升與超越。人是社會的組成部分,重品行,講道德,是各級干部的立身之本,為政之要,也是保障我們鐵路事業(yè)健康發(fā)展的動力之源。70年前,毛澤東同志在《紀念白求恩》中,也要求我們共產黨人要做“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”。做一個高尚的人、純粹的人、有道德的人,就得不斷提升自身的修養(yǎng),不斷與時俱進。“悟則明,懼則恭,奮則勤,立則勇,容則寬”,這十五個字穿越歷史的時空,指引著前進的方向。
當前我們交通行業(yè)正處于改革與發(fā)展的關鍵時期,如何在成就面前不自滿、不自傲,如何在挑戰(zhàn)面前不逃避、不退縮,如何選擇行業(yè)正確的發(fā)展方向,如何實踐交通局黨組的重要部署,實現(xiàn)交通事業(yè)科學發(fā)展,人,在其中發(fā)揮了重要作用。“悟則明,懼則恭,奮則勤,立則勇,容則寬”,要求我們正確的權力觀、地位觀、利益觀,始終保持健康向上的精神境界和生活情趣,為保障交通事業(yè)的持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展盡到自己應盡的責任。
講道德有品行心得體會(二)
為鞏固黨的群眾路線教育實踐活動成果,貫徹落實黨要管黨、從嚴治黨要求,切實解決干部教育管理失之于寬、失之于軟問題,日前,市委組織部下發(fā)《關于加強干部日常教育管理的通知》,努力培養(yǎng)造就一批信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔的好干部。
*書記說:“保持高尚的道德情操,擁有引領和團結群眾奮勇前進的道德力量,是一個政黨先進性的重要體現(xiàn)”。干部的理想信念和道德品行狀況關系黨在人民心目中的形象,關系黨和國家事業(yè)的興衰成敗。當前,大多數(shù)干部理想信念是堅定的,道德品行是好的。同時也要看到,在干部隊伍中,理想信念缺失、道德品行不佳是一個需要引起高度重視的問題。
要從干部本身做起,加強學習,自覺提高自己的道德素養(yǎng),這是從“內”下工夫。要通過學習、思考,升華思想境界,做到信念崇高、清正廉潔、淡泊名利,牢固樹立為人民服務的宗旨意識。古話說“勿以惡小而為之”,之于干部教育培訓,就是要讓干部將自省自檢從一種外在要求轉變?yōu)閮仍诒灸,剖析自我、認清自我、糾正自我,既以道德為準繩,禁得
住誘惑,耐得住寂寞,守得住清貧。通過加強對黨員干部思想品行的教育,使其能廉潔從政,讓其認識貪污腐化的危害,促使黨員干部保持大公無私,清正廉潔的作風,讓其在為群眾服務的道路上走得更遠更好。必須把理想信念和道德品行教育擺在更加突出的位置,引導和幫助干部進一步堅定理想信念、提升道德素質,以實際行動彰顯共產黨人的人格力量。
講道德有品行心得體會(三)
黨的群眾路線教育實踐活動開展以來,我們以此為契機,從嚴加強干部隊伍建設,進一步打牢干部立身做人的思想根基。但也要看到,與上級加強干部隊伍建設的一系列指示要求相比,與當前面臨的形勢任務相比,與干部隊伍肩負的重大責任相比,干部隊伍在社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德修養(yǎng)上仍需要進一步加強,需要著重解決好五個方面的問題。
一要堅定信念、心存目標,解決不思進取、不求上進的問題。指出,“理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’。”信念是力量,信念是脊梁。有了堅定的信念和遠大的目標,就會在面對考驗時勝不驕敗不餒,就會在面對困難時勇往直前,就會在誘惑出現(xiàn)時保持應有的政治定力。
如果一個人沒有信念、沒有目標,就會混時度日,甚至及時行樂,遲早會在思想道德上打開缺口。因此,加強思想道德建設,最根本的就是要堅定理想信念、樹立遠大目標。堅定信念、心存目標,不能搞空對空,更不能好高騖遠,一定要從實際出發(fā)。二要務本干事、恪盡職守,解決不負責任、不務正業(yè)的問題。現(xiàn)階段,在干部隊伍中存在著一些問題,如因受編制限制,一些同志認為能力再強也是白搭,干得再好也是白干;有的工作不認真不負責不踏實,出了問題找各種借口;有的能力素質不過關,卻沒有一點緊迫感危機感,還自我感覺良好等?傊,當前干部隊伍出現(xiàn)的動力不足、標準不高、能力弱化等問題,說到底就是缺乏務本干事的職業(yè)精神和應有的職業(yè)道德。在選人用人上要堅決打破論資排輩的陳規(guī)陋習,真正樹立起多勞多得、優(yōu)勝劣汰、獎勤罰懶的鮮明導向
,形成能者上、平者讓、庸者下的生動局面。三要淡泊名利、感恩知足,解決私心過重、個人至上的問題。加強思想道德建設的過程是一個犧牲小我、約束自我的過程,沒有淡泊名利、感恩知足的心態(tài),是很難守住道德底線的。但現(xiàn)在的問題是,我們少數(shù)同志心態(tài)不正,把自己看得太高,把個人利益看得過重。解決這個問題,就要做到“三個正確對待”:一要正確對待自己。低調做人,高調做事,這是人生的智慧,也是成功之道。老子《道德經》有一句話:“上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。”講得就是這個道理。我們要多想自己的不足,看到別人的長處。只有這樣,才能不斷進步、不斷向前發(fā)展;二要正確對待進步。人人都想進步,人人都想發(fā)展。這是無可厚非的,也是必須的。但關鍵的問題是,怎么看待進步,通過什么樣的途徑實現(xiàn)進步。現(xiàn)在有的同志過于看重職務的進步,甚至把提職當作衡量進步的唯一標準;有的同志很少在提高素質、干好工作上用心思,卻在拉關系、找門子上挖空心思等,這些都是極端錯誤的。我們一定要強化靠素質立身、靠實績進步的觀念,真正把主要精力放在干正事、強素質上;三要正確對待組織。黨員干部一定要正確處理好個人與組織、個人與集體的關系,始終做到個人服從組織,聽從組織安排;個人服從集體,處處為集體作貢獻。
四要頭腦清醒、大局在胸,解決利令智昏、目光短淺的問題。大多數(shù)黨員干部在恪守思想道德準則上是比較自覺的,但有時會被眼前的一點利益迷住了視線,在蠅頭小利面前壞了規(guī)矩,結果是貪了小便宜吃了大虧,損害了自己在大家心目中的形象。恪守道德準則,切實把握好自己,主要是算好“三筆賬”:一是算好得與失的賬。得與失是相對的,沒有永遠的“得”、絕對的“得”,也沒有永遠的“失”、絕對的“失”。有些事一時看似吃了虧,但從長遠看是真正的收獲,有些事看似是得到了,但心理負擔卻更重了,背的包袱更沉了,甚至埋下禍患;二是算好公與私的賬。人人都有私心,關鍵是不能私心過重,不能處處只想自己。我們應該有“無私”的境界,也要有“無私”的智慧,真正把公與私的賬算明白;三是算好名與利的賬。名和利都是“得”,有時還要看你要什么。人過留名,雁過留聲。好名聲都是一點一滴積累起來的,壞名聲的由來有時只因一件小事就被毀掉,不要被蠅頭小利搞壞了名聲、搞沒了威信。
五要堅持原則、嚴格自律,解決黨性淡化、要求不嚴的問題。講原則、重自律,是加強思想道德建設的應有之義,也是守住道德底線的重要保證。一些同志道德失范,甚至出問題、栽跟頭,都是黨性淡化、自律不嚴的結果。解決這個問題,重點要在以下三個方面下功夫:一要解決交往過濫的問題。我們應樹立正確的交友觀,多交積極上進、有真才實學、真誠厚道的朋友,多與基層群眾交朋友;二要解決濫用權力的問題。權力是公器,本質在公正公平。我們應該對權力懷揣敬畏之心,做到慎用權、用好權,真正把權力用在單位建設上,用在提高群眾生活水平上,用在維護安全穩(wěn)定上;三要解決貪圖享樂的問題。艱苦奮斗是強國興家之道,貪圖享樂是敗家毀業(yè)之途。很多人出問題往往是從淡忘艱苦奮斗、追求享樂生活開始的。因此,黨員干部必須始終保持艱苦奮斗的精神,永葆政治本色。
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