摘要：在深入開展黨的群眾路線教育實踐活動中，以黨員干部的楷模楊善洲同志為榜樣，對照檢查我們在作
風建設方面存在的問題。下面是小編收集整理的心得體會，希望對您有所幫助。【篇一：學習楊善洲心得體會】
在全黨深入開展黨的群眾路線教育實踐活動中，省委決定以楊善洲同志為鏡鑒，查找差距、深入剖析、解決問題。必將有力地推動我省教育實踐活動的深入開展取得更加明顯的實效。
楊善洲同志一輩子堅守共產(chǎn)黨人的精神家園，全心全意踐行黨的為人民服務的宗旨。他那廉潔奉公，一心為民的崇高品德，深深地教育著、鼓舞著全黨和全國人民，成為黨和人民的寶貴精神財富。我作為一名在楊善洲書記領導下工作的黨員干部，并有幸與他在保山地委領導班子共同工作多年的同事，回顧楊善洲同志的為民情懷，總是深受教育和鼓舞。
楊善洲同志長期擔任地、縣兩級黨委的主要領導，尤其是任保山地委副書記、書記的20年間(1966年3月——1986年3月)，他那實事求是、一切從實際出發(fā)的領導思想，他那強烈的群眾觀點、一切為群眾謀利益的為官理念，他那從群眾中來、到群眾中去的群眾路線工作方法，是我們每個黨員干部永遠值得學習的榜樣。
蹲點辦樣板 做給群眾看
1977年3月，剛剛結(jié)束“十年動亂”，接任保山地委書記的楊善洲同志，面臨的保山地區(qū)是一個農(nóng)民吃不飽穿不暖，政府供應不了商品糧，城市居民每月憑票供應的每人每月一市斤豬肉和四市兩食油，有時還無法保證供應的爛攤子。發(fā)展糧食生產(chǎn)，解決老百姓的吃飯問題成了地委工作的頭等大事。保山在東漢永平年間就設置永昌郡，是云南農(nóng)業(yè)文明發(fā)展較早的地區(qū)，人多地少，具有精耕細作的傳統(tǒng)。在這樣的地區(qū)發(fā)展糧食生產(chǎn)只能依靠科學種田，提高糧食的單位面積產(chǎn)量，增加總產(chǎn)。楊善洲同志深深地懂得保山的這一實情。他從這一實際情況出發(fā)，決定親自帶領農(nóng)業(yè)科技人員在保山壩子的板橋鎮(zhèn)(當時為板橋人民公社)北漢莊村辦起了水稻和小麥的高產(chǎn)樣板田，和基層干部、農(nóng)民群眾同吃同住同勞動，試種高產(chǎn)抗病水稻良種“京國92”，推行水稻“雙龍出海”條栽，進行水田化肥深施，獲得了水稻一季畝產(chǎn)過“長江”(超800斤)，超平斤的成功。改水田種植一季為二季，實行水田小麥高產(chǎn)復種，獲得了小麥畝產(chǎn)超800斤。在樣板田獲得成功的基礎上，他大規(guī)模地組織保山壩區(qū)基層干部和農(nóng)民到樣板田參觀、實打?qū)嵤�，反復實踐，不斷擴大，從樣板田到樣板方、豐產(chǎn)方。幾年后保山壩子10萬畝水田推廣成功稻麥兩熟連作，獲得一年畝產(chǎn)超噸糧的成功，經(jīng)過近十年的努力，建成保山壩子10萬畝“噸糧田”。在抓好壩區(qū)樣板的同時，在海拔較高的冷涼山區(qū)推廣玉米、小麥的“三尺兩面溝”間種套種，大幅度提高了旱地糧食作物的復種指數(shù)，提高了畝產(chǎn)量。在他的帶動下，全區(qū)縣鄉(xiāng)村各級領
導層層辦糧食豐產(chǎn)高產(chǎn)樣板，有效地提高了全區(qū)的糧食產(chǎn)量，使保山成為著名的“滇西糧倉”，在上世紀八十年代，保山地區(qū)成為云南省少數(shù)幾個能夠向全國調(diào)出“商品糧”的地區(qū)之一。“蹲點辦樣板”成為楊善洲同志領導農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作最基本的工作方法。做到：“凡是要求下級干部做的事，自己先動手做到;凡是向群眾推廣的生產(chǎn)技術，干部要做出樣板讓群眾看得見摸得著”。“蹲點辦樣板，做給群眾看”在全區(qū)蔚然成風。
調(diào)查研究 發(fā)動群眾干
楊善洲同志在地委“一班人”中間經(jīng)常講，領導干部經(jīng)常性的工作就是調(diào)查研究，在調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，在調(diào)查研究中總結(jié)群眾的先進經(jīng)驗，推廣典型，發(fā)動群眾。他不僅要求全區(qū)各級領導這樣做，自己更是身體力行。下基層做調(diào)查是他的家常便飯，只要地委的會議一結(jié)束，處理完辦公室的工作就出發(fā)下鄉(xiāng)，有時吃完晚飯也要出發(fā)。下去調(diào)研一般情況是一個秘書一輛車。作專題調(diào)研一般只帶有關的專業(yè)技術人員。調(diào)研輕車簡從，深入到戶到田頭地角，不擺陣勢，不事先通知，從不擾民。
長期的深入群眾，深入實際，使他非常了解農(nóng)村基層的生產(chǎn)生活情況，了解群眾的疾苦和訴求，與老百姓心心相印。長期的聯(lián)系群眾使他手里掌握了大量的基層典型經(jīng)驗和實例，隨時把握著全區(qū)的經(jīng)濟動態(tài)。為此他每調(diào)研一段時間，做完某一個專題調(diào)研結(jié)束，他都會建議地委或行署召開一些重要的工作會議，解決調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的問題，推廣群眾中的好經(jīng)驗。在他的領導工作中，地委單獨傳達上級會議很少，即便是傳達上級會議，也都會結(jié)合本地的實際。正因為如此，楊善洲同志在一般的工作會議上，講話他從不念講稿，打開他事先在工作筆記本上擬好的講話提綱，一講就是二三個小時，生動具體，分析入情入理，典型信手可拈，提出的工作措施切實可行。
除了一般的面上調(diào)研，他最重視的是專題調(diào)研，一次專題調(diào)研要花一個多月，步行幾百公里，途經(jīng)二三十個村委會。在專題調(diào)查研究的基礎上召開現(xiàn)場會，推廣先進典型經(jīng)驗，發(fā)動基層干部群眾，苦干實干。上世紀八十年代初，隨著家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的普及，農(nóng)民吃飯的問題得到基本解決，如何解決農(nóng)民增收成了他調(diào)研的主題。他通過對鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的調(diào)查，提出了大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的意見，很快的以
建筑建材、勞務輸出為主要產(chǎn)業(yè)的鄉(xiāng)村企業(yè)在保山地區(qū)蓬勃發(fā)展，保山農(nóng)民建筑隊很快遍布保山、德宏、怒江、臨滄各地，成為壩區(qū)農(nóng)民的主要增收來源。通過對潞江壩等河谷熱區(qū)和昌寧溫泉等山區(qū)的調(diào)查，他建議地委作出了關于大力調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展蔗糖、茶葉和經(jīng)濟林果、經(jīng)濟作物產(chǎn)業(yè)的決定，全區(qū)掀起了調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的熱潮。以蔗糖產(chǎn)業(yè)為例，到“六五”計劃末，1985年與1980年相比，保山全區(qū)甘蔗種植面積從11.14萬畝增加到65萬畝，翻了兩番多。精制糖廠達到13座，紅糖廠8座，蔗糖產(chǎn)量從3.41萬噸增加到7.51萬噸，翻了一番，蔗糖產(chǎn)量在全省躍居第一位。蔗糖產(chǎn)業(yè)提供的財政收入占全區(qū)財政總收入的42.8%，成為保山的支柱產(chǎn)業(yè)。全地區(qū)茶葉產(chǎn)量從1980年的6.7萬擔增加到10萬擔，增漲50%，成為全省第二大產(chǎn)茶區(qū)。全區(qū)農(nóng)民的人均純收入從1980年的88元，增加到1985年的204元，五年翻一番多。畜牧業(yè)、林果業(yè)也都得到快速發(fā)展，農(nóng)村單一的糧食經(jīng)濟格局發(fā)生了深刻變化，農(nóng)民的生活有了明顯改善。追隨科學 謀求長遠發(fā)展
作為一個地區(qū)的主要領導，如何謀求本地區(qū)更快更好的經(jīng)濟社會發(fā)展，是楊善洲同志一心為民的最大情結(jié)，也是他為官的最重要的責任。楊善洲同志舍“小家”顧“大家”，他日以繼夜地忘我工作，其目的就是盡快讓保山地區(qū)擺脫貧困，讓老百姓盡快富裕起來。從他入黨的那天起就把自己的工作坐標定格在這一目標上。他常說，黨的領導干部想問題、出主意、做決策都必須做到讓老百姓得到好處，讓人民群眾富裕起來，用他自己的話講：“不能傷了群眾的心”。這樣的領導理念使他永遠是“不尚空談，講究實干;不讓作秀，只求實效;不圖名利，只講奉獻”。
決策一定要符合實際，講究科學，才能有效。他曾經(jīng)給我們講過這樣一件事：文化大革命剛結(jié)束，他任地委書記不久，決定在施甸縣發(fā)展栽桑養(yǎng)蠶，增加農(nóng)民收入。為了鼓勵農(nóng)民栽種桑樹，制定了每株桑苗補助一角錢的財政鼓勵政策，想轟轟烈烈地發(fā)動群眾大搞栽桑養(yǎng)蠶，結(jié)果忙乎了一年，桑苗發(fā)放得熱熱鬧鬧，桑園卻栽得不多，一調(diào)查農(nóng)民拿了補貼卻把桑苗拋在施甸大河。為什么?原來當時的農(nóng)民糧食不夠吃，怎么也不愿意把糧田改種桑園，蠶繭賣不出好價錢，養(yǎng)蠶經(jīng)濟效益不好，農(nóng)民當然不愿栽桑養(yǎng)蠶。當時客觀條件不容許調(diào)減糧食作物，教訓十分深刻。從此他得出了一個重要的結(jié)論：保山地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展一定要立足長遠。要抓好農(nóng)田水利基本建設，建設足夠的高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)基本農(nóng)田，穩(wěn)定增加糧食生產(chǎn)，先解決農(nóng)民的吃飯問題，才有農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的大調(diào)整。從此他緊緊抓住水利建設不放松，年年堅持不懈地大搞農(nóng)田水利基本建設，一批中小型水利工程紛紛上馬，經(jīng)過十多年的努力，保山地區(qū)的農(nóng)業(yè)水利化程度大幅提高，到八十年代后期全區(qū)水利化程度名列全省前列，糧食穩(wěn)定增長，烤煙、桑蠶、蔬菜等占用糧食用地的產(chǎn)業(yè)從無到有，從小到大，大幅度得到調(diào)整和發(fā)展，使保山地區(qū)的農(nóng)業(yè)成為糧、蔗、茶、煙、桑、菜、果全面發(fā)展的地區(qū)，農(nóng)村經(jīng)濟得到全面提升。
“重視基礎產(chǎn)業(yè)，立足發(fā)展后勁”是楊善洲同志領導經(jīng)濟建設，特別是指導農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的立足點。從不追求表面的一時虛榮，不搞只顧眼前有損長遠利益的傻事，更不做表面文章。他作為領導干部的一生，在指導經(jīng)濟工作上，他最重視的工作一是農(nóng)田水利建設，二是科學種田，三是發(fā)展山區(qū)林業(yè)。植樹造林，發(fā)展山區(qū)林業(yè)是他一生工作情結(jié)。他常說：山區(qū)要“四化”首先要“綠化”，把發(fā)展林業(yè)作為解決農(nóng)民增收，改善生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)山區(qū)永續(xù)發(fā)展的基礎性長遠性產(chǎn)業(yè)來抓。為發(fā)展山區(qū)林業(yè)經(jīng)濟，他召開全區(qū)三級干部大會，會議連續(xù)一周，驅(qū)車數(shù)縣幾百公里，爬山涉水，推廣林業(yè)生產(chǎn)的先進典型。經(jīng)過不懈的植樹造林，使保山地區(qū)的森林覆蓋率名列前茅，成為云南省最早消滅宜林荒山的地區(qū)。楊善洲同志退休后不戀城市愛山林，在施甸縣大亮山植樹造林20年，這是他一生重視林業(yè)這一基礎產(chǎn)業(yè)最生動的體現(xiàn)。
【篇二：學習楊善洲心得體會】
我們的老書記楊善洲，將平凡與偉大質(zhì)樸地集于一身，將傳統(tǒng)與時代完美地融為一體，當之無愧成為共產(chǎn)黨員的杰出楷模，領導干部的光輝榜樣。這不僅是云南人民的驕傲，更是我們黨一筆寶貴的精神財富。
屈指算來，我調(diào)到云南工作已經(jīng)整整兩年，先后7次去過施甸縣的大亮山——善洲林場。每一次上山，自己都會經(jīng)受一場心靈深處的洗禮，都會經(jīng)受一次觸發(fā)真情的震撼。
2011年秋天上山，我覺得楊善洲是一棵參天大樹，是漫山遍野、生機盎然的松柏翠竹，是一座巍峨聳立令我們不得不仰視的云嶺巔峰。
2012年冬天上山，我感到楊善洲是一本越讀越耐讀的好書，是一套理想信念教育的系列教材，是一座擺滿了教導我們做好人、干實事、當清官書刊的圖書館。
2013年夏天上山，我體會到楊善洲是一面需要黨員干部經(jīng)常照一照的鏡子，是一面引領方向、催人奮進的旗幟，是一座值得全省干部群眾永遠敬仰、永遠銘記的世紀豐碑。
我之所以多次上大亮山，就是要把它建設成為全省的黨性教育基地，建設成為培養(yǎng)和發(fā)揚云南精神的“井岡山”。
正在開展的群眾路線教育實踐活動，領導干部最需要一面能夠照得出不足、找得到差距，勵志修身、見賢思齊的鏡子。這面鏡子毫無疑問就是我們的老書記楊善洲。他鞠躬盡瘁，嘔心瀝血，死而后已，實踐著共產(chǎn)黨人的善行壯舉，傳承著黨的根本宗旨的熾熱薪火。
幾天前，我又上了一次大亮山，去了陡坡大柳水村楊善洲家的老屋。小院子長滿了青草，屋的后墻已經(jīng)倒塌。這種舊宅，村里的貧困戶都已經(jīng)不住了。在屋檐下堆著不少舊農(nóng)具，我找到一個破了口的小腌菜壇子。
楊善洲的65歲大女婿說，這個腌菜壇子起碼用了五六十年，過去家里窮，一年四季都要靠吃腌菜度日。我手捧楊善洲用過的這個腌菜壇子，仿佛看到了當年那位樸實憨厚的“小石匠”和后來的“草鞋書記”。
我拿著腌菜壇子反復地擦拭撫摸，楊善洲的大女婿見此情景說，你喜歡就送給你吧。我感激不盡，這是多年下鄉(xiāng)第一次非常想要的東西�；氐讲繖C關，我凝視著這個腌菜壇子驀然想到，這不就是一面查找自己差距的鏡子嗎?是的，楊善洲雖然去世了，但他的精神無時無刻不在感召著我們的意志和情操。
用楊善洲這面鏡子對照自己，在理想信念方面，我不如楊善洲定力執(zhí)著;在求真務實方面，我不如楊善洲抓鐵有痕;在艱苦奮斗方面，我不如楊善洲矢志純樸;在親民為民方面，我不如楊善洲全心全意;在廉潔奉公方面，我不如楊善洲自覺自律。
楊善洲一輩子堅守共產(chǎn)黨人精神家園不棄不舍，堅守人民公仆本色不退不變，堅守清正清貧清廉一塵不染。他60年如一日根系群眾，沒有絲毫庸俗官氣;他60年如一日較真求實，沒有絲毫虛假浮夸;他60年如一日感恩奉獻，沒有絲毫圖名求利;他60年埋頭苦干，沒有絲毫偷閑享樂;他60年如一日嚴于律己，沒有絲毫雜念私心。
楊善洲精神的寶貴之處在于，這不是一時一事的鏡子，也不是三年兩載的鏡子，而是一生一世一輩子的鏡子。對照楊善洲這面鏡子，我們會發(fā)現(xiàn)差距有多么多，多么大，多么具體。因此除了慚愧自省，我們就是要發(fā)奮努力學習楷模，就是要堅定反對“四風”的決心和信心。
老書記楊善洲，真的是一面十分難得的鏡子啊!這面鏡子可以照出我們臉上身上乃至心中不干凈、不純潔的東西，可以看到我們思想上和行動上的巨大差距。毫無疑問，我們經(jīng)常用這面鏡子照一照自己，心扉會得以開啟，心態(tài)會得以平實，心智會得以陶冶，心靈會得以洗滌。
這次教育實踐活動的主題是為民務實清廉。追尋楊善洲的足跡，我們會清晰地看到，他的一生就是為民務實清廉的一生，用這6個字來概括楊善洲60年艱苦奮斗的歷程，是最恰如其分的。
楊善洲精神蘊涵著深厚的草根情結(jié)，執(zhí)著的理想信念，強烈的公仆意識，踏實的樸素作風，高尚的宗旨境界。讓我們沿著楊善洲的足跡大步前行，以他為鏡子找差距、增動力、見行動，堅持和傳承中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品德、優(yōu)良傳統(tǒng)和良好作風，努力爭做人民滿意的好黨員好干部。
