關(guān)于廬山的經(jīng)典詩(shī)句優(yōu)秀篇

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關(guān)于廬山的經(jīng)典詩(shī)句

不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。____蘇軾《題西林壁》

日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。____李白《望廬山瀑布》

靈山多秀色,空水共氤氳。____張九齡《湖口望廬山瀑布泉 / 湖口望廬山瀑布水》

掛席幾千里,名山都未逢。____孟浩然《晚泊潯陽(yáng)望廬山》

廬山秀出南斗傍,屏風(fēng)九疊云錦張。____李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》

去年上巳洛橋邊,今年寒食廬山曲。____宋之問(wèn)《寒食江州滿塘驛》

今古長(zhǎng)如白練飛,一條界破青山色。____徐凝《廬山瀑布》

晝夜蔽日月,冬夏共霜雪。____謝靈運(yùn)《登廬山絕頂望諸嶠》

歸裝漸理君知否?笑指廬山古澗藤。____陸游《自詠示客》

笑別廬山遠(yuǎn),何煩過(guò)虎溪。____李白《別東林寺僧》

香爐初上日,瀑水噴成虹。____孟浩然《彭蠡湖中望廬山》

廬山文化介紹

廬山風(fēng)景秀麗,文化內(nèi)涵深厚,集教育名山、文化名山、宗教名山、政治名山于一身。從司馬遷“南登廬山,觀禹所疏九江”,到陶淵明、昭明太子、李白、白居易、蘇軾、王安石、黃庭堅(jiān)、陸游、朱熹、康有為、胡適、郭沫若等文壇巨匠1500余位登臨廬山,留下4000余首詩(shī)詞歌賦的文化名山的確立;陳運(yùn)和的詩(shī)作《廬山》稱(chēng)“三疊泉直瀉青史,五老峰聳立古詩(shī),仙人洞深藏抱負(fù)龍首崖騰飛情思,含鄱口難吐感觸,蘆林湖匯聚現(xiàn)實(shí),花徑走過(guò)歷代名士,天池閱盡蒼茫人世,白鹿體壯養(yǎng)于書(shū)院東林綠蔭盡染佛寺”、“可見(jiàn)蔣介石殘留足跡,敬仰毛澤東居住舊址,匡廬奇秀甲天下,世紀(jì)巨著出自此”。

南宋淳熙七年(1180年),大哲學(xué)家朱熹振興了白鹿洞書(shū)院。他在此開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)講學(xué)式教育的先河。他以儒家傳統(tǒng)的政治倫理思想為支柱,繼往開(kāi)來(lái),建立了龐大的“理學(xué)”體系。自此,“理學(xué)”成為中國(guó)封建社會(huì)的主體思想,影響了中國(guó)七百年的歷史進(jìn)程。到上世紀(jì)初世界25個(gè)國(guó)家風(fēng)格的廬山別墅群的興建;從胡先?創(chuàng)建中國(guó)第一個(gè)亞熱帶山地植物園,到李四光“第四紀(jì)冰川”學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立。廬山植物園因有地形屏障,亞熱帶、南亞熱帶植物在此馴化生長(zhǎng)良好。2009年,廬山植物園榮膺中國(guó)世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)中國(guó)最早的亞熱帶山地植物園。中國(guó)地質(zhì)學(xué)家李四光提出第四紀(jì)期間廬山有冰川發(fā)育,引起國(guó)際學(xué)術(shù)界矚目。因而廬山又是自然科學(xué)研究的重要場(chǎng)所。

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