夢(mèng)江南 溫庭筠翻譯，是一首詞，一共有兩首，以第一首最為著名，內(nèi)容是寫思婦內(nèi)心的悲戚和哀傷，下面是此詞的原文以及翻譯賞析，歡迎大家參考閱讀~！
【原文】：
夢(mèng)江南
作者：溫庭筠
【其一】千萬(wàn)恨，恨極在天涯。山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花，搖曳碧云斜。
【其二】梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白?洲。
夢(mèng)江南 溫庭筠注音：
qiān wàn hèn ，hèn jí zài tiān yá 。
shān yuè bú zhī xīn lǐ shì ，shuǐ fēng kōng luò yǎn qián huā 。yáo yè bì yún xié 。
夢(mèng)江南 溫庭筠閱讀答案：
⑴詞中“恨極在天涯”的“恨”是指什么？
答案：思念遠(yuǎn)隔天涯的心上人的悵恨之情。
⑵詞中三、四兩句刻畫了一位什么樣的主人公形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
答案：主人公滿腹哀怨，對(duì)月懷遠(yuǎn)，月卻不解；臨水看花，花自飄零，無(wú)人憐惜�？坍嬃艘晃还陋�(dú)寂寞又自哀自憐的主人公形象。
⑶請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析這首詞的結(jié)句。
答案：借景抒情。把天涯之思投向無(wú)邊天際，以碧云搖曳表現(xiàn)心緒的不寧，以碧云斜落表現(xiàn)心情的低沉。
（4）直抒胸臆的句子是什么？
答：詞中直抒胸臆的句子：千萬(wàn)恨，恨極在天涯。
（5）后三句寫景有什么作用？賞析
答：后三句寫景的作用：山月”三句寫景，旨在以無(wú)情的山月、水風(fēng)、落花和碧云，與“千萬(wàn)恨”、“心里事”的有情相形，突出思婦內(nèi)心的悲戚和哀傷
(6) 詞的開(kāi)頭直抒胸臆，有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
答：開(kāi)頭直抒胸臆，直言“恨”有“千萬(wàn)”，說(shuō)明恨之多與無(wú)窮，但所恨之事卻僅有一樁，即遠(yuǎn)在天涯的人久不歸來(lái)，說(shuō)明全詩(shī)主旨。
(7)詞中三、四兩句刻畫了一位什么樣的主人公形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
答：刻畫了一位孤獨(dú)寂寞又自哀自憐的閨中思婦形象。主人公夜深滿腹哀怨，望月寄相思，而山月無(wú)情，全然不懂主人公一腔心事，自然也就無(wú)從傳遞相思情了；眼前百花飄落，水風(fēng)全然不知，卻依然催落一地華英，暗喻主人公的青春消逝卻無(wú)人憐的哀怨。借無(wú)人知曉思婦相思之苦寄寓詞人不被人理解的苦悶。
夢(mèng)江南 溫庭筠翻譯：
（其一）恨意千萬(wàn)如絲如縷，飄散到了遙遠(yuǎn)的天邊。山間的明月不知道我的心事。綠水清風(fēng)中，鮮花獨(dú)自搖落�；▋毫懵渲�，不知不覺(jué)的明月早已經(jīng)斜入碧云外了。
字詞解釋：
①斜暉：偏西的陽(yáng)光。
②脈脈：相視含情的樣子。后多用以寄情思。
③白?洲：長(zhǎng)滿了白色?花的小洲。
夢(mèng)江南 溫庭筠賞析：
首句直出“恨”字，“千萬(wàn)”直貫下句“極”字，并點(diǎn)出原因在于行入遠(yuǎn)“在天涯”，滿腔怨恨噴薄而出。“山月”三句寫景，旨在以無(wú)情的山月、水風(fēng)、落花和碧云，與“千萬(wàn)恨”、“心里事”的有情相形，突出思婦內(nèi)心的悲戚和哀傷。
舊稱溫詞香軟，以綺靡勝�！痘ㄩg集》中所載，亦確多?麗之作。這首《夢(mèng)江南》，在風(fēng)格上卻迥然不同。非但開(kāi)門見(jiàn)山，直抒胸臆，而且不假堆砌，純用白描，全無(wú)“裁花剪葉，鏤玉雕瓊”的藻繪習(xí)氣。在溫詞中雖為別調(diào)，卻屬精品。一開(kāi)口便作恨極之語(yǔ)，全沒(méi)些子溫柔敦厚。比起其他溫詞特別是那若干首《菩薩蠻》來(lái)，這簡(jiǎn)直不像是同一作家的筆墨。夫“恨”而有“千萬(wàn)”，足見(jiàn)恨之多與無(wú)窮，而且顯得反復(fù)零亂，大有不勝枚舉之概。但第二句卻緊接著說(shuō)“恨極在天涯”，則是恨雖千頭萬(wàn)緒而所恨之事僅有一樁，即遠(yuǎn)在天涯的人久不歸來(lái)是也。就詞的主旨說(shuō)，這已經(jīng)是一語(yǔ)喝破，再無(wú)剩義，仿佛下文沒(méi)有什么可說(shuō)的了。
然而從全詞的比重看，后面三句才是主要部分。特別是中間七言句一聯(lián)，更須出色點(diǎn)染，全力以赴。否則縱使開(kāi)頭兩句筆重干鈞，終為抽象概念，不能予人以渾厚完整之感。這就要看作者的匠心和功力了。
“山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花”二句，初讀感受亦自泛泛；幾經(jīng)推敲玩味，才覺(jué)得文章本天成，而妙手得之卻并非偶然。上文正面意思既已說(shuō)盡，故這兩句只能側(cè)寫。詞中抒情主人公既有“千萬(wàn)恨”，說(shuō)她“心里”有“事”當(dāng)然不成問(wèn)題；但更使她難過(guò)的,卻在于“有恨無(wú)人省”。她一天到晚，煢煢孑立，形影相吊，卻無(wú)人能理解她的心事，只有山月不時(shí)臨照閨中而已。不說(shuō)“人不知”，而說(shuō)“山月不知”，則孤寂無(wú)聊之情可以想見(jiàn)．這是一層。夫山月既頻來(lái)相照，似乎有情矣；其實(shí)卻是根本無(wú)情的。心里有恨事，當(dāng)然想對(duì)人傾訴一下才好，但平時(shí)并可以傾訴的對(duì)象亦無(wú)之。好容易盼到月亮來(lái)了，似乎可以向它傾訴一下，而向月亮傾訴實(shí)等于不傾訴，甚至比根本不傾訴時(shí)心情還更壞些!于是“山月不知心里事”也成為這個(gè)主人公“恨”的內(nèi)容之一了。這是又一層。至于說(shuō)“不知心里事”的是“山月”而不是其他，這也是經(jīng)過(guò)作者精心選擇的。李白《靜夜思》：“舉頭望山月，低頭思故鄉(xiāng)。”(令本通作“望明月”)望山月能使客子思鄉(xiāng)．當(dāng)然也能使閨人懷遠(yuǎn)。況且山高則月小，當(dāng)月逾山尖而照入人家時(shí)必在夜深。這就點(diǎn)明詞中女主人公經(jīng)常是難以入眠的。這是第三層�！对�(shī)·邶風(fēng)·柏舟》：“日居月諸，胡迭而微。”以日月喻丈天，原是傳統(tǒng)比興手法。然則這一句蓋謂水闊山長(zhǎng)，遠(yuǎn)在天涯的丈夫并不能體諒自己這做妻子的一片苦心也。這是第四層。
“水風(fēng)”句與上聯(lián)角度雖異，意匠買同。夜里看月有限，晝間看花也還是有恨�？椿ㄔ瓰榱饲矏�，及至看了，反倒給自己添了煩惱。況上句以月喻天，則此句顯然以花自喻。借花落，正是惜自己年華之易謝：花開(kāi)花落正如人之有青年老年，本是自然現(xiàn)象；但眼前的花卻是被風(fēng)吹落的。“空落”者、白白地吹落，無(wú)緣無(wú)故地吹落之謂；這正是《詩(shī)·小雅·小弁》中所謂的“維憂用老” 一語(yǔ)(《古詩(shī)十九首》則云“思君令人老”)的形象化，而不僅是“恐年歲之不吾與”這一層意思了。
至于所謂“水風(fēng)”，指水上之風(fēng)。這也不僅為了求與“山月”工整相對(duì)而已。水面風(fēng)來(lái)，風(fēng)吹花落，落到哪里?自然落在水中，這不正是稍后于溫庭筠的李煜的名句“流水落花春去也”的另一種寫法嗎?溫的這句寫得比較蘊(yùn)藉，但并不顯得吞吐扭捏，依然是清新駿快的風(fēng)格，可是造意卻深曲多了。
夜對(duì)山月，晝惜落花，在晝夜交營(yíng)的黃昏又是怎樣呢？作者寫道：“搖曳碧云斜。”江淹《雜體·擬休上人怨別》詩(shī)云：“日暮碧云合，佳人殊未來(lái)。”這里反用其意。“搖曳”，猶言動(dòng)蕩。但動(dòng)的程度卻不怎么明顯，只是似動(dòng)非動(dòng)地在緩緩移斜了角度�？此茊渭兙罢Z(yǔ)，卻寫出凝望碧云的人百無(wú)聊賴，說(shuō)明一天的光陰又在不知不覺(jué)中消逝，不著“恨”字而“恨極”之意已和盤托出。因此后三句與前二句正是互為補(bǔ)充呼應(yīng)的。沒(méi)有前兩句，不見(jiàn)感情之澈切；沒(méi)有后三句，不見(jiàn)詞旨之遙深。此之謂膽大而心細(xì)。
后世評(píng)價(jià)：
1.《唐宋詞鑒賞集》：“溫庭筠《夢(mèng)江南》，情真意切，清麗自然，是溫詞中別具一格的精品。”
2.張燕瑾《唐宋詞選析》：“這首詞刻畫了一個(gè)滿懷深情盼望丈夫歸來(lái)的思婦形象，充分揭示了她希望落空之后的失望和痛苦心情，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)不幸婦女的同情。同時(shí)也寄寓著詩(shī)人遭受統(tǒng)治階級(jí)排擠，不受重用的悲涼心情，也是感慨懷才不遇的作品。”
3.黃叔?云：“飛卿詞流麗，宜為《花間集》之冠。”
4.栩莊《栩莊漫記》：“‘搖曳’一句，情景交融。”
5.陳廷焯《別調(diào)集》卷一：“低回宛轉(zhuǎn)。”
6.俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：“‘千帆’二句，窈窕善懷，如江文通之‘黯然魂消’也。”
7.唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》：“此首敘飄泊之苦，開(kāi)口即說(shuō)出作意。‘山月’以下三句，即從‘天涯’兩字上，寫出天涯景色，在在堪恨，在在堪傷。而遠(yuǎn)韻悠然，令人諷誦不厭。”
溫庭筠軼事：
唐時(shí)，溫庭筠，字飛卿，舊名岐。當(dāng)時(shí)和詩(shī)人李商隱齊名，被人們稱為“溫李”。他擅長(zhǎng)小賦，才思敏捷，用詞綺艷美麗。每次考試，按規(guī)定韻作賦，他只需要叉八次手而八韻作成，速度很快。他經(jīng)常為鄰座的考生代作文章，人們送他外號(hào)“救數(shù)人”。由于他不嚴(yán)格約束自己的言行，所以受到一些有身分的人的輕視。李義山對(duì)他說(shuō)：“我作了一聯(lián)，‘遠(yuǎn)比趙公，三十六軍宰輔‘，沒(méi)有得到偶句。”溫庭筠說(shuō)：“你怎么不對(duì)’近同郭令，二十四考中書‘？” 唐宣宗曾寫有“金步搖”的句子，未能對(duì)出下句。收進(jìn)士們對(duì)，溫庭筠以“玉條脫”對(duì)上了，宣宗很贊賞。又有一藥名“白頭翁”，溫庭筠以“蒼耳子”為對(duì)，這樣類似情況很多。宣宗愛(ài)唱《菩薩蠻》詞，丞相令狐?叫溫庭筠代他撰詞，并告訴溫不要泄露此事。溫庭均卻把這事說(shuō)了，因此令狐?便疏遠(yuǎn)了他。溫庭筠也說(shuō)過(guò)“中書省內(nèi)坐將軍”，是譏諷宰相沒(méi)學(xué)問(wèn)。宣宗喜歡微服出行，有一次遇上了溫庭均。溫不認(rèn)識(shí)皇帝，很傲慢地追問(wèn)皇上說(shuō)：“你是長(zhǎng)史司馬之流的大官嗎？”皇帝說(shuō):"不是。" “溫又問(wèn):"那你是大參簿尉之類的吧？" "皇上說(shuō):"不是。" 因此把溫庭筠貶為坊城尉。皇帝在詔書中說(shuō)：”讀書人應(yīng)以德為重，文章為末。你這樣的人，品德不可取，文章再好也是彌補(bǔ)不上的。” 溫庭筠負(fù)有不羈之才，沒(méi)有得到機(jī)遇用他，最后竟流落而死。豳國(guó)公杜?從西川調(diào)到淮海，溫庭筠到了韋曲的林亭，寫了一首詩(shī)：
卓氏爐前金線柳，隨家堤畔錦帆風(fēng)。
貪為兩地行霖雨，不見(jiàn)池蓮照水紅。
豳公看到后，賞他絹布一千匹。吳興的沈徽說(shuō)：“溫庭筠曾在江淮一帶當(dāng)過(guò)老師，因此改名庭筠。每年科舉考試時(shí)，他常為人代作文章。” 侍郎沈詢主持的一次考試中，為溫庭筠單設(shè)了一個(gè)座位，不和其他考生相鄰。第二天，在簾前請(qǐng)溫庭筠說(shuō)：“以前那些應(yīng)舉考試的人，都是托你代作詩(shī)文，我這次的考場(chǎng)上，沒(méi)有人托你吧。希望你自我勉勵(lì)吧。”把溫庭筠打發(fā)走了。從此以后，溫更加不得意。
個(gè)人資料：
溫庭筠（yún）（約812 — 約866），本名岐，藝名庭筠，字飛卿，漢族，太原祁（今天山西省祁縣）人，晚唐時(shí)期詩(shī)人、詞人。唐初宰相溫彥博之后裔。出生于沒(méi)落貴族家庭，多次考進(jìn)士均落榜，一生很不得志，行為放浪。他曾任隨縣和方城縣尉，官至國(guó)子監(jiān)（jiàn）助教。富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，所以也有“溫八叉”之稱。然恃才不羈，又好譏刺權(quán)貴，多犯忌諱，取憎于時(shí)，故屢舉進(jìn)士不第，長(zhǎng)被貶抑，終生不得志。官終國(guó)子監(jiān)（jiàn）助教。精通音律。工詩(shī)，與李商隱齊名，時(shí)稱“溫李”。其詩(shī)辭藻華麗，濃艷精致，內(nèi)容多寫閨情，少數(shù)作品對(duì)時(shí)政有所反應(yīng)。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對(duì)詞的發(fā)展影響較大。在詞史上，與韋莊齊名，并稱“溫韋”。存詞七十余首。有《花間集》遺存。后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。其詞作更是刻意求精，注重詞的文采和聲情。被尊為“花間詞派”之鼻祖。
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