送陳七赴西軍 賞析，此詩是一首五言律詩，作者是唐代山水詩人孟浩然，此詩的內(nèi)容贊揚了陳七素的愛國，表達(dá)了詩人關(guān)心國家以及對明主棄才，友人失意的憤慨，下面是此詩的原文以及翻譯賞析，歡迎大家參考閱讀~！
【原文】：
送陳七赴西軍
作者：孟浩然
吾觀非常者，碌碌在目前。
君負(fù)鴻鵠志，蹉跎書劍年。
一聞邊烽動，萬里忽爭先。
余亦赴京國，何當(dāng)獻(xiàn)凱還。
送陳七赴西軍注音：
wú guān fēi cháng zhě ，lù lù zài mù qián 。
jun1 fù hóng hú zhì ，cuō tuó shū jiàn nián 。
yī wén biān fēng dòng ，wàn lǐ hū zhēng xiān 。
yú yì fù jīng guó ，hé dāng xiàn kǎi hái 。
送陳七赴西軍翻譯：
我看一些非凡之人，被眼前的小事糾纏。
你頗具有遠(yuǎn)大志向，文武才華耽誤多年。
聽說邊境有敵入侵，立即赴軍萬里爭先。
我將進(jìn)京謀求功名，何時你才勝利歸來？
送陳七赴西軍字詞解釋：
此詩選自《道光中衛(wèi)縣志》。陳七，未詳，當(dāng)為行七。西軍，約指駐安西（今新疆一帶）的軍隊。
非常者：非凡的人。
碌（lù）碌：平庸，一般。
鴻（hóng）鵠（hú）志：《史記·陳涉世家》：“陳涉少時，嘗與人傭耕。輟耕之壟上，悵恨久之曰：‘茍富貴，勿相忘！’庸者笑而應(yīng)曰：‘若為傭耕，何富貴也？’陳涉太息曰：‘嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！’”此以有遠(yuǎn)大志向的鴻鵠（天鵝）比陳七。鴻鵠：鳥名，飛得高遠(yuǎn)。
蹉（cuō）跎（tuó）：耽誤失時。比喻失意，時間白白過去，光陰虛度。書劍年：指讀書做官、仗劍從軍的年月。書劍，指文武之事。
書劍：指文才武略。
邊烽動：邊塞上的軍事行動。烽：烽火。古時邊境有敵入侵。在高臺上燒柴或狼糞以報警。
京國：京城。
何當(dāng)：何時可以。
獻(xiàn)：獻(xiàn)功。
凱（kǎi）還：勝利歸來。
送陳七赴西軍中心思想：
此詩贊揚陳七素有大志，一聞國家有難，即從戎請纓，萬里赴邊。歌詞中處處流露出渾健壯逸的意境，既有稱頌又有勉勵，既飽含怨恨又無跡可尋，表現(xiàn)了詩人關(guān)心國事的感情，預(yù)祝友人早日凱旋，也抒發(fā)出詩人對明主棄才，友人失意的憤慨。
送陳七赴西軍賞析：
首聯(lián)，詩人從生活經(jīng)驗上遠(yuǎn)遠(yuǎn)起筆，說非凡之人往往在眼前干些小事，無所作為，以消除友人對仕途失意的愧恨，為后文的稱頌勉勵作好鋪墊。首句的“吾觀”二字，把這一生活經(jīng)驗，說成親眼所見，表達(dá)得斬釘截鐵，使人不得不信。
第二聯(lián)由普遍轉(zhuǎn)到個別，具體寫友人的抱負(fù)和遭遇。前后兩聯(lián)意脈貫通，應(yīng)接嚴(yán)謹(jǐn)。“鴻鵠志”三字是對友人的稱贊，也是詩人“沖天羨鴻鵠”的勃勃雄心的表露。“蹉跎”一句，為友人申述了懷才不遇的悲憤，也表現(xiàn)了詩人宏圖難展，碌碌無為的苦悶。
第思而學(xué)教育由感傷轉(zhuǎn)入豪放，用數(shù)字對舉法構(gòu)成頓挫。“一聞”對“萬里”，再著一個“忽”字，把友人不計得失，急于國難，努力爭先的精神和形象，表達(dá)得很是鮮明。
最后以反詰句終篇，扣住題意，表明自己也將進(jìn)京尋找前程，并預(yù)祝友人旗開得勝，早日獻(xiàn)功闕下。
全詩渾健壯逸，當(dāng)為孟詩別調(diào)。此詩的情緒比較復(fù)雜，它一方面贊揚了陳七素有大志，一聞邊關(guān)有敵入侵，便立即爭先從軍，萬里赴敵，以身許國的精神，表現(xiàn)了詩人關(guān)心國事，預(yù)祝友人早日凱旋的感情；另一方面又抒發(fā)了對明主棄才，友人失意的憤慨。全詩既有稱頌又有勉勵，既飽含怨恨又無跡可尋。
孟浩然軼事：
玄宗開元十六年（728年），時年已經(jīng)40歲的詩人孟浩然來到京城長安參加進(jìn)士考試，但他卻落第了。不用說，他此時的心情極為郁悶。而他在湖北襄陽隱居時就曾努力讀書寫作，30年來，他真可謂擁有了滿腹文章，而且他也得到詩人王維和宰相張九齡的大力贊揚，使得孟在長安也頗有詩名。但他在應(yīng)試時卻竟然失利，不難想像，他內(nèi)心里自然也就更為懊喪了。
早些時候，孟還記得在一次詩人聚會時，因他詩中有一聯(lián)“微云淡河漢，疏雨滴梧桐”，便深深贏得大家的一致贊賞，以為像這樣清絕的作品一般人是難以寫得出來的。對此，詩人自然也頗為自負(fù)。但命運就是喜歡跟他鬧著玩兒，他在這次原以為勝券在握的考試中居然又未能如愿！
他也曾想直接給皇帝上書，要求面試以求取功名，但生性清高的詩人一時又覺得難以啟齒；所以，事情就在這樣猶猶豫豫中給拖著了。然而，假如就這樣兩手空空兒地回返老家，那他心里無疑又是很不愿意的，畢竟這次出來的目的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未能達(dá)到嘛。于是，他遂在好友王維的住處寫了一首題為《歲暮歸南山》的詩，用以表明自己這種進(jìn)退維谷的心境。
剛寫罷詩，王維就進(jìn)來了，一眼瞥見孟這首新作寫的是：
北闕休上書，南山歸敝廬。
不才明主棄，多病故人疏。
白發(fā)催年老，青陽逼歲除。
永懷愁不寐，松月滿窗虛。
剛讀一遍，王維便很是欣賞了，但他又不覺極為感嘆。他不是不想幫好友的忙，但如今又如何才能幫得上一個真正的大忙呢？正在苦思冥想之際，忽然有小書童急匆匆地過來向王大人報告：皇上就要駕臨了！王維一聽，心里便不由慌張起來，該怎樣把孟浩然推薦出去而又不違背圣旨呢？而此時的孟浩然則無疑更為緊張，他想要就此去叩見皇上，但只是如今，他的身份？……
正在此時，玄宗的腳步聲越發(fā)近了；眼看著玄宗就要推門進(jìn)來，王維遂把孟浩然往他床底下一指并輕輕一推，自己則慌忙出來迎接皇上大駕光降。等待玄宗坐定，此時，王維卻也不敢隱瞞這房間里還藏有詩人孟浩然；因為他知道皇帝萬一知道后，這“欺君之罪”的結(jié)果會是什么。
玄宗在獲悉眼下即有知名詩人孟浩然在此，也很高興地對王維說道：“此人的詩名朕早就知道了，現(xiàn)在他既然在這里，那就請出來見見何妨！”這樣，當(dāng)下便有詔命孟浩然出來叩見皇上。玄宗和藹地詢問孟浩然：“愛卿帶來了詩作嗎？”孟急忙奏道：“因來得匆忙，偶然間還沒帶呢。”玄宗便笑著說：“詩人嘛，能有不當(dāng)場寫作的么？卿如今當(dāng)場給朕賦上一首何如？”這樣，孟遂把剛才才寫好的詩作以一種抑揚頓挫的語調(diào)朗吟起來：
北闕休上書，南山歸敝廬。不才明主棄……
正當(dāng)聽到“不才明主……”，還沒等到孟浩然把全詩念完，玄宗就極不耐煩了，一揮手便蠻橫地叫孟停下來，憮然道：“要知道，這只是卿不來求官而已！事實上，朕卻并未拋棄卿呀，而卿卻居然在詩中要來誣陷我了？！”說完，他遂讓孟回歸終南山去了。
在求官路上碰了一鼻子灰的詩人孟浩然，只得失意地離開了京城長安；但由于他那卓絕的詩才，歷來就成為評論家們幾乎是一致贊賞的對象，這恐怕正是玄宗所始料未及的。而人生的道路無疑有很多條，所謂“條條道路通羅馬”，即是其形象化的說法；而詩人孟浩然的最終成就也證明了他不做官，也依然能成為我國文學(xué)史上事功彪炳的人物之一。這當(dāng)然決不是偶然的，這是因為詩人并沒有自暴自棄地對待人生呀！因為只要做到自重并去發(fā)憤圖強(qiáng)了，這樣，即便是擁有最高權(quán)力的人物也奈何不了你奮力前行的步伐！
個人資料：
孟浩然（公元689——公元740），字浩然，號孟山人。是唐代著名的田園隱逸派和山水行旅派詩人，與王維并成為“王孟”。其剛正志高，但仕途坎坷。開元二十五年張九齡招致幕府，后隱居。孟浩然的詩歌詩中情和景的關(guān)系，不僅是彼此襯托，而且常常是水乳交融般的密合；詩的意境，由于剔除了一切不必要、不諧調(diào)的成分，而顯得更加單純明凈；詩的結(jié)構(gòu)也更加完美。孟浩然在旅程中偏愛水行，如他自己所說：“為多山水樂，頻作泛舟行。”
隱居閑適、羈旅愁思。詩風(fēng)清淡自然，以五言古詩見長。
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