登池上樓賞析，是謝靈運(yùn)所作的一首五言古體詩，這首詩的內(nèi)容主要講述作者的處境，不能退隱也不能實(shí)現(xiàn)大志向大抱負(fù)，同時也點(diǎn)出了作者的思鄉(xiāng)之情，下面來仔細(xì)品讀一下這首作品吧！
登池上樓原文：
潛虬媚幽姿，飛鴻響遠(yuǎn)音。
薄霄愧云浮，棲川怍淵沈。
進(jìn)德智所拙，退耕力不任。
?祿反窮海，臥?對空林。
衾枕昧節(jié)候，褰開暫窺臨。
傾耳聆波瀾，舉目眺嶇?。
初景革緒風(fēng)，新陽改故陰。
池塘生春草，園柳變鳴禽。
祁祁傷豳歌，萋萋感楚吟。
索居易永久，離群難處心。
持操豈獨(dú)古，無悶征在今。
登池上樓翻譯：
沉潛的龍，姿態(tài)是多么幽閑多么美妙啊！高飛的鴻鳥，聲音是多么響亮多么傳遠(yuǎn)�。∥蚁胍Ａ粼谔炜�，卻愧對天上的飛鴻；我想要棲息川谷，卻慚對深淵的潛龍。我仕進(jìn)修德，卻智慧拙劣；我退隱耕田，卻又力量無法勝任。為了追求俸祿，我來到這偏遠(yuǎn)的海邊做官，兼又臥病在床，面對著光禿禿的樹林。每天蒙著被子，睡著枕頭，渾不知季節(jié)氣候的變化。偶然間揭開窗帷，暫且登樓眺望。傾耳細(xì)聽有那流水波動的聲音，舉目眺望有那巍峨高峻的山嶺。初春的陽光已經(jīng)代替了殘余的冬風(fēng)，新來的陽氣也更替了去冬的陰冷。不知不覺池塘已經(jīng)長滿了春草，園中柳條上的鳴禽也變了種類、換了聲音。想起《采繁祁祁》這首豳詩，真使我傷悲，想到《春草生兮萋萋》這首楚歌，更是讓我感慨。唉！獨(dú)居的生活真容易讓人覺得時間難捱、特別長久，而離開群體的處境也真是讓人難以安心。堅(jiān)持節(jié)操那里僅僅是古人才做得到呢？所謂的“?世無悶”今天在我的身上已經(jīng)驗(yàn)證、實(shí)踐了。
背景：
此詩當(dāng)作于宋少帝景平元年（423）初春。謝靈運(yùn)在宋武帝永初三年（422）被逐出京都，這一年的七八月至次年（景平元年）七八月間擔(dān)任偏僻的永嘉郡（今浙江溫州）太守。這是謝靈運(yùn)首次在政治上受到沉重打擊。來永嘉后的第一個冬天，他長久臥病，至次年初春始愈，于是登樓觀景，托物起興，寫下《登池上樓》這一名篇。
登池上樓賞析：
全詩可分為三個層次。第一層寫他出任永嘉大守的矛盾心情，懊悔自己既不能像潛藏的虬那樣安然退隱，又不可能像高飛的鴻那樣聲震四方，建功立業(yè)。第二層寫他在病中臨窗遠(yuǎn)眺。第三層寫他的思?xì)w之情。
前八句為第一層，主要寫官場失意后的不滿與當(dāng)時矛盾的處境。魏晉南朝時代權(quán)力斗爭激烈，仕途風(fēng)波險惡，因此士族文人既有進(jìn)取之志，又有企羨隱逸之心，而詩人所面臨的，卻是兩者俱無所得的困境。詩一開頭即由此下筆：“潛虬”一句喻深藏不露、孤高自賞的生活，“飛鴻”一句喻奮進(jìn)高飛、聲名動世的境界；下面兩句說無論前者還是后者，自己都不能做到，深感慚傀。四句中，第三句緊接第二句，第四句遠(yuǎn)承第一句，詩意連貫而有變化。以上四句用形象的比喻寫出自己的困境，但為何會這樣，并未交代清楚，所以又有后四句把前四句加以落實(shí)。“進(jìn)德”謂進(jìn)取功業(yè)，施恩德于世人，與“飛鴻”一句相應(yīng)。——但雖有此志，卻是才智不及。這句實(shí)際的意思，是說自己耿直守正，乃至受人陷害。“退耕”謂退隱田園，以耕作自資，與“潛虬”一句相應(yīng)。——但徒懷此愿，卻是力所未能。以謝氏的富有，當(dāng)然談不上“退耕力不任”的問題。這句實(shí)際的意思，是說自己頗有退隱之心，只是為形勢所格，無法實(shí)現(xiàn)。因?yàn)楫?dāng)時謝靈運(yùn)如果拒絕赴任，就是公開表示與當(dāng)權(quán)者對抗，極可能招致更大麻煩。下面進(jìn)一步寫自己于無奈中來到這偏僻的海隅，入冬后久臥病床，所對唯有蕭索枯瑟之空林。全詩由虛入實(shí)，由遠(yuǎn)及近，氣氛漸漸降到最低點(diǎn)。
自“衾枕”以下八句為第二層，寫登樓所見滿目春色。“衾枕昧節(jié)候”緊承前一句”臥疴對空林”而來，寫臥病中不知不覺，已是冬去春來，同時自然而然引出下旬“褰開暫登臨”。“暫”謂短時間，有抱病強(qiáng)起之意。“傾耳”、“舉目”兩句，寫出詩人對自然風(fēng)光的極度喜愛。池塘水波輕拍，在傾耳細(xì)聽之際，令人慮澄意解；遠(yuǎn)山參差聳立，于放眼遙望之中，使人心曠神怡。眼前是一派景色：“初景”即新春的陽光，正在革除“緒風(fēng)”即殘冬的余風(fēng)，“新陽”即春代替了“故陰”即冬的統(tǒng)治。“初景”、“新陽”寫出總體的感受，是虛筆，下面“池塘”、“園柳”兩句，轉(zhuǎn)為近景的具體描繪。“池塘生春草，園柳變鳴禽”，是謝詩中最著名的詩句之一，曾引起很多人的贊賞，甚至引出一些帶有神秘性的傳說。但也有人提出：這二句實(shí)在很平常，沒有什么可夸耀的。究竟應(yīng)如何看待，頗可稍加分析。
看起來，這一聯(lián)詩（特別是前一句）確實(shí)很平常，毫無錘煉之功，所寫景色亦并無特別之處．但應(yīng)該注意到，它很好地表現(xiàn)了初春之特征及詩人當(dāng)時的心情。池塘周圍（尤其是向陽處）的草，因?yàn)榈贸厮虧�，又有坡地�(fù)踝『L(fēng)，故復(fù)蘇得早，生長得快，其青青之色也特別的鮮嫩，有欣欣向榮的生氣。但它委實(shí)太平常，一般人都注意不到。謝靈運(yùn)久病初起，這平時不太引人注意的景色突然觸動了他，使之感受到春天萬物勃發(fā)的生機(jī)，于是很自然地得到這一清新之句。“園柳變鳴禽”，寫柳枝上已有剛剛遷徙來的鳥兒在鳴叫，這同樣是細(xì)微而不易察覺的變化。兩句詩表現(xiàn)了詩人敏銳的感覺，以及憂郁的心情在春的節(jié)律中發(fā)生的振蕩。再有，宋初詩壇，以謝靈運(yùn)其人為代表，有一種追求佳句的風(fēng)氣，而通常的佳句，都以反復(fù)雕琢、精于刻畫取勝。在這樣的風(fēng)氣中，此種自然生動而富有韻味的詩句，更顯得特出�？傊�，放在特定的文學(xué)環(huán)境和具體的詩篇之中來看，“池塘生春草，園柳變鳴禽”的確不失為佳句，單獨(dú)抽出來加以評論，就沒有多少意義了。從全詩來看，寫到這里，情緒漸漸轉(zhuǎn)向開朗欣喜的暖色調(diào)。
第二層是全詩最精彩的部份。詩人在病榻上度過了一個冬天，現(xiàn)已是初春時節(jié)了。他憑窗而坐，傾耳細(xì)聽遠(yuǎn)處波濤拍岸之聲；舉目遠(yuǎn)望群山起伏之影。而近處所見的景致則是：“池塘生春草，園柳變鳴禽。”詩人從冬去春回的眾多景象中選擇了一個細(xì)小而典型的鏡頭：不知不覺間樓外枯草瑟瑟的池塘里竟然春草繁生了；小園垂柳叢中禽鳥鳴聲也已變換。正是從池塘小園的變化中，久病的詩人突然意識到，外面已是一派濃郁的春意。這里寫景，有聲有色，遠(yuǎn)近交錯，充滿了蓬勃生氣。“池塘”二句為歷來詩論家交口贊賞。它的妙處就在于自然清新，不假繩削。
最后六句為第三層。開頭兩句由登樓觀春聯(lián)想到古代描寫春景的詩，借用典故表示自己的感慨，情緒又轉(zhuǎn)向感傷。“祁祁傷豳歌”的“豳歌”，指《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》一篇，詩中有“采蘩祁祁”等描寫春景之句。“傷豳歌”，按照《毛詩序》《詩譜》等傳統(tǒng)的解釋，《七月》是周公在遭受流言、出居?xùn)|都以避讒害時作的，謝靈運(yùn)用此典故，帶有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”，指《楚辭·招隱士》一篇，其中有“春草生兮萋萋”之句。所謂“感楚吟”，是說有感于隱士的生活。這兩句回復(fù)到第一層的內(nèi)容，但并非單純的重復(fù)，而是表示要從困窘的處境中擺脫出來，決心走隱居的道路。接著“索居”“離群”兩句，寫隱居生活令人難以接受的一面，意思是：離群索居的生活，使人容易感到歲月漫長，枯索無味，難以安心。這兩句從詩意上說，是指一般人的想法，并非說自己。但在潛在心理上，這種被否定的想法，也隱約透露了他自己的某種疑慮。謝靈運(yùn)出身華胄，為世人所重，且驕縱自負(fù)，與世隔絕的隱居生活對于他確非易事。但不管怎祥，他歸隱的決心已下。全詩結(jié)束兩句說：“持操豈獨(dú)古，無悶征在今！”“無悶”語出《周易·乾卦》，意謂大德之人，避世而無所煩憂。這兩句意思是：堅(jiān)持節(jié)操豈止古人能夠做到，《周易》所謂“遁世無悶”在今人身上同樣可以得到征驗(yàn)！這樣，詩的情緒便從進(jìn)退維谷的困境中解脫出來，以高亢的聲調(diào)收結(jié)全篇。也就在這大約半年之后，謝靈運(yùn)終于稱疾辭職，歸隱到始寧的祖居。
在這首詩中，詩人用各種方式來表達(dá)自己內(nèi)心的郁悶，或是比興，用虬和鴻的進(jìn)退得所來說明自己進(jìn)退失據(jù)；或是直抒胸臆，訴說獨(dú)居異鄉(xiāng)的孤苦；或是以景寫情，用生趣盎然的江南春景，來襯托詩人內(nèi)心的抑郁。
謝靈運(yùn)簡介：
謝靈運(yùn)（385年－433年），漢族，原籍陳郡陽夏（今河南省太康縣），出生在會稽始寧（今紹興市上虞區(qū)謝塘鎮(zhèn)），是陳郡謝氏士族。南北朝時期杰出的詩人、文學(xué)家，東晉名將謝玄之孫，母親是王羲之與郗?的獨(dú)女王孟姜的女兒劉氏，小名“客”，人稱謝客。又以襲封康樂公，世稱謝康樂。主要創(chuàng)作活動在劉宋時代，中國文學(xué)史上山水詩派的開創(chuàng)者。由謝靈運(yùn)始，山水詩乃成中國文學(xué)史上的一大流派，最著名的是《山居賦》，也是見諸史冊的第一位大旅行家。謝靈運(yùn)還兼通史學(xué)，工于書法，翻譯佛經(jīng)，曾奉詔撰《晉書》�！端鍟�·經(jīng)籍志》、《晉書》錄有《謝靈運(yùn)集》等14種。
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