秋登宣城謝眺北樓 李白_秋登宣城謝脁北樓閱讀答案

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秋登宣城謝眺北樓 李白,這首詩(shī)最后一句點(diǎn)明了作者對(duì)先賢謝?的追慕之情。本文秋登宣城謝眺北樓 李白由快車教育編輯收集整理,希望大家喜歡!



導(dǎo)讀
這是作者游覽古跡,登樓有感而發(fā)的一首寫景抒情詩(shī)。其原文如下:

秋登宣城謝?北樓
李白
江城如畫(huà)里,山晚望晴空。
兩水夾明鏡,雙橋落彩虹。
人煙寒橘柚,秋色老梧桐。
誰(shuí)念北樓上,臨風(fēng)懷謝公?

秋登宣城謝?北樓翻譯
江邊的城池好像在畫(huà)中一樣美麗,山色漸晚,我登上謝?樓遠(yuǎn)眺晴空。兩條江之間,一潭湖水像一面明亮的鏡子;江上兩座橋仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊煙之中;秋色蒼茫,梧桐也已經(jīng)顯得衰老。除了我還有誰(shuí)會(huì)想著到謝?北樓來(lái),迎著蕭颯的秋風(fēng),懷念謝先生呢?

秋登宣城謝?北樓字詞解釋
⑴謝?北樓:即謝?樓,為南朝齊詩(shī)人謝?任宣城太守時(shí)所建,故址在陵陽(yáng)山頂,是宣城的登覽勝地。謝?是李白很佩服的詩(shī)人。
⑵江城:泛指水邊的城,這里指宣城。唐代江南地區(qū)的方言,無(wú)論大水小水都稱之為“江”。
⑶兩水:指宛溪、句溪。宛溪上有鳳凰橋,句溪上有濟(jì)川橋。明鏡:指拱橋橋洞和它在水中的倒影合成的圓形,像明亮的鏡子一樣。
⑷雙橋:指鳳凰橋和濟(jì)川橋,隋文帝開(kāi)皇年間(公元581~600年)所建。彩虹:指水中的橋影。
⑸人煙:人家里的炊煙。
⑹北樓:即謝?樓。
⑺謝公:謝?。

秋登宣城謝?北樓內(nèi)容大意:
這是一首風(fēng)格獨(dú)特的懷舊詩(shī),前面主要內(nèi)容是寫景狀物,描寫了登上謝?樓所見(jiàn)到的美麗景色,而在最后點(diǎn)明懷念謝?,抒發(fā)了對(duì)先賢的追慕之情。

秋登宣城謝?北樓背景:
此詩(shī)創(chuàng)作時(shí)間與《宣州謝?樓餞別校書(shū)叔云》相近,在安史之亂爆發(fā)前不久。李白在長(zhǎng)安為權(quán)貴所排擠,被賜金放還,棄官而去之后,政治上一直處于失意之中,過(guò)著飄蕩四方的流浪生活。公元753年(天寶十三載)與公元754年(天寶十三載)的秋天,李白兩度來(lái)到宣城,此詩(shī)當(dāng)作于公元753年或754年的中秋節(jié)后。

秋登宣城謝?北樓賞析:
一個(gè)晴朗的秋天的傍晚,詩(shī)人獨(dú)自登上了謝公樓。嵐光山影,景色十分明凈。詩(shī)人憑高俯瞰,“江城”猶如在圖畫(huà)中一樣。開(kāi)頭兩句,詩(shī)人把他登覽時(shí)所見(jiàn)景色概括地寫了出來(lái),總攝全篇,一下子就把讀者深深吸引住,一同進(jìn)入詩(shī)的意境中去了。嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》說(shuō):“太白發(fā)句,謂之開(kāi)門見(jiàn)山。”指的就是這種表現(xiàn)手法。

中間四句是具體的描寫。這四句詩(shī)里所塑造的藝術(shù)形象,都是從上面的一個(gè)“望”字生發(fā)出來(lái)的。從結(jié)構(gòu)的關(guān)系來(lái)說(shuō),上兩句寫“江城如畫(huà)”,下兩句寫“山晚晴空”;四句是一個(gè)完整的統(tǒng)一體,而又是有層次的。“兩水”指句溪和宛溪。宛溪源出嶧山,在宣城的東北與句溪相會(huì),繞城合流,所以說(shuō)“夾”。因?yàn)槭乔锾欤映吻澹届o地流著,波面上泛出晶瑩的光。用“明鏡”來(lái)形容,用語(yǔ)十分恰當(dāng)。“雙橋”指橫跨溪水的上、下兩橋。上橋叫做鳳凰橋,在城的東南泰和門外;下橋叫做濟(jì)川橋,在城東陽(yáng)德門外,都是隋文帝開(kāi)皇年間(581~600年)的建筑。這兩條長(zhǎng)長(zhǎng)的大橋架在溪上,倒影水中,詩(shī)人從高樓上遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,縹青的溪水,鮮紅的夕陽(yáng),在明滅照射之中,橋影幻映出無(wú)限奇異的璀璨色彩。這更像是天上的兩道彩虹,而這“彩虹”的影子落入“明鏡”之中去了。這兩句與詩(shī)人的另一名作《望廬山瀑布水》中的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”相似。兩者同樣是用比擬的手法來(lái)塑造形象,同樣用一個(gè)“落”字把地下和天上聯(lián)系起來(lái);然而同中有異,異曲同工:一個(gè)是以銀河比擬瀑布的飛流,一個(gè)是用彩虹寫夕陽(yáng)明滅的波光中雙橋的倒影;一個(gè)著重在描繪其奔騰直下的氣勢(shì),一個(gè)著重在顯示其瑰麗變幻的色彩,兩者所給予讀者的美感也不一樣,而詩(shī)人想象的豐富奇妙,筆致的活潑空靈,則同樣十分高明。

秋天的傍晚,原野是靜寂的,山岡一帶的叢林里冒出人家一縷縷的炊煙,橘柚的深碧,梧桐的微黃,呈現(xiàn)出一片蒼寒景色,使詩(shī)人感到是秋光漸老的時(shí)候了。當(dāng)時(shí)詩(shī)人的心情是完全沉浸在他的視野里,他的觀察是深刻的,細(xì)致的;而他的描寫又是毫不粘滯的。他站得高,望得遠(yuǎn),抓住了一剎那間的感受,用極端凝煉的形象語(yǔ)言,在隨意點(diǎn)染中勾勒出一個(gè)深秋的輪廓,深深地透漏出季節(jié)和環(huán)境的氣氛。他不僅寫出秋景,而且寫出了秋意。他在高度概括之中,用筆絲絲入扣。

結(jié)尾兩句,從表面看來(lái)很簡(jiǎn)單,只不過(guò)和開(kāi)頭二句一呼一應(yīng),點(diǎn)明登覽的地點(diǎn)是在“北樓上”;這北樓是謝?所建的,從登臨到懷古,似乎是照例的公式,因而李白就不免順便說(shuō)一句懷念古人的話罷了。這里值得注意是“誰(shuí)念”兩個(gè)字。“懷謝公”的“懷”,是李白自指,“誰(shuí)念”的“念”,是指別人。兩句的意思,是慨嘆詩(shī)人“臨風(fēng)懷謝公”的心情沒(méi)有誰(shuí)能夠理解。這就不是一般的懷古了。

客中的抑郁和感傷,特別當(dāng)搖落秋風(fēng)的時(shí)節(jié),詩(shī)人那寂寞的心情,讀者是可以想象的。宣城是他舊游之地,此時(shí)他又重來(lái)這里。一到宣城,他就會(huì)懷念到謝?,這不僅因?yàn)橹x?在宣城遺留下了像疊嶂樓這樣的名勝古跡,更重要的是因?yàn)橹x?對(duì)宣城有著和詩(shī)人相同的情感。當(dāng)李白獨(dú)自在謝?樓上臨風(fēng)眺望的時(shí)候,面對(duì)著謝?所吟賞的山川,緬懷他平素所仰慕的這位前代詩(shī)人,雖然古今世隔,然而他們的精神卻是遙遙相接的。這種渺茫的心情,反映了他政治上苦悶彷徨的孤獨(dú)之感;正因?yàn)檎紊鲜艿綁阂,找不到出路,所以只得寄情山水,尚友古人;他?dāng)時(shí)復(fù)雜的情懷,很難有人能理解。


作者簡(jiǎn)介
李白(701-762),字太白,號(hào)青蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,在中國(guó)歷史上,被稱為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅省天水市),隋朝末年,遷徙到中亞碎葉城(今吉爾吉斯斯坦楚河州之托可馬克市),李白即誕生于此。其詩(shī)風(fēng)雄奇豪放,想象豐富,語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營(yíng)養(yǎng)和素材,構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩,是屈原以來(lái)積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰。
后世將李白和杜甫并稱“李杜”。他的詩(shī)歌總體風(fēng)格清新俊逸,既反映了時(shí)代的繁榮景象,也揭露了統(tǒng)治階級(jí)的荒淫和腐敗,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴,反抗傳統(tǒng)束縛,追求自由和理想的積極精神。
李白生活在唐代極盛時(shí)期,具有“濟(jì)蒼生” 、“安黎元”的進(jìn)步理想,畢生為實(shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。它的大量詩(shī)篇,既反映了那個(gè)時(shí)代的繁榮氣象,也揭露和批判了統(tǒng)治集團(tuán)的荒淫和腐敗,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴,反抗傳統(tǒng)束縛,追求自由和理想的積極精神。在藝術(shù)上,他的詩(shī)想象新奇,感情強(qiáng)烈,意境奇?zhèn)ス妍,語(yǔ)言清新明快,形成豪放、超邁的藝術(shù)風(fēng)格,達(dá)到了我國(guó)古代積極浪漫主義詩(shī)歌藝術(shù)的高峰。存詩(shī)900余首,有《李太白集》。

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