清溪行 李白賞析_清溪行 李白閱讀答案

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清溪行 李白賞析,是一首比較直白的借景抒情詩(shī),表達(dá)了作者在濁世中的孤寂之感。本文清溪行 李白賞析由快車教育編輯收集整理,希望大家喜歡!



導(dǎo)讀
這是李白的一首寫溪水的詩(shī),詩(shī)中用字雖少,用情卻極深,寄予了作者內(nèi)心深處的思想感情。其原文如下:


清溪行
李白
清溪清我心,水色異諸水。
借問(wèn)新安江,見(jiàn)底何如此?
人行明鏡中,鳥度屏風(fēng)里。
向晚猩猩啼,空悲遠(yuǎn)游子。

清溪行字詞解釋
⑴清溪:河流名,在安徽境內(nèi)。流經(jīng)安徽貴池城,與秋浦河匯合,出池口入長(zhǎng)江。
⑵諸:眾多,許多。
⑶新安江:河流名。發(fā)源于安徽,在浙江境內(nèi)流入錢塘江。
⑷度:這里是飛過(guò)的意思。屏風(fēng):室內(nèi)陳設(shè)。用以擋風(fēng)或遮蔽的器具,上面常有字畫。
⑸向晚:臨近晚上的時(shí)候。
⑹游子:久居他鄉(xiāng)的人。

清溪行翻譯
清溪的水色給我清心的感受,清溪水色其它水澤的地方不同。就算新安江的水色清澈見(jiàn)底,那又怎么能與清溪相比呢?人好像在明鏡中,鳥好像在屏風(fēng)里的。入晚時(shí)猩猩的一聲聲啼叫,在我聽(tīng)來(lái),就是在為自己遠(yuǎn)游他鄉(xiāng)而悲切。

清溪行簡(jiǎn)要分析
這是一首情景交融的抒情詩(shī)。主要描寫清溪水色的清澈,創(chuàng)設(shè)了一個(gè)悲切凄涼的清寂境界,寄寓詩(shī)人喜清厭濁的情懷。流露出詩(shī)人因遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、思念家鄉(xiāng)內(nèi)心的孤寂、落寞之情;以及胸懷濟(jì)世之才的詩(shī)人內(nèi)心難以言傳的抑郁悲傷的情懷。

清溪行 李白 詩(shī)眼
答:全詩(shī)的詩(shī)眼是“清”字,詩(shī)人一開始就描寫了自己的直接感受。李白一生游覽過(guò)多少名山秀川,獨(dú)有清溪的水色給他以清心的感受,這就是清溪水色的特異之處。開篇就賦予客觀景物主觀化特性。接著,詩(shī)人又以襯托手法突出地刻劃清溪水色的清澈。

清溪行 李白閱讀答案
(1)、詩(shī)的頷聯(lián)、頸聯(lián)分別運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法來(lái)描寫清溪水色的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
(2)、詩(shī)的尾聯(lián)描繪了什么情境?流露出詩(shī)人怎樣的情感?
答:(1)領(lǐng)聯(lián)運(yùn)用襯托的手法,以新安江水色之清襯托出清溪水更清。頸聯(lián)運(yùn)用比喻手法,以明鏡比喻清溪,岸上景物倒影清溪之中,寫出了水的清澈。(答“側(cè)面描寫,正面描寫”,言之有理即可給分)
(2)詩(shī)的尾聯(lián)描繪了凄涼清寂的情境,流露出詩(shī)人內(nèi)心的一種寂寞抑郁的情緒,(意思對(duì)即可)

清溪行中心大意
這首《清溪行》主要描寫清溪水色的清澈,寄寓詩(shī)人喜清厭濁的情懷。

清溪行作品背景
是公元753年(天寶十二年)秋后李白游池州(治所在今安徽貴池)時(shí)所作。池州是皖南風(fēng)景勝地,景點(diǎn)大多集中在清溪和秋浦沿岸。

清溪行 李白賞析
“清溪清我心”,詩(shī)人一開始就描寫了自己的直接感受。李白一生游覽過(guò)很多名山秀川,獨(dú)有清溪的水色給他以“清我心”的感受,這就是清溪水色的特異之處。

開篇就賦予客觀景物主觀化特性。接著,詩(shī)人又以襯托手法突出地表現(xiàn)清溪水色的清澈。新安江源出徽州,流入浙江,向來(lái)以水清著稱。南朝梁沈約就曾寫過(guò)一首題為《新安江水至清淺深見(jiàn)底貽京邑游好》的詩(shī):“洞徹隨深淺,皎鏡無(wú)冬春。千仞寫喬樹,百丈見(jiàn)游鱗。”新安江的水是清澈的,作者用清溪的水與之相比:“借問(wèn)新安江,見(jiàn)底何如此?”意思是:“新安江,能比得上清溪這樣清澈見(jiàn)底嗎?”這樣,就以新安江水色之清對(duì)比襯托出清溪的更清。然后,又運(yùn)用比喻的手法來(lái)正面描寫清溪的清澈。詩(shī)人以“明鏡”比喻清溪,把兩岸的群山比作“屏風(fēng)”。人在岸上行走,鳥在山中穿度,倒影在清溪之中,就如“人行明鏡中,鳥度屏風(fēng)里”。這樣一幅美麗的倒影,使讀者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪漁隱叢話》中評(píng)價(jià)說(shuō):“《復(fù)齋漫錄》云:山谷言:‘船如天上坐,人似鏡中行。’又云:‘船如天上坐,魚似鏡中懸。’沈云卿詩(shī)也。……予以云卿之詩(shī),原于王逸少《鏡湖》詩(shī)所謂‘山陰路上行,如坐鏡中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明鏡中,鳥度屏風(fēng)里。’雖有所襲,然語(yǔ)益工也。”最后,詩(shī)人又回到自己的主觀感受,創(chuàng)造了一個(gè)悲切凄涼的清寂境界。詩(shī)人離開繁華而混雜的長(zhǎng)安,來(lái)到這清澈見(jiàn)底的清溪畔,固然感到“清我心”,但對(duì)于胸懷濟(jì)世之心和報(bào)國(guó)之志的詩(shī)人,不免有一種心靈上的孤寂。因此入晚時(shí)猩猩的一聲聲啼叫,在詩(shī)人聽(tīng)來(lái),就是在為他自己遠(yuǎn)游他鄉(xiāng)而悲切,流露出詩(shī)人內(nèi)心一種落寞郁悶的情緒。

作者簡(jiǎn)介
李白(701-762),字太白,號(hào)青蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,在中國(guó)歷史上,被稱為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅省天水市),隋朝末年,遷徙到中亞碎葉城(今吉爾吉斯斯坦楚河州之托可馬克市),李白即誕生于此。其詩(shī)風(fēng)雄奇豪放,想象豐富,語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營(yíng)養(yǎng)和素材,構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩,是屈原以來(lái)積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰。
后世將李白和杜甫并稱“李杜”。他的詩(shī)歌總體風(fēng)格清新俊逸,既反映了時(shí)代的繁榮景象,也揭露了統(tǒng)治階級(jí)的荒淫和腐敗,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴,反抗傳統(tǒng)束縛,追求自由和理想的積極精神。
李白生活在唐代極盛時(shí)期,具有“濟(jì)蒼生” 、“安黎元”的進(jìn)步理想,畢生為實(shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。它的大量詩(shī)篇,既反映了那個(gè)時(shí)代的繁榮氣象,也揭露和批判了統(tǒng)治集團(tuán)的荒淫和腐敗,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴,反抗傳統(tǒng)束縛,追求自由和理想的積極精神。在藝術(shù)上,他的詩(shī)想象新奇,感情強(qiáng)烈,意境奇?zhèn)ス妍,語(yǔ)言清新明快,形成豪放、超邁的藝術(shù)風(fēng)格,達(dá)到了我國(guó)古代積極浪漫主義詩(shī)歌藝術(shù)的高峰。存詩(shī)900余首,有《李太白集》。

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