雪花的快樂(lè) 徐志摩

雪花的快樂(lè) 徐志摩寫于一九二四年十二月，正式發(fā)表于一九二五年的“現(xiàn)代評(píng)論”。在雪花的快樂(lè)中，徐志摩運(yùn)用了借代的手法，以那瀟灑飛揚(yáng)的雪花為意象，“她”是詩(shī)人想象中的情人，更是升華了的神圣的愛(ài)情，巧妙地傳達(dá)了詩(shī)人執(zhí)著追求愛(ài)情和美好理想的心聲。但這是被詩(shī)人意念填充的雪花，被靈魂穿著的雪花。這是靈性的雪花，他是人的精靈，他要為美而死。值得回味的是，他在追求美的過(guò)程絲毫不感痛苦、絕望，恰恰相反，他充分享受著選擇的自由、熱愛(ài)的快樂(lè)。雪花“飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)”，這是十分堅(jiān)定、歡快和輕松自由的執(zhí)著，是詩(shī)人自明和自覺(jué)的結(jié)果。實(shí)際上，詩(shī)人是穿越現(xiàn)實(shí)去獲取內(nèi)心的清白、堅(jiān)守理想的高貴。而這個(gè)美的她，住在清幽之地，出入雪中花園，渾身散發(fā)朱砂梅的清香，心胸恰似萬(wàn)縷柔波的湖泊。她是現(xiàn)代美學(xué)時(shí)期永恒的幻像。雪花的旋轉(zhuǎn)、延宕和最終歸宿完全吻合詩(shī)人優(yōu)美靈魂的自由、堅(jiān)定和執(zhí)著。對(duì)于詩(shī)人徐志摩而言，或許隱含著很深的個(gè)人對(duì)象因素，但身處其中而加入新世紀(jì)的曙光找尋，正是詩(shī)人選擇“她”而不是“他”的內(nèi)驅(qū)力。


雪花的快樂(lè)原文
假如我是一朵雪花，
翩翩的在半空里瀟灑，
我一定認(rèn)清我的方向——
飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，——
這地面上有我的方向。
不去那冷寞的幽谷，
不去那凄清的山麓，
也不上荒街去惆悵——
飛?（揚(yáng)），飛?（揚(yáng)），飛?（揚(yáng)），——
你看，我有我的方向！
在半空里娟娟的飛舞，
認(rèn)明了那清幽的住處，
等著她來(lái)花園里探望——
飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，——
啊，她身上有朱砂梅的清香！
那時(shí)我憑借我的身輕，
盈盈的，沾住了她的衣襟，
貼近她柔波似的心胸——
消溶，消溶，消溶——
溶入了她柔波似的心胸！
注：根據(jù)不同版本，“?（揚(yáng)）”字不同。

徐志摩的詩(shī)中，愛(ài)情詩(shī)是他全部詩(shī)作中最有特色的部分，這些愛(ài)情詩(shī)抒唱了他對(duì)愛(ài)與美的追求。他有時(shí)以自己的感情基礎(chǔ)，有時(shí)則以假想的異性為對(duì)象。而在《雪花的快樂(lè)》中，詩(shī)人把它作了升華，既把對(duì)愛(ài)情的追求與改變現(xiàn)實(shí)社會(huì)的理想聯(lián)系在一起，包含著反封建倫理道德、要求個(gè)體解放的積極因素，熱烈而清新，真摯而自然，真切地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)一切美好事物的執(zhí)著追求。詩(shī)分四節(jié)，與其說(shuō)這四節(jié)韻律鏗鏘的詩(shī)具有啟承轉(zhuǎn)合的章法結(jié)構(gòu)之美，不如說(shuō)它體現(xiàn)了詩(shī)人激情起伏的思路之奇。清醒的詩(shī)人避開(kāi)現(xiàn)實(shí)藩籬，把一切展開(kāi)建筑在“假如”之上。“假如”使這首詩(shī)定下了柔美、朦朧的格調(diào)，使其中的熱烈和自由無(wú)不籠罩于淡淡的憂傷的光環(huán)里。與閱讀相反，寫作時(shí)的詩(shī)人或許面對(duì)窗外飛揚(yáng)的雪花熱淚盈眶，或許獨(dú)自漫步于雪花漫舞的天地間。他的靈魂正在深受囚禁之苦�，F(xiàn)實(shí)和肉身的沉重正在折磨他。當(dāng)“星月的光輝與人類的希望”令他唱出《雪花的快樂(lè)》，可以說(shuō)，詩(shī)的過(guò)程本身就是靈魂飛揚(yáng)的過(guò)程。