毛概社會實踐報告一
最近網(wǎng)上出現(xiàn)了這樣一組照片:南京的7名中學生在公交車上“集體不讓座”,漠視一個白發(fā)蒼蒼的老大爺站在身邊,立刻引起了廣泛關注。很多網(wǎng)友都對此進行了評論,有意思的是,網(wǎng)友的觀點分為兩派,一派指責“學生沒素質”,另一派則認為“讓座不是義務”,學生們則跟帖說“我們比老人累多了”!指責學生沒素質的一方認為尊老是中華名族的傳統(tǒng)美德,給老年人讓座是中學生的義務,而中學生的漠視,反映了我們這個民族的一些傳統(tǒng)美德正在退化與褪色,甚至變味。認為讓座不是義務的一方則認為美德可以倡導,但不可以強制執(zhí)行,否則就是去了它本身的意義,對此我們應該采取理解、溫和勸說的方式,特別是中學生,應以教育為主,不要過分指責。而且相對于賦閑在家的老年人來說,年輕人確實更需要座位,不讓座是情理之中的。翻一翻孩子們的大書包,看一看排得滿滿當當?shù)恼n程表,拎一拎將近十斤的負荷,你就會知道,朝氣蓬勃的孩子有時喊出“比大人還累”,也很正常,他們確實也需要那些座位。網(wǎng)上對此眾說紛紜,展開了一場唇舌大戰(zhàn),對這一問題的不同看法反映了不同人群價值觀的差異,因此引起了我的關注和興趣,決定把它作為我社會實踐的課題。關于公交車上該不給老人讓座的問題最近在網(wǎng)上炒的比較火,只要百度一下,就能發(fā)現(xiàn)很多帖子。我在網(wǎng)上進行了調(diào)查,上網(wǎng)搜了有關方面的報道和評論,發(fā)現(xiàn)很多有意思的例子。案例一,前些日子,在北京某公交車上,一個小伙子因為跟女朋友在一起不給老太太讓座,結果與人發(fā)生口角,爭執(zhí)過程中老太太吐了小伙子一口,小伙子
回頭就給了老太太一巴掌,此事經(jīng)媒體傳播后,引起了很大轟動。我贊同網(wǎng)上的一種評論??雙方都有錯。這位老太太不該倚老賣老,要學會理解,年輕人讓座是一種美德,不讓座也不是罪過。就像作家周國平曾經(jīng)寫過的一篇文章,人都會老,老了之后要給自己很多原則,其中他給自己定的一個目標就是絕對不倚老賣老,老人更要注意自己的言行,要讓年輕人尊重,首先自己要有值得人尊重的地方。而那個小伙子出手打一個老年人就是素質低的表現(xiàn),無論那個老年人有多無理取鬧,出于尊老的原則,他都應該寬容。案例二,一個在沈陽工作的年輕人,幾乎連續(xù)奮戰(zhàn)兩天兩夜,非常疲憊,一早坐公車,累得幾乎快撐不住了,好不容易逮著一個座,剛想睡,就看到一老年人上車,想都沒想就給老人讓了。他站在那里,看著剛剛晨練歸來的老人滿面紅光,自己真想坐到地上……后來,再有這樣的時候,他就把臉朝向窗戶,堅決不讓,不顧別人的鄙視。我贊成的網(wǎng)上的評論是:年輕人讓座是美德,但有時年輕人太累,而老年人相對輕松,反而年輕人更需要座位,不讓座也是可以原諒的,而且很多老人對此表示理解。案例三,寧波的老人的公交卡是免費辦,也免費乘坐的,有免費班車可以乘坐,老人一般就不會選擇走路。有些老人往往擠在人群中,而卻只坐一站路就下車了,或是和上班族擠公交很悠閑的去買菜。這對擠車的上班族造成困擾,老人身體不便,走路也晃悠悠的,上下車顯得慢,時間上也造成耽誤。有一老太太下公交車,走得慢了點,老太太還沒完全下公交車,公交車司機未發(fā)覺,就發(fā)車了,結果老太太摔傷,休養(yǎng)在家。我贊同的網(wǎng)上的評論是公交車內(nèi)空氣渾濁,對老人身體也不好,何必一定要和上班族擠公交。上班族們已經(jīng)苦累了一整天了,能擠上公交車也以萬幸,能有個座那真是上天保佑。,卻在此時還要讓開座位給買菜回家的老人,心里難免不舒服,但又無可奈何。老人應多體諒年輕人。
為了更深入了解公交車上的讓座問題,我特地去坐了幾趟公交車和地鐵,實地調(diào)查。星期六早上九點,我坐上地鐵一號線南延線去火車站,正值高峰期,我沒有座位。車上大部分都是學生,少有老人,我特地站在一對老夫妻的前面,那位老爺爺主動與我攀談,在交談中我了解到,因為應為有老年卡,他們坐地鐵是免費的,所以他們經(jīng)常坐地鐵從仙林到江寧,看他們在上大學的孫子。老爺爺看我暈車有點難受,就想給我讓座,但我實在沒有勇氣接受老年人給我的座位,別人的異樣目光會讓我無地自容。我問了老爺爺關于讓座的問題,他說自己退休在家,出來看孫子或是鍛煉、買菜都很輕松,站一會沒什么關系,并不一定要年輕人讓座。我遇到的這對老夫妻非常通情達理,我也相信很多老年人像他們這樣,可以理解年輕人不讓座,而且確實很多時候老年人是不需要我們讓座的,但卻有很多年輕人出于道德心讓出了自己更需要的座位。老年卡的推行,增加了老年人出行的次數(shù),增加了交通的負擔,也激化了讓座矛盾。之后我又從火車站坐南棲線去南京煉油廠,因為是首站,大家都有座位,但后來陸續(xù)有人上來,其中就有幾位老人沒座位,但沒人讓座,一路上有很多轉彎處,車子行駛很不穩(wěn),我暈車,實在受不了,出于私心,就沒讓座,而且我認為我確實需要那個座位,應該會有其他人讓的。但事實上沒人讓,那位老人一直站著,而且車在轉彎時我確實明顯看出老人站不穩(wěn)。我心里很有罪惡感,但我還是提不起勇氣讓座,使自己承受暈車的痛苦和別人異樣的目光,所以我就一直糾結著直到下車。這次的公交車之行讓我體會到了,其實給老年人讓座并不只是出于尊老的傳統(tǒng)美德或是誰更累的問題,有時卻是要考慮安全因素的,公交車行駛不穩(wěn),有時會有危險,年輕人身體較好,可以承受,但有些老年人是不能承受的,在安全面前,誰更累就顯得微不足道了。而且給老人讓座是有氣氛的 ,當一車人都漠視老人時,做好事卻是要提起勇氣的,很多人因此就在掙扎要不要讓座。
為了更全面了解年輕人對讓座的看法,我調(diào)查了周圍幾個年齡層的年輕人對讓座的看法。首先是大學生,我周圍的同學都普遍認為讓座給老年人是必須的,我們出去的時候沒有沉重的書包,也沒有繁重的課業(yè),有足夠精力站著,相對于我們,老人更需要座位,而且尊老是美德,讓座會讓我們覺得很自豪。其次是我姑姑那種每天都要擠公交的上班族,對于他們,每天都要在人最多的時候坐公交,而且工作又累,他們更需要座位,有時會讓,但有時就實在不想讓,就把頭轉到一邊,裝作看不見。最后是我弟弟那種中學生,雖然背著書包,學業(yè)又重,也是很累的,但小孩子畢竟精力充沛,而且在學校老師都強調(diào)要尊老,所以他們一般會讓。
在這次調(diào)查中,我發(fā)現(xiàn)讓座問題主要集中在老年人與年輕人之間相互理解、相互體諒、和諧共處方面。實現(xiàn)社會和諧、建設美好社會是人類孜孜以求的社會理想,也是包括中國共產(chǎn)黨以內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的社會理想。我國歷史上能夠產(chǎn)生過不少有關社會和諧的思想。孔子說過“和諧為貴”,墨子提出過“兼相愛”、“愛無差”,孔子描繪了“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的社會狀態(tài)。兩千多年來,人們從不同角度提出過“大同”社會的理想,反映了我國人民對和諧社會的向往和追求。一般來講,和諧社會就是人與自然、人與社會、人與人之間和諧統(tǒng)一發(fā)展的社會。我們所要建設的和諧社會應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序人與自然和諧相處的社會。在公交車上老年人和年輕人相互理解是構建和諧社會的條件。手先年輕人應秉持尊老的傳統(tǒng),在公交車上多體諒老人身體禁受不住轉彎等狀況,腿腳又不方便,多給予老人幫助和溫暖。而老年人則更應該體諒年輕人工作壓力大,擠公交車不易,盡量避開高峰期,不要苛求一個滿面倦容的年輕人給很悠閑的自己讓座。如果老年人和年輕人能相互理解,做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,社會將更加和諧。我非常反對讓老年人和年輕人分開坐的建議,這一舉措將減少人與人之間的溝通,老年人與年輕人相互理解的機會將會更少,勢必在年輕人與老年人之間筑起一道隔閡之墻,直接對外宣布老年人與年輕人不能和諧共處,社會還怎能和諧,“大同”的理想還怎么能實現(xiàn)?
如今在公交車上存在這樣的問題,說明我們的社會還不夠和諧,我們還有許多工作要做。要建設和諧社會需要我們每一個人的努力。不僅僅是老年人與年輕人之間要相互理解、和諧共處,全體
毛概社會實踐報告二:
東北老工業(yè)基地之發(fā)展
主題社會實踐報告
--走進鞍鋼
[摘要]
自從國務院提出振興東北老工業(yè)基地以來,遼寧省已經(jīng)取得了一定的成就。在經(jīng)濟高速發(fā)展的時期東北老工業(yè)的近況如何,新世紀前十年取得了什么樣的效果帶著這樣的疑問踏上了東北鋼鐵工業(yè)的代表鞍山鋼鐵進行實踐活動,旨在追尋老工業(yè)發(fā)展足跡,探索新型高科技產(chǎn)業(yè)發(fā)展藍圖,共同振興老工業(yè)基地。振興遼寧老工業(yè)基地,重點在工業(yè)、難點在工業(yè)、希望也在工業(yè),我們的優(yōu)勢也在這里。我們要走新型的工業(yè)化道路,發(fā)揮鋼鐵宮工業(yè)的優(yōu)勢,以鋼鐵為引導,帶動高科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。我將通過一系列的活動探索經(jīng)濟發(fā)展趨勢,結合自身專業(yè)特點了解企業(yè)對新型人才的需求。向企業(yè)展現(xiàn)東北大學的辦學理念及光榮傳統(tǒng);在大
學生中起到積極的宣傳作用,學習科學發(fā)展;同時還可以使學校明確對人才的培養(yǎng)方向。
[關鍵詞]:經(jīng)濟發(fā)展高科技產(chǎn)業(yè)東北老工業(yè)基地
一 活動背景
8月3日,黨的“十六大”首次提出東北老工業(yè)基地的振興方略,溫家寶總理據(jù)此在振興老工業(yè)基地座談會上,再次指出要把振興東北擺在突出位置。十六大報告提出:“堅持以信息化帶動工業(yè)化,以工業(yè)化促進信息化,走出一條科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。”
東北老工業(yè)基地曾是新中國工業(yè)的搖籃,為建成獨立、完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系,為國家的改革開放和現(xiàn)代化建設作出了歷史性的重大貢獻。在4月26日,獲國務院批準成為國家新型工業(yè)化綜合配套改革試驗區(qū),成為全國唯一以“新型工業(yè)化”為主題的綜合配套改革試驗區(qū)。同時沈陽經(jīng)濟區(qū)通過中心城市沈陽的經(jīng)濟輻射和吸引,與周圍經(jīng)濟社會活動緊密聯(lián)系的地區(qū)形成的“區(qū)域經(jīng)濟共同體”。同時此經(jīng)濟區(qū)也是我國重要的重化工業(yè)發(fā)展基地之一,是東北地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的重要區(qū)域和遼寧省的經(jīng)濟核心地帶。
工業(yè)既是遼寧經(jīng)濟發(fā)展根基,又是污染的重要來源。遼寧經(jīng)濟區(qū)要振興,要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,關鍵在于高科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。高科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展可以開發(fā)新的自然資源來恢復和擴大資源存量,提高資源效率,解決經(jīng)濟發(fā)展能源不足的問題,與此同時,伴隨新能源的開發(fā)還可以優(yōu)化能源結構。工業(yè)的信息化,實73b0可持續(xù)發(fā)展就必須走一條高科技發(fā)展之路,以科技帶動經(jīng)濟的發(fā)展每提高資源利用率,優(yōu)化能源結構,最終實現(xiàn)東北老工業(yè)基地的信息化振興。
二 活動目的及意義
社會實踐是大學生思想政治教育的重要途徑,是全面提升大學生綜合素質、服務青年學生成長成才的有力舉措。希望通過社會實踐活動,了解和宣傳建國六十二年特別是改革開放以來我國和遼寧經(jīng)濟社會發(fā)展取得的偉大成就,在全面建設小康社會,構建和諧遼寧,推進老工業(yè)基地全面振興的偉大實踐中,受教育、長才干、做貢獻,實現(xiàn)全面發(fā)展。
堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,深入貫徹落實科學發(fā)展觀,結合遼寧乃至全國經(jīng)濟社會發(fā)展實際,通過社會觀察和實踐體驗,把學到的知識轉化為服務社會的本領,在實踐中認識國情、奉獻社會、提高素質,不斷增強在全面建設小康社會的偉大實踐中奮發(fā)成才的使命感和責任感。
通過此次實踐活動,了解鋼鐵老工業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀、問題以及對于問題的解決方案;結合自身的專業(yè)知識對沈陽經(jīng)濟區(qū)的發(fā)展提出建設性的意見及建議;了解企業(yè)對于人才的需求,對以后的學習中提供方向性的指導。
三實踐過程
追尋老工業(yè)發(fā)展足跡,探索新型高科技產(chǎn)業(yè)發(fā)展藍圖,共同振興老工業(yè)基地。
由于時間及各個方面的限制,無法到更多的地方實踐,本人利用國慶節(jié)去鞍山游玩時間對鞍山鋼鐵集團進行了一天的社會實踐。鞍鋼做為傳統(tǒng)工業(yè)的代表,了解他們的光輝歷史與發(fā)展現(xiàn)狀。
1.參觀:對企業(yè)進行深入細致的參觀,了解歷史的鞍鋼和現(xiàn)狀。
2.與技術人員進行交流,了解企業(yè)對在校大學生的建議與指導。了解企業(yè)需要擁有什么技能的大學生,大學生應該怎樣去學習。
《毛概社會實踐報告(精選多篇)_今日熱點(5)》摘自網(wǎng)絡,版權歸原作者
3.宣傳我校深厚的文化傳統(tǒng)及優(yōu)良的辦學傳統(tǒng)。作為東北大學的學生,走出校門代表的不僅僅是自己,更是代表東北大學。在實踐的過程中嚴格要求自己,自律自強。使自己能夠更好的代表東北大學,宣傳東北大學,不僅為自己樹立良好的形象,更為東北大學樹立良好的形象。
四實踐成果
在活動中,實踐過程深入各個企業(yè)內(nèi)部,參觀生產(chǎn)流程,與企業(yè)負責人進行深入交流,了解企業(yè)的發(fā)展模式與趨勢。深入體會企業(yè)的發(fā)展理念和各個企業(yè)對應屆畢業(yè)生的就業(yè)指導與規(guī)劃。在此次社會實踐中深刻的體會到了如下幾個方面:
(一)企業(yè)的發(fā)展思路與對遼寧工業(yè)的經(jīng)濟貢獻;
在現(xiàn)代社會中,企業(yè)若想在激烈的競爭中具有競爭力,發(fā)展思路更是作為一個企業(yè)的指導引導企業(yè)的發(fā)展與建設。
企業(yè)在著重當下的發(fā)展的同時,更加重視企業(yè)未來一段時期的發(fā)展方向,并由此指導現(xiàn)在的發(fā)展與建設。在與企業(yè)負責人的談話中,談到的最多的就是發(fā)展理念。正是在有如此高瞻遠矚的領導班子的帶領下,鞍鋼才能建設成為領先于國內(nèi)行業(yè)。
(二)高速發(fā)展的過程中如何在經(jīng)濟建設與環(huán)境保護中找到平衡;
在政府的大力扶植下,遼寧的五點一線戰(zhàn)略得以飛速的發(fā)展。鞍鋼做為東北的龍頭企業(yè),也是容易污染環(huán)境的企業(yè),在可持續(xù)發(fā)展的指導下,鞍鋼追求高科技,不斷改善設備,遵從可持續(xù)發(fā)展,始終把排污標準高于國家的標準,對遼寧的經(jīng)濟建設與環(huán)境保護具有一定的指導作用。為人與自然和諧共生,創(chuàng)建和諧社會做出了突出的貢獻。
(三)企業(yè)對人才的需求情況和對應屆畢業(yè)生的就業(yè)指導與建議;
作為在校大學生,在與技術人員的討論中,多次談及作為大學生如何面對就業(yè),同時也給出了一些建議。首先要學好專業(yè)知識,畢竟學生以學習為重。其次要關注就業(yè)生的就業(yè)方向并觀察經(jīng)濟發(fā)展趨勢。最后要結合自身的專業(yè)特色選擇好就業(yè)方向。
(四)作為在校大學生,結合自身的專業(yè)特色,如何利用相關專業(yè)知識,通過實踐學習書本以外的知識;
通過參觀生產(chǎn)流程,了解了書本以外的知識,拓寬了自己的眼界,了解到了在實際生產(chǎn)中如何利用知識,運用知識來更合理的進行生產(chǎn),創(chuàng)造更大的價值。使得學生只會理解書本上的知識的局面有所改善。培養(yǎng)了學生的動手能力,進而可以使學生成為一名復合型人才。
(五)作為東北大學的學生的自豪與榮耀,進而弘揚東北大學精神,深化愛國之情;
在社會實踐的過程中,體會到了作為一名東北大學學生的自豪與榮耀。在一系列的過程中,本著“自強不息,知行合一”的校訓來指導實踐過程。深刻的體會了愛校、愛鄉(xiāng)、愛國的情懷。為以后投身的建設中打下了強有力的思想基礎,全心全意為做(請收藏好 范 文,請便下次訪問:)出自己的貢獻,并隨時隨地準備好為奮斗終身的準備。
五實踐感悟
社會實踐是大學生思想政治教育的重要途徑,是全面提升大學生綜合素質、服務青年學生成長成才的有力舉措。希望通過社會實踐活動,了解和宣傳建國六十二年特別是改革開放以來我國和遼寧經(jīng)濟社會發(fā)展取得的偉大成就,在全面建設小康社會,構建和諧遼寧,推進老工業(yè)基地全面振興的偉大實踐中,受教育、長才干、做貢獻,實現(xiàn)全面發(fā)展。
通過此次實踐活動,了解遼寧地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀、問題以及對于問題的解決方案;結合自身的專業(yè)知識對遼寧經(jīng)濟區(qū)的發(fā)展提出建設性的意見及建議;了解企業(yè)對于人才的需求,對以后的學習中提供方向性的指導。作為新一代大學生的積極代表,懷著一腔報國為民的好情。
在當下,經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護成為制約社會發(fā)展重要課題。通過此次活動了解到了如何通過發(fā)展新興高科技產(chǎn)業(yè)來解決傳統(tǒng)工業(yè)高污染、高耗能等一系列環(huán)境問題。以高科技,發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)。減少對環(huán)境的污染與破壞,創(chuàng)建經(jīng)濟與環(huán)境共同發(fā)展的新局面。擺脫原來重視經(jīng)濟發(fā)展建設,再進行污染治理的舊模式,拓寬工業(yè)可持續(xù)發(fā)展的思路,對遼寧的經(jīng)濟建設與環(huán)境保護具有一定的指導作用。
社會實踐作為大學生成長的重要一環(huán),其中就有著鍛煉技能,學習書本以外知識的目的。通過此次社會實踐更是體會到了作為當代大學生單單學好書本上的知識的不夠的,只有把理論與實際相結合,通過實踐來鍛煉自己,不斷的磨練自己。使自己成為有知識有文化同時又具備如何運用專業(yè)知識來提升自己的專業(yè)技能的綜合型人才!凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行”。社會實踐使同學們找到了理論與實踐的最佳結合點。尤其是我們學生,只重視理論學習,忽視實踐環(huán)節(jié),往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。通過實踐所學的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結合自身專業(yè)特色,在實踐中檢驗自己的知識和水平。通過實踐,原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固,原先理論上欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到補償,加深了對基本原理的理解和消化 。
只有此,才有可能真正了解社會,深入人民,將平生所學為民所用,造福于時代。只有此,才能檢驗我們的所學是否能應用于實踐之中,也才能更好的反饋我們的學習,更好、更快的取得學習上的進步,學到、用好真正有助于社會、有益于人民的知識。