如何向土匪學(xué)習(xí)文化

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土匪和文化,本來是應(yīng)該不沾邊的。古今中外所有土匪,基本上都是大字不識(shí)幾個(gè)的莽漢魯夫,怎么可能有文化呢?即使有些文人秀才被逼上梁山,比如梁山泊第一代寨主王倫,那也是極少數(shù)極少數(shù)。應(yīng)該說土匪和文化是完全相反的兩個(gè)極端。為什么說要向土匪學(xué)文化?常言道:盜亦有道。土匪雖然沒有文字寫成的文化手冊(cè),但不等于說就是沒有文化。土匪文化的存在說明了一個(gè)道理:文化不是文人的專利,而是每一個(gè)組織所具備的特征。土匪文化作為一種管理機(jī)制,同樣具備企業(yè)文化全部結(jié)構(gòu)和功能。人類社會(huì)任何一種組織要持久地存在并進(jìn)行活動(dòng),都遵循一定的規(guī)則,受一定的約束,不可能絕對(duì)的自由、絕對(duì)無約束。一般說來,多數(shù)土匪隊(duì)伍內(nèi)部是有約束的,有的土匪隊(duì)伍的紀(jì)律還相當(dāng)嚴(yán)厲。

土匪文化之所以看起來“沒有文化”,正說明企業(yè)文化的最高境界是沒有文化,也就是企業(yè)文化的價(jià)值不在形式,而在實(shí)質(zhì)。向土匪學(xué)文化,就是要領(lǐng)悟到這一點(diǎn),為企業(yè)文化建設(shè)指明方向。相比現(xiàn)在很多專家大師文人秀才“提煉”“編制”出來的企業(yè)文化,土匪文化少了那種迂腐酸臭的虛偽味道,多了務(wù)實(shí)求真的生機(jī)活力。很多現(xiàn)代人都喜歡土匪影視,也許是因?yàn)橥练宋幕o人以狂野奔放、血?dú)夥絼偟母杏X,讓自己內(nèi)心的率真直爽得以釋放,打破了令人窒息的虛偽矯情世風(fēng)流俗。土匪文化絲毫沒有作秀虛飾成分,都是直截了當(dāng)?shù)膶?shí)用主義。企業(yè)文化如果不是為企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)際服務(wù),而是為了迎合文化裝修的世風(fēng)流俗,那就連土匪文化都不如。

以下是人們耳熟能詳?shù)耐练宋幕瘜?shí)例:

理念:快活自在

愿景:皇帝輪流做,明年到我家

使命:替天行道,劫富濟(jì)貧

口號(hào):大碗喝酒,大塊吃肉,大秤分金銀

精神:有福同享,有難同當(dāng)

準(zhǔn)則:不求同年同月同日生,但求同年同月同日死

道德:江湖義氣,無法無天

價(jià)值觀:有槍便是草頭王

其他準(zhǔn)則:

信仰:老天保佑,蒼天有眼

哲學(xué):勝王敗寇

戰(zhàn)略:占山為王,據(jù)水為寨。

策略:半路搶劫、打家劫舍。

戰(zhàn)術(shù):不要會(huì)打仗,只要會(huì)打轉(zhuǎn)

政策:燒,殺,搶。

為人:有恩必謝,有仇必報(bào)。

行事:月黑風(fēng)高,荒山野嶺

言語:黑話,暗語

飲食:吃香的,喝辣的

知識(shí):秀才造反,三年不成

氣質(zhì):野性,匪氣

榜樣:梁山英雄好漢

圣經(jīng):《水滸傳》

邏輯:此山是我開,此樹是我栽,要想從此過,留下買路財(cái)。

計(jì)謀:任你奸似鬼,喝了老娘洗腳水。

儀式:結(jié)拜兄弟,歃血為盟,入伙宣誓,掛柱過堂。

紀(jì)律:四盟約,八賞規(guī),八斬條,十不搶。

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