如何解讀智慧管理的企業(yè)文化體系

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什么是智慧呢?“智慧”一詞,在現(xiàn)實的生活中使用得很頻繁,各種行業(yè)、不同人群、不同文化、不同民族、不同信仰都以不同的方式表達智慧、贊美智慧,并致力于智慧的追求。

什么叫管理?管理是組織自身進行計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制,并在對應的管理活動過程中實行計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制;可見,管理的特性是動態(tài)的、技術(shù)的、連續(xù)的、目的性的。

有人把智慧說成是知識,以為知識越多,就智慧越多。

有人又把智慧和聰明劃上等號,許多辭書中都曾把智慧解釋為“聰明才智”,或“智謀”。于是,又從聰明發(fā)展到了精明,以為精明就是智慧。

其實,智慧既是一種學識、文化、才智、涵養(yǎng),智慧又是一種藝術(shù)。所以,智慧是一種生活之道,而‘道’即指兼容并驅(qū)、以柔克剛、以無勝有、開悟超脫之境界。

有別于世俗的觀點,宗教、佛學卻認為智慧既是一種道德、信仰,而且,是一種人所共需的“悟性”“覺度”,佛教思想中“以智慧自覺覺他,自度度人,覺行圓滿,”之觀點便是最好的例證。

那么,管理與智慧是一種怎樣的關(guān)系呢?

管理是目的的、過程行為,而智慧是方法的、藝術(shù)形式、道德境界。

如果說管理行為是一種感性的、機械的、本能活動,智慧則是一種理性的、內(nèi)涵豐富的、思維模型。

企業(yè)生存與發(fā)展離不開管理,是因為企業(yè)運行過程計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制的需要,企業(yè)管理需要智慧,是因為智慧不但能夠賦予管理行為以學識、文化、才智、涵養(yǎng),而且還賦予管理以藝術(shù)、思想、道德、悟覺。如果,把管理活動本身比作人的軀干的話,那么,智慧就是賦予這軀干以靈性的思想和道德及其思維方式。

我們經(jīng)常因管理的“機械刻板”“活力匱乏”而煩惱,緣起于,我們對管理的理解和在管理智慧的把握問題上修煉不夠。

我們經(jīng)常因企業(yè)文化體系理論的“嶄新勃發(fā)”“空靈通透”而激情涌動,蓋因為,企業(yè)文化體系理論學說正是一種集現(xiàn)代管理哲學、現(xiàn)代思辨邏輯、現(xiàn)代價值理念、現(xiàn)代人性思維及其它社會科學、自然科學技術(shù)于一體的現(xiàn)代智慧型學說,也即企業(yè)文化體系理論(智慧)學科。

企業(yè)文化體系理論(智慧)說,是現(xiàn)代科學技術(shù)高速發(fā)展以及信息經(jīng)濟的空前爆發(fā)對管理科學相對滯后所表現(xiàn)出來的強烈需求和必然選擇。

傳統(tǒng)的管理模式、管理思維已經(jīng)完全不能夠適應幾何級擴容的經(jīng)濟增長及其信息技術(shù)升級的需要,于是,智慧型管理科學——企業(yè)文化體系理論應運而生、呼之欲出,并不斷應用于廣泛的管理領(lǐng)域。

在未來的世界中,企業(yè)文化體系(智慧)學,不但肩負著為當今的世界經(jīng)濟、企業(yè)發(fā)展、乃至社會存在探尋可持續(xù)的發(fā)展之道,而且,將開啟的是一個背反于以經(jīng)濟效益、經(jīng)濟目的為主導的腐朽社會生存規(guī)則的嶄新的文化主導型社會新紀元。

這是新的歷史時期,工業(yè)、技術(shù)革命所需,也是人類社會發(fā)展進入高度文明的必然選擇。讓我們拭目以待吧!

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