中國企業(yè)如何做好善始善終

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先講兩條為何要寫這篇文章的理由:

1、有現(xiàn)實需要。

近年來,因為出口增長速度的放緩和靠投資拉動內(nèi)需政策的不可持續(xù),相當一部分企業(yè),特別是那些在“激情燃燒的‘四萬億’歲月”有著強烈擴張沖動的企業(yè),慢慢陷入了生存的危機。

于是,老板跳樓自殺的,卷款跑路的,突然間銷聲匿跡的新聞接二連三。如此,有關(guān)中國企業(yè)的善始善終問題則日益凸顯在我們面前

2、有理論必要。

僅管,自古“人之情,莫不惡死而樂生”。

僅管,每逢形形式式的開業(yè)典禮,有鮮花、有掌聲、有彩旗、有美女、有“煙花、煙花滿天飛”。

僅管,那數(shù)不勝數(shù)的專家、學者,那浩如煙海、汗牛充棟般的文章典籍總是在誨人不倦,不遺余力地教導企業(yè)要如何、如何的生,怎樣、怎樣的做百年老店?

但是,我們還不得不承認:中國企業(yè)的平均壽命只有五到七年。還不得不去面對:每個企業(yè),不論規(guī)模大小,歷史長短都難免一死。

既然,中國企業(yè)的死是注定的。

既然,企業(yè)從生到死是一個持續(xù)的,不可分割的過程,那么,正視它,理性地去分析研究它就是不可或缺的,否則,我們的企業(yè)管理研究就稱不上完整。

我當然不是第一個談論中國企業(yè)該如何、如何生的,但我肯定是第一個主張中國企業(yè)應怎樣、怎樣善終的。并且,我相信它無疑是一個有價值,有意義的課題,有興趣的傳媒不妨就此來個專題或論壇,或許能引起各界對這個問題的重視。

接下來,我將從四個方面來拋自己的磚,引讀者朋友的玉。

其一:什么是惡死?

人有暴死、兇死、橫死、尋死、慘死、嚇死等惡死,企業(yè)也有。

一方面,我曾在《中國企業(yè)的病根子》一書中講,小企業(yè)猶如大海中航行的小船,船小好掉頭固然是它的優(yōu)勢之一,但如果說到預測和抵御外部風浪的能力,它相比于航空母艦可能要忽略不計,稍大一點的風浪就會讓它死無葬身之地。

另一方面,我們中國,雖歷經(jīng)三十多年的改革開放,但還遠遠不是一個法治而規(guī)范的市場經(jīng)濟。除掉在西方社會常見的市場本身的風險外,政府治理的、政策的、法律的、壟斷的、社會環(huán)境的,種種有形、無形的不確定因素太多,甚至于一個流氓地痞的蠻橫,都可能讓一個企業(yè)非正常死亡。

中國企業(yè)惡死的種類很多,限于本文的主旨,我這里所講的惡死特指前面已經(jīng)提到的老板跳樓自殺和卷款跑路之類的情形,他們大致有幾個共性:

1、經(jīng)營已難以為繼。2、不能按法定的程序終結(jié)企業(yè)法人的生命。3、這類的惡死是可以通過幫助當事人改變觀念而轉(zhuǎn)化為“善”終的,這也正是我寫下這篇文章的宗旨所在。

其二:為什么會惡死?

簡言而之,出于老板對企業(yè)破產(chǎn)、臉面和金錢的不當理解。

誤解1、破產(chǎn)就是無能。

對這種誤解無需作過多的解釋,很多對破產(chǎn)老板冷嘲熱諷的人,恰恰是那些一輩子患得患失,連破產(chǎn)機會都沒有的人。

破產(chǎn)固然有許多人為因素,但也有不少客觀因素,決不能簡單地將破產(chǎn)與無能劃上等號。很多情況下,最早在危機面前破產(chǎn)的往往是那些在行業(yè)中沖勁十足,敢說敢為之人。他們有能力,有夢想,但他們突然間觸上了時運不濟的礁。

還有的可能連時運不濟都不是,要怪只能怪他的厚道。像我認識的一位做貿(mào)易的老板,自身的生意做得很好,也格守專業(yè)化的經(jīng)營之道。他的破產(chǎn)純粹是由于替朋友擔保了一筆貸款造成。

誤解2、人活一張臉。

一些老板原本因為有錢,走到哪里都很神氣,后來出于做大事業(yè),實現(xiàn)更大個人價值的需要,逐漸借了很多債,而且其中有不少是來自于親朋好友的高利貸。最早發(fā)覺財務支付有困難時,還想努力的掩蓋,結(jié)果陰天馱稻草越馱越重,等到有一天,實在撐不住了,紙包不住火了,身心俱疲了,眼看一大堆債務償還無望了,很快將千夫所指,顏面喪盡,從此將進入萬劫不復之地,想想還不如一死了之,一了百了。

人生在世,固然要講究臉面,但如果過于要臉,乃至因為要臉而喪失了正視現(xiàn)實的勇氣,所謂死要面子,則臉面就成為自己的沉重枷鎖。試想,如果當事人不是那么的太要臉皮,如果當事人早一點向債主們說出真相,該還的錢還,不該還的不還,或不以申請破產(chǎn)保護為恥,如果當事人不是為了面子而拼著老命的拆東墻,補西墻,墻墻難補;借新債,還舊債,債債難還,那么,事情也許并不會那樣壞。

誤解3、死得窮不得。

在跑路的老板中,有故意以高利貸為誘餌,從事金融欺詐的。

有原先一直從事正當經(jīng)營的,只是在感到前途無望后,因害怕重新過上一無所有的生活,便開始借助之前的信用,從生意伙伴或銀行或左鄰右舍那里撈上一筆,然后突然間銷聲匿跡。

也有的雖無主動騙取他人錢財?shù)男袨,但一看大勢已去,便完全置員工、置生意伙伴利益于不顧,逃之夭夭。

除去故意從事金融欺詐者不在我們的勸“善”范圍外,后兩種情形都是一念之差。他們因為從一無所有中過來,深知發(fā)家致富之不易,所以,當面臨新的一無所有時特別恐懼,結(jié)果寧可冒著被抓回的危險,寧可將多年積累的信譽毀于一旦,寧可從此踏上背井離鄉(xiāng)的不歸路,寧可背后被所有人千詛萬咒,也不肯留下來善終。

這些人倒該學學十來年前的史玉柱。一次破產(chǎn)不等于終身破產(chǎn),只要留得青山在,只要留下好的信譽和人品,只要肯繼續(xù)奮斗,就不愁沒有東山再起的機會。哪怕真的翻不了身,依我看,做一個能夠善終,腰桿挺直的破產(chǎn)者,無產(chǎn)者,也比做一堆茍且他鄉(xiāng)的行尸走肉強上十倍。

市場經(jīng)濟條件下的企業(yè)破產(chǎn),理應是一種常態(tài),一種正常的新陳代謝。破產(chǎn)既不代表無能,也不是一破定終身,更不是什么丟人現(xiàn)眼的事。相反,真正人所不齒的倒是那些軟弱、茍且和不負責任的逃避。

其三:什么是善終?

善終的前提是不得不死。

一家企業(yè)因為應對危機的能力差,被社會上的利益相關(guān)者提早逼死,雖說也是惡死,并且可以防范,但卻不屬我們主張的善終。

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