企業(yè)文化的三境界

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企業(yè)管理中文化管理成為最高境界,而在文化管理中有的流于形式,而成為形式主義;有的不得其法,不得方向,最近讀王國維用表達相思之情的詩詞來表現(xiàn)“懸思——苦索——頓悟”的治學三重境界,仔細玩味詩詞,企業(yè)文化管理又何嘗不是?

晏殊的“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路”為企業(yè)文化的第一境界。詩詞的原意是:昨夜西風慘烈,凋零了綠樹,我獨自登上高樓,望盡了天涯路。想給我的心上人寄封信,可是高山連綿,碧水無盡,又不知道我的心上人在何處。而初入企業(yè)文化的這條路有何嘗不是,講文化,說文化,談文化,做文化,但文化的影響力到底在哪里?用這樣多的時間去做,和業(yè)務、企業(yè)的效益有什么關系?對企業(yè)的效益能夠有提升嗎?這個是做文化的時候的很多爭論和議論,但那份對事業(yè)的追求,去明確企業(yè)的發(fā)展目標標和方向,不管環(huán)境如果,多么的艱難,也是無悔的追求。

柳永的“ 對酒當歌,強樂還無味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”為企業(yè)文化的第二境界。詩詞的原意是:為消釋離愁,決意痛飲狂歌,但強顏為歡,終覺“無味”。“衣帶漸寬”二句以健筆寫柔情,自誓甘愿為思念伊人而日漸消瘦與憔悴。“終不悔”,表現(xiàn)了主人公的堅毅性格與執(zhí)著的態(tài)度。而企業(yè)文化沒有也莫不是如此,重復的內(nèi)容沒有新意,不符合人性本質(zhì)的新鮮感;固定的動作和模式也難以做出什么驚天動地的感覺,不符合縱橫人生的感覺,勉強來做,還是感覺沒有意思和味道,而要想有成就和理想的事業(yè),有要有執(zhí)著追求,忘我奮斗,為了達到成功的彼岸,一切都要在所不惜。所謂書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟;寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

辛棄疾的“東風夜放花千樹,更吹落星如雨。寶馬雕車香滿路,鳳簫聲動,笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。”為企業(yè)文化的三境界。詩詞的原意:夜深了,我千百次尋找、等待的那一個人還沒有出現(xiàn)。我的心充滿疲憊和失落,不經(jīng)意一回首,卻發(fā)現(xiàn)她在那燈火寥落的地方靜靜地站著。企業(yè)文化和核心價值的管理的過程也是需要多次周折、多年磨練之后,慢慢成熟起來,逐步落地、落心并成為本能和習慣,這就達致了最后的成功。所謂踏破鐵鞋無處,得來全不費功夫。這是厚積薄發(fā)、功到自然成。

在我們的現(xiàn)實生活中,在我們苦苦追求企業(yè)成功的路上,我們是是憑欄張望,怨天尤人呢,還是面對隨風而逝的黃葉長嘆——“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”呢?在我們付出執(zhí)著追求得幾乎堅持不住時,我們是退縮還是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”?

不論是人生成長,還是企業(yè)的發(fā)展,不論是人的思想還是企業(yè)的文化往往就是這樣,有迷惘、執(zhí)著,也有豁然開朗。無論理想、事業(yè),無論企業(yè)、團隊還是個人,盡管形式不盡相同,但都不斷的經(jīng)歷著,反復著三境界。

不管我們獨上高樓,不管我們衣帶漸寬,不管我們驀然回首,只要我們舍得付出敢于奮斗就會有開始,就有可能收獲。我們不能企盼不付出的收獲,也不能夠企盼每次驀然回首那人都在燈火闌珊處等著,但只要敢獨上高樓,只要肯衣帶漸寬,愿意回首。我們終會成功!“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,任天外云卷云舒。”人生無需猶豫,無需茫然。認定企業(yè)文化的路走下去,終能夠成就百年品牌的宏偉愿景。

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