黨員談嚴以修身心得體會

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好東西總是歷久彌新,越嚼越有嚼頭勁兒。近期,一年前在全國兩會上提出的“嚴以修身”再度引發(fā)關(guān)注,恰恰說明因為有了群眾的擁護,它的光芒才會始終耀眼奪目。當然,有的人或許會覺得這種概念有點務虛,至少離自己比較遠。其實,那是因為沒有認真對號入座、反觀自省,更沒有站在微觀的角度解剖“嚴以修身”的內(nèi)涵,沒有站在宏觀的角度理解“嚴以修身”的外延。

拿起放大鏡或者顯微鏡,從微觀的角度對照“嚴以修身”,我們其實能夠看到許多平時看不到的問題。就拿筆者自己來說:修身是不嚴的,平時不注意多方面學習領(lǐng)會上級黨委的文件要求和指示精神,思想和理論營養(yǎng)素的補充還不夠及時;用權(quán)是不嚴的,雖然手中無實權(quán),平日主要是和文字、數(shù)字打交道,但按規(guī)矩辦事的意識還是樹得不牢,先后順序和急緩程度還存在一定的個人傾向;律己也是不嚴的,領(lǐng)導在和不在的松緊狀態(tài)多少有些不一樣,有人問和不問的警覺意識也是動態(tài)變化,沒有始終高標準、嚴要求的“一把尺子量到底”,甚至嚴人寬己。


該嚴的都沒嚴起來,想要實又談何容易。還是以筆者自己為例:謀事是不實的,和古代的謀士一樣,機關(guān)人員的工作本應重在謀事,但我在工作籌劃上卻喜歡隨大流、圖輕松,有些出的謀、劃的策甚至是很虛的應景工程、政績工程,實際意義不大;創(chuàng)業(yè)是不實的,在本職崗位上,沒有踩在前人肩上實現(xiàn)新突破、新跨越的決心和意志,當一天和尚撞一天鐘的懶惰慣性還是有的,偶爾創(chuàng)新一下,也多是形式上的改變;做人是不實的,對組織上和同志間的困難,缺少主動站出來擔當相助的爽直,有時患得患失,在迎合場面時當老好人,缺少為了工作敢于較真碰硬的底氣。

諸如此類,隨便一想就能挑出許多毛病,這不禁讓平時自以為行得端、站得正、過得硬的我出了一身冷汗。金無足赤,人無完人!皣酪孕奚怼逼鋵嵅皇且粋只管修剪作風問題的簡簡單單的工具,而是一個成體系的方法論,或者說是一種刮骨療毒的藥引。“嚴以修身”作為共產(chǎn)黨人最基本的政治品格和做人準則,它最主要的作用之一,應該是要引導黨員干部真正掌握批評與自我批評的武器,通過眼睛向內(nèi)查問題、刀口向內(nèi)改問題,讓先鋒模范的表率作用更有號召力。

當然,對真諦的領(lǐng)悟不應該隨隨便便就滿足。我們能不能站得離“嚴以修身”遠一點,好把視野再打開一點,從宏觀上看到更寬廣的認知?其實筆者以為,如今的“嚴以修身”和早先的“八項規(guī)定”雖然在字面提法上相去甚遠,精髓實質(zhì)卻相通互融,甚至與關(guān)于改進作風、懲戒腐敗的一系列指示要求同頻共振,可謂殊途同歸,萬變不離其宗。如果把理論體系看作是一個多棱面的立方體,那么,包括“嚴以修身”在內(nèi)的每一個理論觀點都是立方體上的一個點,較大的或較多的相似點聚集到一起,就構(gòu)成了一個棱面,成了對務實工作具有指導作用的務虛理論。

微觀與宏觀是辯證統(tǒng)一的。多從微觀上看“嚴以修身”的點,我們才會對黨員干部的稱謂懷有敬畏感,而不是把它當作炫耀的資本和獲益的工具。常從宏觀上看“嚴以修身”的面,我們才會時常追問自己入黨從政的初心,不至于迷失為人處事做官的方向。如此,我們才能真正把的指示落到實處,“按照‘嚴以修身’要求,深學、細照、篤行焦裕祿精神,努力做焦裕祿式的好干部!


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