王安石的哲理詩句【匯總】

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王安石的哲理詩句

王安石的登飛來峰

飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。

不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。

原文翻譯:

飛來峰頂有座高聳入云的塔, 聽說雞鳴時分可以看見旭日升起。 不怕層層浮云遮住我那遠(yuǎn)眺的視野, 只因為我站在飛來峰頂,登高望遠(yuǎn)心胸寬廣。

人生哲理:

這首詩與一般的登高詩不同。這首詩沒有過多的寫眼前之景,只寫了塔高,重點是寫自己登臨高處的感受,寄寓“站得高才能望得遠(yuǎn)”的哲理。這與王之渙詩“欲窮千里目,更上一層樓”相似。前者表現(xiàn)一個政治變革家撥云見日、高瞻遠(yuǎn)矚的思想境界和豪邁氣概,后者表現(xiàn)要想取得更好的成績,需要更加的努力的互勉或自勵之意。

“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。”與蘇軾“不識廬山真面目,只緣身在此山中!币幻}相承,表現(xiàn)技法極為相似,王詩就肯定方面而言,比喻“掌握了正確的觀點的方法,認(rèn)識達(dá)到了一定的高度,就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì),就不會被事物的假象迷惑!倍K軾是就否定方面而言的,比喻“人們之所以被事物的假象所迷惑,是因為沒有全面、客觀、正確地觀察事物,認(rèn)識事物!眱烧叨紭O具哲理性,常被用著座右銘。

【王安石簡介】

朝代:宋代

出生地:今江西臨川

生卒年:1021?1086

身份:政治家、文學(xué)家、改革家

名高一時,學(xué)貫千載:智足以達(dá)其道,辯足以行其言;瑰瑋之文,足以藻飾萬物;卓絕之行,足以風(fēng)動四方。用能于期歲之間,靡然變天下之俗。

??蘇軾

若乃于三代下求完人,唯公庶足以當(dāng)之矣……以不世出之杰,而蒙天下之詬,易世而未之湔者,在泰西則有克林威爾,而在吾國則荊公。

??梁啟超

王安石,字介甫,號半山,小字獾郎,封荊國公,世人又稱王荊公。撫州臨川人,北宋杰出的政治家、文學(xué)家。

公元1021年,王安石出生在撫州臨川(今江西臨川)的一個小官吏家庭里。父名益,字損之,曾為臨江軍判官。

北宋慶歷二年(1042年),王安石以進士第四名及第,歷任簽書淮南(揚州)節(jié)度判官廳公事、知鄞縣(今浙江寧波)事、舒州(今安徽潛山)通判,一度調(diào)開封任群牧司判官,旋又外調(diào)知常州事、提點江南東路刑獄公事,繼召為三司度支判官、知制誥。

熙寧初,王安石以翰林學(xué)士侍從之臣的身份,同年輕的宋神宗議論治國之道,深得宋神宗賞識。熙寧二年(1069年),王安石出任參知政事,次年,又升任宰相,開始大力推行改革。

王安石變法主抓“理財”和“整軍”兩大方面,積極推行農(nóng)田水利、青苗、均輸、方田均稅、免役、市易、保甲、保馬等新法,史稱“王安石變法”或“熙寧變法”。

王安石變法觸犯了大地主、大官僚的利益,兩宮太后、皇親國戚和保守派士大夫聯(lián)合起來,共同反對變法。因此,王安石在熙寧七年(1074年)第一次罷相。次年復(fù)拜相。王安石復(fù)相后得不到更多支持,不能把改革繼續(xù)推行下去,于熙寧九年(1076年)第二次辭去宰相職務(wù),從此閑居江寧府。宋哲宗元佑元年(1086年),保守派得勢,此前的新法都被廢除。王安石不久便郁然病逝。

王安石變法,雖然歸根結(jié)底是為加強皇權(quán),鞏固封建地主的統(tǒng)治地位,但在當(dāng)時對生產(chǎn)力的發(fā)展和富國強兵,確曾起到了推動的作用,也在一定程度上減輕了人民的負(fù)擔(dān),在歷史上有其進步的意義。偉大革命導(dǎo)師列寧稱譽王安石是“中國十一世紀(jì)改革家”。

另外,王安石不僅是一位杰出的政治家,同時也是一位卓越的文學(xué)家,是唐宋八大家之一。王安石在文學(xué)創(chuàng)作上成果頗豐。其詩作不僅數(shù)量多,且自成一家,在開創(chuàng)宋詩局面的過程中功不可沒;其散文語言雄健簡練,奇崛峭拔,在措詞與語氣上也極具特色;其詞作數(shù)量雖不多,但藝術(shù)性很高,且開創(chuàng)了詞壇豪放的先聲,對后人影響巨大。在內(nèi)容上,王安石的作品多揭露時弊、反映社會矛盾,具有較濃厚的政治色彩。王安石的作品今存《臨川集》、《臨川集拾遺》、《臨川先生歌曲》等。

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