成功學(xué)常告訴我們，只要堅(jiān)持就會(huì)成功�？墒菫槭裁磮�(jiān)持以及怎么堅(jiān)持，成功學(xué)卻沒(méi)有說(shuō)。
很多名人勵(lì)志故事，無(wú)數(shù)次在點(diǎn)撥這個(gè)話題，怎樣數(shù)十年如一日，怎樣堅(jiān)持。古有“吃得苦中苦，方為人上人”，今有“今天很殘酷，明天很殘酷，后天很美好，很多人都死在了明天晚上看不到后天的太陽(yáng)”。勾踐在臥薪嘗膽，等待三千越甲吞吳;林肯在幾十年競(jìng)選，終于當(dāng)上總統(tǒng)。所有成功的故事都在講述著一個(gè)亙古不變的話題：堅(jiān)持不懈，必能成功。
這個(gè)道理都知道，但卻并不是所有人都能堅(jiān)持，途中很多人放棄了。放棄的人并不是不想堅(jiān)持，而是實(shí)在沒(méi)有辦法再堅(jiān)持，過(guò)程太痛苦，不然有誰(shuí)不愿意成功呢?
有記者曾經(jīng)采訪一老人，你為什么長(zhǎng)壽。老人答說(shuō)因?yàn)樗刻煸缟蠄?jiān)持跑步5公里。記者問(wèn)，同樣有一個(gè)人跟你一樣每天早上跑步，為什么他只活了45歲呢?老人說(shuō)：因?yàn)樗麍?jiān)持的不夠久。
從堅(jiān)持的角度講，老人是對(duì)的，因?yàn)樗粔驁?jiān)持，所以他不成功。那他是故意不堅(jiān)持的嗎?
當(dāng)然不是。于是我們就來(lái)談?wù)劤晒蛨?jiān)持之間的關(guān)系。
堅(jiān)持是一種結(jié)果，但不是原因。
如果一個(gè)人在為某件事堅(jiān)持著，那么他一定從這件事情中找到極大的快樂(lè)和快感。愛(ài)迪生失敗無(wú)數(shù)次而發(fā)明燈泡的故事曾經(jīng)勵(lì)志過(guò)一代又一代人，但是他的成功不是來(lái)自于他那么多次失敗依然堅(jiān)持，而是他從探索的過(guò)程中找到了很多快樂(lè)，他沒(méi)有覺(jué)得他在堅(jiān)持，他只是想去探索而已。如果一件事可以給予你正向的刺激，那么你就愿意持續(xù)的做這件事，顯示的結(jié)果就是堅(jiān)持。
1965年，一位韓國(guó)學(xué)生到劍橋大學(xué)主修心理學(xué)，幾年后發(fā)表了博士論文《其實(shí)成功沒(méi)有那么難》，揭開(kāi)了堅(jiān)持與成功的秘密。在采訪這些成功的人士時(shí)，都普遍表示自己沒(méi)有想過(guò)要堅(jiān)持，回頭看看自己走過(guò)的路的時(shí)候，自己也都覺(jué)得害怕，不知不覺(jué)居然做了這么多，倘若再來(lái)一次，很多人也會(huì)被這些巨大的任務(wù)嚇倒而難以再堅(jiān)持。在外人看來(lái)，他們是因?yàn)閳?jiān)持而成功了�？墒撬麄冏约褐�，他們是喜歡做一件事，并且做的時(shí)候感覺(jué)很快樂(lè)很刺激而一直做，于是成為了堅(jiān)持，于是成功。
那種快樂(lè)的刺激感覺(jué)叫做高峰體驗(yàn)
現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，人的需求可以分為有四個(gè)層次：生理需求，情緒需求，理性需求和超越需求。對(duì)應(yīng)著四種動(dòng)力：本能的動(dòng)力，情感的動(dòng)力，心智的動(dòng)力和心靈的動(dòng)力。本能、情感這兩者是人人都表現(xiàn)很強(qiáng)烈的動(dòng)力，無(wú)需多言。理性需求就是當(dāng)你絞盡腦汁想出一件事情的時(shí)候，會(huì)得到極大的快感。超越需求則就是馬斯洛在晚年所補(bǔ)充的需要層次理論：超越自我的需要。
人不僅渴望自我實(shí)現(xiàn)，更渴望超越自我。如果你設(shè)定一個(gè)目標(biāo)，你達(dá)到了，并展現(xiàn)了你的價(jià)值，那么你的價(jià)值就得到了實(shí)現(xiàn)。這時(shí)候你還想更上一層，超越自我。
成功人士都喜歡爬山，他們會(huì)給自己設(shè)定一個(gè)適度的目標(biāo)，他們達(dá)到了，然后很快樂(lè)，價(jià)值得到了體現(xiàn)�？墒撬麄儾⒉粫�(huì)就此停下，他們會(huì)再挑戰(zhàn)一下，繼續(xù)往前走。這時(shí)候另外一種感覺(jué)就出現(xiàn)了，登山成為了一件有趣、無(wú)限豐富且充滿可能性的事情，在這過(guò)程里他們不斷自我肯定、自我認(rèn)可、肯定自我價(jià)值，這是一種純粹的滿足感，一種純粹的興高采烈或歡悅的情感體驗(yàn)，是一種自信、安詳和愉悅的心理狀態(tài)。
在這個(gè)過(guò)程里不會(huì)有恐懼，因?yàn)樗麄儾槐負(fù)?dān)心失敗，無(wú)論在哪停止自己都是已經(jīng)達(dá)到目標(biāo)了，相反他們多嘗試一次，就有新一次的快感，他們享受這種快感。
看很多吉尼斯紀(jì)錄的打破者也都是如此，他們達(dá)到了記錄后，并不會(huì)停下，相反能實(shí)現(xiàn)更大一個(gè)突破，因?yàn)槊慷嘁粚拥耐黄疲麄兙褪斋@一種異常的快感。
這種快感就是超越需求。心理學(xué)家通過(guò)實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn)，很多人在吸毒等癮癥時(shí)所獲得的快感與這種超越的快感生理喚起和心理表現(xiàn)是一樣的!因?yàn)榘a癥也是一種強(qiáng)烈滿足感的刺激，和自我突破一樣。不同的是，癮癥對(duì)身體是傷害的，具有負(fù)向的價(jià)值意義，而成功者的自我突破確是創(chuàng)造價(jià)值，產(chǎn)生正向意義。這也就很容易理解，為什么成功者喜歡體驗(yàn)?zāi)欠N超越的快感，那和癮癥一樣刺激。
所有天才都是瘋子，也是這么來(lái)的吧。天才都有癮癥，對(duì)他所癡迷的事業(yè)上癮。
馬斯洛稱(chēng)這種感受為“高峰體驗(yàn)”。人們?cè)诔阶晕业臅r(shí)候能感受到一種發(fā)至心靈深處的顫栗、欣快、滿足、超然的情緒體驗(yàn)，由此獲得的人性解放，心靈自由，照亮了他們的一生。這是一種從未體驗(yàn)過(guò)的興奮與歡愉的感覺(jué)，那種感覺(jué)猶如站在高山之顛，那種愉悅雖然短暫，但卻可能尤其深刻，那種感覺(jué)是語(yǔ)言無(wú)法表達(dá)的。
刻意堅(jiān)持的人并不能成功。
堅(jiān)持是因?yàn)轶w驗(yàn)到高峰體驗(yàn)，不自覺(jué)的堅(jiān)持了，而不是想要堅(jiān)持而刻意堅(jiān)持。相反，刻意堅(jiān)持的人卻很難取得成功。
1986年，黃光裕在北京開(kāi)起第一家叫做“國(guó)美”的家電門(mén)面的時(shí)候，只是想讓家電賣(mài)的方便些，他從未想過(guò)要把國(guó)美做的多大。如果有人跟黃光裕說(shuō)，你要用20年的時(shí)間，把國(guó)美做成中國(guó)大陸最大的家電零售連鎖企業(yè)，身揣4000元的農(nóng)民之子黃光裕該做何感想，他又有沒(méi)有膽量敢堅(jiān)持下來(lái)。那時(shí)候黃光裕想的很簡(jiǎn)單，只是想辦法把電器賣(mài)出去，讓人知道國(guó)美，這就很好了。當(dāng)他的創(chuàng)意不斷被驗(yàn)證成功，他從中得到了極大的滿足感，于是又開(kāi)始新的創(chuàng)意，不知不覺(jué)20年過(guò)去了，國(guó)美成功了。成功學(xué)家就開(kāi)始總結(jié)：國(guó)美的成功，因?yàn)辄S光裕的堅(jiān)持。
可是他從來(lái)沒(méi)有刻意堅(jiān)持過(guò)。
沃爾瑪?shù)某晒�，只是想讓人們買(mǎi)東西方便一些，沃爾瑪成立之初，如果有人跟老板沃爾頓說(shuō)，你的目標(biāo)是在不久的將來(lái)，將沃爾瑪做成全球最大的連鎖超市，登上《財(cái)富》排行榜之首，不知道沃爾頓有沒(méi)有勇氣堅(jiān)持。
刻意的堅(jiān)持來(lái)自于你的毅力，可是毅力是不存在的。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，毅力這個(gè)東西，就像武俠中的內(nèi)力一樣，在一定時(shí)間內(nèi)是有限的。當(dāng)你在一件事情上持續(xù)使用毅力以后，在下一件事情上接著用就可能會(huì)有些捉襟見(jiàn)肘，能量不足了。你沒(méi)辦法一直用，那違反了能量守恒定律。
所以用毅力強(qiáng)迫堅(jiān)持幾乎是注定不能長(zhǎng)久的。人生來(lái)就喜歡享受舒適，逃避痛苦，惰性是人的天性，沒(méi)人可以克服。
刻意的堅(jiān)持是無(wú)效的，但我們可以去找堅(jiān)持的動(dòng)力。
