你知道牛奶是怎樣練出來(lái)的嗎?答案就是綠色的草經(jīng)過(guò)奶牛的腸道加工，從奶牛的乳房中擠出來(lái)的啊!所以牛是偉大的，也是平凡，就像我們一樣，生活在社會(huì)的底層。榨取自己的血汗，為別人鋪路。評(píng)價(jià)魯迅的名言
毛澤東推崇魯迅，主要有三個(gè)方面：一是“他的政治的遠(yuǎn)見”，“他用顯微鏡和望遠(yuǎn)鏡觀察社會(huì)，所以看得遠(yuǎn)，看得真”;二是“他的斗爭(zhēng)精神”，“他看清了政治方向，就向著一個(gè)目標(biāo)奮勇地斗爭(zhēng)下去，決不中途投降妥協(xié)”;三是“他的犧牲精神”，“他一點(diǎn)也不畏懼?jǐn)橙藢?duì)于他的威脅、利誘與殘害，他一點(diǎn)不避鋒芒地把鋼刀一樣的筆刺向他所憎恨的一切。”他還說(shuō)：“魯迅的骨頭很硬，半殖民地的國(guó)家有像魯迅這樣硬的骨頭是很可貴的。”
毛主席對(duì)魯迅先生充滿著敬意，稱頌“魯迅在中國(guó)的價(jià)值，據(jù)我看要算是‘中國(guó)的第一等圣人’。如果孔夫子是封建社會(huì)的圣人，那么魯迅則是現(xiàn)代中國(guó)的圣人。”
時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
必須敢于正視，這才可望敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng)。
曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵!
倘只看書，便變成書櫥。
毛澤東將這三點(diǎn)概括為“魯迅精神”。
我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺得充實(shí);我將開口，同時(shí)感到空虛。
其實(shí)世界上本沒有路,只是走的人多了,便成了路。
假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。
死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對(duì)于這朽腐有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪�非空虛。
但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
過(guò)去的生命已經(jīng)死亡。我對(duì)于這死亡有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存活。
我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
人類總不會(huì)寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。
事實(shí)是毫無(wú)情面的東西，它能將空言打得粉碎。
橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
懷疑并不是缺點(diǎn)。總是疑，而并不下斷語(yǔ)，這才是缺點(diǎn)。
唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。
愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒有一帆風(fēng)順的。
死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
墨寫的謊說(shuō)，決掩不住血寫的事實(shí)。
愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
改造自己，總比禁止別人來(lái)的難。
其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
待我成塵時(shí)，你將見我的微笑!
