閱讀《話(huà)說(shuō)筋骨》這篇文章，你會(huì)明白這么一個(gè)道理：真正的寫(xiě)作，有筋骨遠(yuǎn)比皮肉上的光鮮更為重要。下面是小編收集整理的《話(huà)說(shuō)筋骨》閱讀題目及其參考答案以供大家學(xué)習(xí)。
《話(huà)說(shuō)筋骨》閱讀原文：
①所謂筋骨，包括筋肉和骨頭兩個(gè)部分。一個(gè)人如果沒(méi)有筋骨，或者筋骨軟弱，即使長(zhǎng)再多的肌肉，也終究寸步難行，甚至連獨(dú)立支撐也很勉強(qiáng)。如果某人被罵作沒(méi)有骨頭，那便是他的奇恥大辱了。
②因此，筋骨之重要，不僅關(guān)乎一個(gè)人的生存與否，而且更關(guān)乎一個(gè)人的生存要義。所以，在古人眼里，一個(gè)能擔(dān)當(dāng)大義的人，擺在面前的第一道關(guān)口必是勞其筋骨。這里，筋骨早已超出了身體本身的含義，而上升到了人生乃至境界的層面。
③對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家而言，要?jiǎng)?chuàng)作出更多更優(yōu)質(zhì)的文藝作品，有筋骨必然是擺在謀篇布局之前的第一道關(guān)口。古人云，言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。在我看來(lái)，這里的“文”，不僅指文采，而且更主要的還是指文章能否“載道”，而欲有所承載，離了筋骨是萬(wàn)萬(wàn)不能的�？梢哉f(shuō)，載道之文，必有筋骨。而一篇不能載道、沒(méi)有筋骨的文章，只怕連存世的可能也沒(méi)有，更遑論穿越時(shí)光、流傳千古。
④這種筋骨，絕不是認(rèn)識(shí)上的似是而非，絕不是態(tài)度上的模棱兩可，更不是不著邊際的顧左右而言他。它所表達(dá)的必是擲地有聲的啟迪，必是見(jiàn)物見(jiàn)人見(jiàn)思想的多棱鏡，傳遞的是一種力量，溫暖的是人的心靈。
⑤這種筋骨，追求的不是表面的光鮮，不是理解的曲折和艱深，也不是毫無(wú)嚼勁的一覽無(wú)余。相反，它的意蘊(yùn)猶如冰山漂浮在海面，露出來(lái)的只是極少的一部分，其中的大部分則深埋于水下。
⑥王國(guó)維說(shuō)：凡一代有一代之文學(xué);楚之騷，漢之賦，六代之駢文，唐之詩(shī)，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學(xué)，而后世莫能繼焉者也。這里的“一代之文學(xué)”之所以能夠獨(dú)領(lǐng)時(shí)代風(fēng)騷，流傳后世而不朽，莫不與其本身的筋骨有關(guān)。“吾將上下而求索”是屈原的筋骨;“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”是司馬遷的筋骨;“悟以往之不諫，知來(lái)者之可追”是陶淵明的筋骨;“我輩豈是蓬蒿人”是李白的筋骨;“大庇天下寒士俱歡顏”是杜甫的筋骨;“浪淘盡，千古風(fēng)流人物”是蘇軾的筋骨;“留取丹心照汗青”是文天祥的筋骨;“蒸不爛，煮不熟，捶不扁，炒不爆，響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆”是關(guān)漢卿的筋骨;“鐵肩擔(dān)道義”是李大釗的筋骨;“我以我血薦軒轅”是魯迅的筋骨……
⑦一代之文學(xué)因其筋骨的多樣性而多姿多彩，因作者的小我與時(shí)代的大我互為表里而流淌不息，因其深刻的內(nèi)涵與時(shí)代精神的高度契合而獲得永生。沒(méi)有“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”，就沒(méi)有辛棄疾的筋骨;沒(méi)有“王師北 定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”，就沒(méi)有陸游的筋骨;沒(méi)有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，就沒(méi)有范仲淹的筋骨。
⑧在今天，每一位藝術(shù)家都希望能夠“發(fā)現(xiàn)世界不被注意的部分”，從而到達(dá)個(gè)人藝術(shù)的巔峰。但如果沒(méi)有德藝雙馨的藝術(shù)追求，企望靠小資的敷衍、靠穿越和玄幻的演繹，從而創(chuàng)作出傳之后世、有筋骨的美妙文章，則與緣木求魚(yú)無(wú)異。真正的寫(xiě)作，有筋骨遠(yuǎn)比皮肉上的光鮮更為重要。
《話(huà)說(shuō)筋骨》閱讀題目：
9.下列對(duì)原文的理解和分析，正確的兩項(xiàng)是( )(2分)
A.對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家而言，文藝作品要有筋骨必然是擺在謀篇布局之前的第一道關(guān)口。
B.文章第⑤段中加點(diǎn)的“大部分”與第⑧段中加點(diǎn)的“部分”指代的是同一種東西。
C.王國(guó)維說(shuō)：“一代之文學(xué)”之所以能夠獨(dú)領(lǐng)時(shí)代風(fēng)騷，莫不與其本身的筋骨有關(guān)。
D.一代之文學(xué)能夠流淌不息，獲得永生，乃因其深刻的內(nèi)涵與時(shí)代精神的高度契合。
E.文章大量引用名人名句，增加了文章的文學(xué)趣味，顯示了作者豐厚的文化底蘊(yùn)。
10.簡(jiǎn)要分析第④～⑧段的論證思路。(4分)
11.文章運(yùn)用了比喻論證方法，請(qǐng)舉例分析其作用。(4分)
12.第⑥段所引用的蘇軾的詞句不能恰當(dāng)?shù)刈C明論點(diǎn)，請(qǐng)從蘇軾的作品中另選一句。(2分)
《話(huà)說(shuō)筋骨》閱讀答案：
9.BE(A項(xiàng)與原文相比擴(kuò)大了范圍，原文有“要?jiǎng)?chuàng)作出更多更優(yōu)質(zhì)的文藝作品”這個(gè)前提條件;C項(xiàng)張冠李戴，將作者的觀(guān)點(diǎn)強(qiáng)加于王國(guó)維身上;D項(xiàng)強(qiáng)加因果，從原文看，文學(xué)“流淌不息”的原因是“作者的小我與時(shí)代的大我互為表里”。)
10.①筋骨的標(biāo)準(zhǔn);②舉例論證不朽的作品皆有筋骨;③舉例論證筋骨對(duì)文學(xué)的重要意義;④做到德藝雙馨，才能寫(xiě)出有筋骨的文章。(此題需要在仔細(xì)閱讀第④～⑧段的基礎(chǔ)上回答，可以分條回答，也可以用“首先”“然后”“接著”“最后”等字眼來(lái)描述作者的論證思路。)
11.示例：①把思想、見(jiàn)識(shí)、內(nèi)涵等決定文學(xué)境界的要素比喻成身體的筋骨，②比喻自然合理，說(shuō)理淺顯生動(dòng)。(據(jù)其他例子，言之成 理也可)(回答此題，首先找出文中運(yùn)用了比喻論證的段落或語(yǔ)句，然后聯(lián)系上下文分析其表達(dá)效果。分析時(shí)要抓住兩個(gè)要點(diǎn)：一是把什么比作什么，二是將抽象的道理說(shuō)得生動(dòng)形象、淺顯易懂。)
12.示例：會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。(此題答案不唯一。結(jié)合對(duì)“筋骨”的理解和本段所舉的其他事例，可知這里的詩(shī)詞句應(yīng)當(dāng)是表達(dá)雄心壯志的�；仡櫸覀儗W(xué)過(guò)的蘇軾的作品，可以很自然地想到“會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼”“誰(shuí)道人生無(wú)再少，門(mén)前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”等名句。書(shū)寫(xiě)時(shí)要注意不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。)
