語文閱讀理解在平時(shí)測(cè)試、期末考試中都占有很大的比重，所以，多做一些閱讀練習(xí)，不僅能熟能生巧，輕松應(yīng)對(duì)考試，最重要的，對(duì)于語文學(xué)習(xí)能力的提高非常有幫助。這篇櫻花國(guó)里看櫻花，以供同學(xué)們練習(xí)、反思和感悟!
①不到日本，不知櫻花對(duì)日本人的重要。到了日本，方知櫻花在日本是一種文化，深深體現(xiàn)于生活和信念中。
②當(dāng)4月來臨，櫻花從氣溫高些的南方向北方逐漸盛開時(shí)，真的是“深紅淺紫從爭(zhēng)發(fā)，雪白鵝黃也斗開”，完全可稱得上是“重重疊疊上瑤臺(tái)，幾度呼童掃不開”。櫻花作為日本的國(guó)花，深深植入日本人的心中。小孩出生后，最早知道的花是櫻花。因?yàn)榇笕丝谥谐３Ｄ钸兜木褪菣鸦�。最先認(rèn)識(shí)的花，還是櫻花。因?yàn)槊慨?dāng)櫻花盛開時(shí)，一家人帶上一張塑料布，坐在櫻花下面，細(xì)觀靜賞的是櫻花；到學(xué)校上學(xué)時(shí)見到的仍是櫻花，因?yàn)槊總�(gè)學(xué)校都栽有櫻花樹；等考上了大學(xué)，稱飛來的錄取通知書，叫“櫻花開了”；大學(xué)畢業(yè)，有了一份稱心的工作，叫“櫻花又開了”；工作有成績(jī)，被提拔重用了，叫“櫻花盛開了”。就連同學(xué)、同事，也稱為“同期櫻花”。
③櫻花盛開時(shí)，只有花沒有葉，花因此格外的凸顯、格外的搶眼、格外的燦爛。這種凸顯，是“淺深紅白宜相間”；這種搶眼，是“亂花漸欲迷人眼”；這種燦爛，是“嫩蕊商量細(xì)細(xì)開”。
④櫻花燦爛，但卻來去匆匆。往往是一周或稍長(zhǎng)點(diǎn)時(shí)間下來，便“嫁與春風(fēng)不用媒”了。也正是這樣，使人們有了一個(gè)重要的發(fā)現(xiàn)：最美總在一瞬間，燦爛不會(huì)是永遠(yuǎn)。而且這種“最美”、“燦爛”，往往表現(xiàn)在專注、專一上，就如還未生出葉子、只有盛開的櫻花那樣。這個(gè)發(fā)現(xiàn)是重要的。她指引著人們，要干好一件事，把一件事干得漂亮、利落，讓人滿意，就要心無兩用，神情專一，如果用更簡(jiǎn)潔的話來概括，就是“認(rèn)真”二字。這種認(rèn)真態(tài)度反映的是一種精神：干事，就要用志不分；成事，就要專一不變。這精神的確如燦爛的櫻花一樣，深深烙印在我們的腦海中。
⑤櫻花來得燦爛，走得動(dòng)人，頗有幾分“來如春夢(mèng)幾多時(shí)，去似朝云無覓處”的感覺。4月中旬的一天下午，當(dāng)我們來到東京新宿御苑時(shí)，天忽而落幾滴雨，刮一陣風(fēng)。當(dāng)風(fēng)吹來時(shí)，櫻花似雪。盡管櫻花“落時(shí)猶自舞，掃后更聞香”，畢竟歲華盡搖落，芳意竟何成！這種感覺，使人平添了一份危機(jī)感。
⑥日本是一個(gè)島國(guó)。資源說不上豐富。這種國(guó)情，使日本人的憂患意識(shí)伴隨著櫻花飄落油然而生。最典型的還在于他們的全民憂患意識(shí)。如學(xué)校蓋的房子一定是最堅(jiān)固的。在學(xué)校里，一定有防震室內(nèi)體育場(chǎng)、游泳池、避難倉庫等。這些設(shè)施，當(dāng)災(zāi)難發(fā)生時(shí)，便派上了用場(chǎng)，不僅學(xué)校的師生用，而且附近的居民也可以到這里避難過日子：防震室內(nèi)體育場(chǎng)可以休息，游泳池中的水可以洗漱，避難倉庫的食品可充饑。特別是避難倉庫中的食品，每?jī)赡暌乱淮�，把淘汰下來但沒過期的食品免費(fèi)分發(fā)給學(xué)生用。即便是商業(yè)公司，同樣如此。日本人說，這也是櫻花教給的“功課”。
⑦櫻花美，美在自然。《圣經(jīng)》中說，伊甸園中有兩棵樹，一棵叫“生命樹”，一棵叫“智慧樹”。依我看，在日本人的心目中，這櫻花既是生命樹，又是智慧樹。他們從櫻花的盛開與敗落中，悟出燦爛源于憂患、出自專注，而憂患與專注，就是表現(xiàn)在日常的生活和瑣碎的事務(wù)中。
1、“到了日本，方知櫻花在日本是一種文化，深深體現(xiàn)于生活和信念中”，請(qǐng)談?wù)勥@句話在文中的作用。（5分）
2、櫻花給日本文化注入了哪些精神？這些精神源自櫻花的什么特點(diǎn)？（6分）
3、作者寫櫻花時(shí)，大量引用了古代詩詞，請(qǐng)分條簡(jiǎn)析其表達(dá)效果。（6分）
4、文章最后一段說，“在日本人的心目中，這櫻花既是生命樹，又是智慧樹�！闭�(qǐng)聯(lián)系全文，談?wù)勀愕睦斫�。�?分）
[參考答案]
1、①總領(lǐng)全文，表明櫻花在日本的重要性，它作為日本的一種文化體現(xiàn)在日本人的生活和信念中；（3分）②顯示文章的結(jié)構(gòu)，下文就“生活”和“信念”兩方面來具體展開。（2分）
2、①專一認(rèn)真的精神；櫻花燦爛卻來去匆匆、時(shí)間短暫，讓人悟到最美總在瞬間，燦爛不會(huì)永遠(yuǎn)，要抓住時(shí)間，用志不分地干事，專一不變?nèi)コ墒�。②危機(jī)憂患意識(shí)；櫻花飄落時(shí)的動(dòng)人狀態(tài)，給人歲華盡搖落、芳意竟何成的感覺，提醒人們美景時(shí)刻有失去的危機(jī)，要居安思危。（每點(diǎn)3分，其中“精神”1分，“特點(diǎn)”解說2分）
3、①準(zhǔn)確而形象地寫出了櫻花的不同特征；②語言簡(jiǎn)練而典雅，使櫻花的美富有詩意；③詩詞是中國(guó)的文化，櫻花是日本的文化，用飽含古典文化色彩的詩詞，有助于強(qiáng)化和幫助理解櫻花的文化內(nèi)涵。（一點(diǎn)2分）
4、①櫻花已滲入日本人的日常生活和瑣碎事務(wù)之中，已融入日本人的生活、生命之中，所以說“生命樹”；②日本人從生活中的櫻花得到感悟、獲得啟迪，豐富了精神，增加了智慧，生命孕育智慧，智慧提升生命，所以又說“智慧樹”。③“生命”和“智慧”，既是對(duì)開頭一段中“生活”和“信念”的呼應(yīng)，又作了深化，讓櫻花的文化色彩得到升華。（一點(diǎn)2分）
