宋史·楊時傳閱讀答案加翻譯

思而思學網(wǎng)

閱讀下面的文言文(文中三個“□”是為考查而設(shè)),完成后面小題。

楊時字中立,南劍①將樂人。幼穎異,能屬文。稍長,潛心經(jīng)史。熙寧九年,中進士第。河南程顥與弟頤講孔、孟絕學于熙、豐之際,河、洛之士翕然師之。時調(diào)官不赴,以師禮見顥于潁昌,相得甚歡。其歸也,顥目送之曰:“吾道南矣!彼哪甓椝溃瑫r聞之,設(shè)位哭寢門,而□書赴告同學者。至是,又見程頤于洛,時蓋年四十矣。一日見頤,頤偶瞑坐,時侍立不去,頤既覺,則門外雪深一尺矣。關(guān)西張載嘗著《西銘》,二程深推服之,時疑其近于兼愛,與其師頤辨論往復,始豁然無疑。

杜門不仕者十年,久之,歷知瀏陽、余杭、蕭山三縣,皆有惠政,民思之不忘。張舜民在諫垣,薦之,得荊州教授。時安于州縣,未嘗求聞達,而德望日重,四方之士不遠千里從之游,號曰龜山先生。會有使高麗者,國主問龜山安在,使回以聞。召為秘書郎,遷著作郎。

李綱之罷,太學生伏闕②上書,乞留綱,軍民集□數(shù)十萬,朝廷欲防禁之。吳敏乞用

時以靖太學,時得召對,言:“諸生伏闕紛紛忠于朝廷非有他意但擇老成有行誼者為之長則將自定!睔J宗曰:“無逾于卿!彼煲詴r兼國子祭酒。

高宗即位,除工部侍郎。陛對言:“自古圣賢之君,未有不以典學為務(wù)。”除兼侍讀。連章丐外,以龍圖閣直學士提舉杭州洞霄宮。已而告老,致仕,優(yōu)游林泉,以著書講學為事。卒年八十三,謚文靖。

時在東郡,□交皆天下士,先達陳瓘、鄒浩皆以師禮事時。暨渡江,東南學者推時為程氏正宗。晚居諫省,僅九十日,凡所論列皆切于世道。凡紹興初崇尚元祐學術(shù),而朱熹、張栻之學得程氏之正,其源委脈絡(luò)皆出于時。

(選自《宋史·列傳第一百八十七》,有刪改)【注】

①南劍:今屬福建省。②伏闕:拜伏于宮闕下,多指直接向皇帝上書奏事。

5.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()(3分)

A.二程深推服之 推:推行

B.杜門不仕者十年 杜:阻塞,關(guān)閉

C.先達陳瓘、鄒浩皆以師禮事時 事:侍奉

D.凡所論列皆切于世道 切:切合

6.填入下列句子“□”中的詞語,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分)

①而□書赴告同學者[來源:學科網(wǎng)]

②軍民集□數(shù)十萬

③時在東郡,□交皆天下士

A.①于②然③所 B.①以②然③則

C.①于②者③則 D.①以②者③所

7.下列文句中,斷句正確的一項是()(3分)

A.諸生伏闕/紛紛忠于朝廷/非有他/意但擇老成有行誼者為之/長則將自定

B.諸生伏闕紛紛/忠于朝廷/非有他意/但擇老成有行誼者為之長/則將自定

C.諸生伏闕紛紛忠/于朝廷/非有他意/但擇老成有行誼者為之長/則將自定

D.諸生伏闕紛紛/忠于朝廷/非有他/意但擇老成有行誼者為之/長則將自定

8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是()(3分)

A.楊時用心于經(jīng)史,他棄官不做,到潁昌拜程頤為師,師生相處很是快樂。

B.楊時任瀏陽、余杭、蕭山等地的地方官,都有好的政績,民眾對他始終不忘。

C.楊時任州縣官職從不尋求聞達顯貴,各地士大夫都樂意和他交游,稱他龜山先生。

D.楊時對李綱被免引發(fā)的太學生伏闕事件的處理方式,獲得欽宗皇帝的贊賞。

9.根據(jù)具體要求,分別完成下列各題。(10分)

(1)將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(7分)

①時侍立不去,頤既覺,則門外雪深一尺矣。(3分)

②會有使高麗者,國主問龜山安在,使回以聞。(4分)

(2)在中國歷史上曾經(jīng)有過“吾道東矣”的佳話,思想家程顥望著自己學生楊時遠去的背影又說出“吾道南矣”的名言。請結(jié)合文章內(nèi)容,簡析程顥說這句話的心情和根據(jù)。(3分)

  【答案】

5.A

6.D

7.B

8.A

9.(1)①楊時侍立(在門外),沒有離開。程頤醒來之后,就發(fā)現(xiàn)門外的雪已經(jīng)一尺多深了。

(評分標準:去,離開;覺,睡醒。各1分。句意1分。)

②正逢有使節(jié)出使高麗,高麗國主詢問龜山先生在哪里,使者回來后把這個情況(高麗國主詢問楊時情況的事)向皇上稟報。

(評分標準:會,正逢,恰逢,正趕上;安在,在哪里,倒裝句;聞,使動,使之聞,翻譯為“告訴”“稟報”即可,各1分。句意1分。)

(2)“心情”包括兩個方面:

①程顥對自己理論的自信;②對自己的思想能薪火相傳的欣慰。

(“自信”與“欣慰”答出一個點即可得1分)

“自信”的根據(jù)有二:

①河南程顥與弟頤講孔、孟絕學于熙、豐之際,河、洛之士翕然師之。表示從者之眾。②朱熹、張栻之學得程氏之正,其源委脈絡(luò)皆出于時。表示影響之深廣。

(可以用原文回答,也可以自己概括。答對兩點即可得2分。)

“欣慰”的根據(jù)有四(從楊時的德、才這兩個角度)分析:

①楊時的求學態(tài)度“誠心正意”(可靠);

②師生關(guān)系融洽(“相得甚歡”);

③吾愛吾師,吾更愛真理(“關(guān)西張載嘗著《西銘》,二程深推服之,時疑其近于兼愛,與其師頤辨論往復,始豁然無疑”);

④棄官不做,專心向?qū)W。(“時調(diào)官不赴,以師禮見顥于潁昌”)

⑤學術(shù)發(fā)展史間接證明他講這個話是有根據(jù)的。(朱熹、張栻之學得程氏之正,其源委脈絡(luò)皆出于時)

(答對兩點即可得2分。答出“可靠”即得1分。)

【解析】

5.

試題分析:文言實詞的解釋,要重視那些在所學課中出現(xiàn)頻率較高的詞語,那些意義與現(xiàn)代漢語中已有較大差異的詞語,以及一詞多義的詞語。文言實詞學科網(wǎng)應該用規(guī)范的現(xiàn)代漢語詞語予以解釋,并且要根據(jù)該詞在某句子中的切實意義給予恰當?shù)慕忉專允咕渥忧昂笳Z氣通暢、意義明白正確為標準。具體分析時,還要結(jié)合著具體語境分析。A項,推:尊崇,稱譽。所以選A。

考點:理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級為理解B。

6.

試題分析:此類文言虛詞題,一般要結(jié)合具體語境,去判定某一虛詞的具體用法和意義。①句“而以書赴告同學者”,此處用介詞“以”,“用”的意思。②句“軍民集者數(shù)十萬”中“者”為定語后置的用法。③句“所交皆天下士”為以“皆”為標志的判斷句,“所”與“交”形成“所”字結(jié)構(gòu),意為“所交往的人”,作主語;句中沒有因果關(guān)系,用“則”不妥。所以選D。

考點:理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級為理解B。

7.

試題分析:斷句前首先要把文章通讀幾遍,以便對全文內(nèi)容有整體的感知,把能斷開的先斷開,然后逐步縮小范圍,再集中精力分析難斷句,憑借和語境(上下文)的關(guān)系,作出相應調(diào)整。找虛詞、察對話、依總分、據(jù)修辭、對稱、反復、辨句式。本句斷句可從句意判斷,“各位太學生紛紛俯伏于宮闕之前,是忠于朝廷,并沒有別的用意,只要選擇老成持重而有行誼的人擔任將帥,那么這件事就會自然平息。”所以選B。

考點:能為文言文斷句。能力層級為運用E級。

8.

試題分析:此題要在準確把握文意的基礎(chǔ)上,帶著選項回到原文進行比較分析,作出判定。A項,楊時當時到潁昌拜的老師是程顥,不是程頤;拜程頤是在洛地。所以選A。

考點:歸納內(nèi)容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

9.

試題分析:(1)此題要在準確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。此題翻譯時需要注意的關(guān)鍵詞句有:去,離開;覺,睡醒。會,正逢,恰逢,正趕上;安在,在哪里,倒裝句;聞,使動,使之聞,翻譯為“告訴”“稟報”。(2)“吾道南矣”后因用為感嘆己之學術(shù)東流或同道東去的語典。答題時,可抓住關(guān)鍵語句,根據(jù)句意分析作答。關(guān)鍵語句“河南程顥與弟頤講孔、孟絕學于熙、豐之際,河、洛之士翕然師之”“以師禮見顥于潁昌,相得甚歡”“時疑其近于兼愛,與其師頤辨論往復,始豁然無疑”可根據(jù)這些語句從自信和欣慰兩個角度分析作答。

考點:理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解B。評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。能力層級為鑒賞評價D。

參考譯文:

楊時,字中立,南劍州將樂縣人。幼年時特別聰明,能做文章,稍長大以后,潛心于經(jīng)典史書。熙寧九年(1076),考中進士。河南人程顥與弟弟程頤講授孔子、孟子絕學于熙寧、元豐之際,河、洛一帶的讀書人都集結(jié)那里拜他們?yōu)閹煛顣r被選調(diào)官職卻不赴任,以學生拜見老師的禮儀在潁昌謁見程顥,師生相處很是快樂。到他回家的時候,程顥目送他時說:“我的道學思想現(xiàn)在向南傳播了!彼哪暌院蟪填椚ナ,楊時知道這件事后,就在寢門設(shè)靈位哭祭,并又用書信轉(zhuǎn)告他的同學們。到這時,又到洛陽拜見程頤,楊時大概已有四十歲了。有一天去見程頤,程頤偶然閉目休息而坐,楊時侍立門外一直沒有離開,程頤醒來后,就發(fā)現(xiàn)門外下雪已深至一尺了。關(guān)西張載曾經(jīng)寫作《西銘》,二程很推崇(稱譽)它,楊時懷疑它近于(墨家的)兼愛之論,與他的老師程頤多次辯論,才豁然開朗沒有疑問。

楊時閉門讀書不去做官有十年,很久以后,才歷任瀏陽、余杭、蕭山三縣知縣,都有好的政績,民眾思念他始終不忘。張舜民在諫司,推薦他做了荊州教授職。楊時安心在州縣任職,從沒有想到尋求聞達顯貴,而他的品德越來越好,聲望越來越高,四方各地的士大夫們不遠千里都來跟著他學習,稱他“龜山先生”。正逢有使節(jié)出使高麗,高麗國主詢問龜山先生在哪里,使者回來后把這個情況(高麗國主詢問楊時情況的事)向皇上稟報。楊時因此被召任為秘書郎,遷任著作郎。

李綱被罷免之后,太學生跪伏于宮廷前上書,請求留任李綱,集合在一起的軍民有幾十萬,朝廷想禁止他們集中。吳敏請求任命用楊時來平息太學生的集結(jié)事件,楊時得以被召到朝廷談?wù)搶Σ,他說:“各位太學生紛紛俯伏在宮闕之前,這是忠于朝廷,并沒有其他的用意,只要選擇老成持重而有品行、道義的人擔任主帥,那么這件事就會自然平息!睔J宗皇帝說:“大臣中沒有誰比你說的更有道理!庇谑侨蚊鼦顣r兼任國子祭酒。

高宗即位,楊時擔任工部侍郎。他與陛下論對時說道:“自古圣賢的君王,沒有不以致力于圣賢之學為首要任務(wù)的。”授命兼任侍讀。楊時連續(xù)上章請求外任,以龍圖閣直學士職提舉杭州洞霄宮。不久告老,以本官辭職家居,優(yōu)游于山林名勝之地,把著書講學當作自己的主要事務(wù)。去世時八十三歲,謚號“文靖”。

楊時在東郡,交往的人都是天下的名士,先賢顯達之士陳瓘、鄒浩都以老師的禮儀事奉楊時。宋室南渡長江以后,東南的學者都推舉楊時為程氏的學問正統(tǒng)傳人。晚年居任諫省,才九十天,他所論說列舉的都切中時弊世道。并且南宋紹興初年崇尚元祐時期的學術(shù),而朱熹、張栻的學問之所以能夠得到程氏的正統(tǒng)之傳,它的源委脈絡(luò)相承都是出于楊時。

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