19年前,一所“以幼兒教育為依托,以基礎(chǔ)教育為主體,以素質(zhì)教育,以特色教育為重點(diǎn)”的九年一貫制民辦學(xué)校??泰山百靈學(xué)校在泰山腳下誕生。19年來(lái),泰山百靈學(xué)校在新課改的路上走出了新姿態(tài),唱響了核心素養(yǎng)的新樂(lè)章。學(xué)校以“興文潤(rùn)智、尚藝潤(rùn)美”為辦學(xué)宗旨,致力于培養(yǎng)“博文約禮,尚德達(dá)才,靈慧文雅的少年君子”,贏得了社會(huì)的稱贊。特別是初開(kāi)啟了以“相信學(xué)生、解放學(xué)生、利用學(xué)生、發(fā)展學(xué)生”的課改之旅,與當(dāng)年發(fā)布的《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的指標(biāo)要求高度契合。
泰山百靈學(xué)校從實(shí)際出發(fā),確立了以“博雅、靈慧”為學(xué)生核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容,以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”目標(biāo),緊緊圍繞“百靈之聲、百靈之雅、百靈之韻、百靈之潤(rùn)、百靈之禮、百靈之情、百靈之行”7個(gè)方面進(jìn)行系統(tǒng)的課程設(shè)計(jì),從而構(gòu)建起“百靈”發(fā)展框架結(jié)構(gòu),將學(xué)生的人生導(dǎo)入新車(chē)道。
百靈之聲,指的是課堂上百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴、理性思維、勇于探究、批判質(zhì)疑、各抒己見(jiàn)、自主學(xué)習(xí),形成歡暢無(wú)比的課堂場(chǎng)景。目的是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值,發(fā)掘自身潛力。教師激勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生展示要落落大方、陽(yáng)光自信,做到“敢展示,想展示,會(huì)展示,樂(lè)展示”,并通過(guò)樹(shù)立榜樣、表?yè)P(yáng)先進(jìn)、鞭策后進(jìn)、小組評(píng)價(jià)等多種方式,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂展示的積極性,課堂真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生由“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變。
百靈之雅,指的是學(xué)生儒雅的氣質(zhì)和校園典雅的設(shè)計(jì)。學(xué)校以“荷”文化為切入點(diǎn),以君子品質(zhì)為規(guī)范,傾力培養(yǎng)“舉止文雅、談吐溫雅、內(nèi)涵博雅、氣質(zhì)賢雅、品德敦雅、學(xué)識(shí)慧雅”的文雅少年。教育學(xué)生從自身做起,從生活中一點(diǎn)一滴的小事做起。上課專心聽(tīng)講,尊重教師;課下認(rèn)真完成作業(yè),不依賴他人;與同伴交往謙和真誠(chéng)、禮貌文明;受到委屈寬容、忍讓,不失君子風(fēng)度;遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓,主動(dòng)敬禮問(wèn)好等。同時(shí),學(xué)校努力營(yíng)造“和雅溫馨、清雅有序、典雅大方、書(shū)香醇美”的優(yōu)雅人文環(huán)境,讓學(xué)生具有發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評(píng)價(jià)美的意識(shí)和基本能力。
百靈之韻,指的是學(xué)校開(kāi)設(shè)的特色校本課程??琴、棋、書(shū)、畫(huà)。學(xué)校開(kāi)設(shè)了電子琴、葫蘆絲、吉他、陶笛等十幾門(mén)課程,培養(yǎng)他們的藝術(shù)表達(dá)和創(chuàng)意表現(xiàn)能力。這些課程不僅潛移默化地陶冶了學(xué)生的情操,增強(qiáng)了學(xué)生的審美能力,還鍛煉了學(xué)生的觀察力、判斷力和邏輯思維能力。
百靈之潤(rùn),指的是通過(guò)開(kāi)展國(guó)學(xué)誦讀和經(jīng)典閱讀活動(dòng),對(duì)學(xué)生身心的滋養(yǎng)浸潤(rùn)。學(xué)校從一年級(jí)開(kāi)始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》;二年級(jí)學(xué)習(xí)《千字文》《笠翁對(duì)韻》;三年級(jí)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》……讓學(xué)生耳濡目染于圣賢的智慧思想之中。與此同時(shí),學(xué)校還為學(xué)生指定必讀書(shū)目,諸如《安徒生童話》《格林童話》《稻草人》《寶葫蘆的秘密》《伊索寓言》以及中國(guó)四大名著等,提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和文學(xué)鑒賞能力。
百靈之禮,指的是學(xué)校傳承弘揚(yáng)孔子的教育思想和禮儀文化。學(xué)校在墻壁、長(zhǎng)廊、櫥窗、文化石上,巧妙地標(biāo)示辦學(xué)理念、辦學(xué)特色、校訓(xùn)師風(fēng)等價(jià)值觀。文化墻上,有“禮”的各種書(shū)寫(xiě)形式,有具備典型教育意義的故事,有“忠孝仁義禮智信”的代表人物,有“每周一師”“每周一生”的感人事跡;教室里,有關(guān)于“禮”的書(shū)法藝術(shù)作品、學(xué)生展示臺(tái)、班級(jí)文明公約等,這些對(duì)學(xué)生形成一種“無(wú)聲的教育”。此外,學(xué)校還探索出自我教育管理模式,根據(jù)實(shí)際情況,建立了安全、衛(wèi)生、早讀、課堂、路隊(duì)、就餐等日常行為管理?xiàng)l例,創(chuàng)設(shè)“班級(jí)禮”和“個(gè)人禮”等榮譽(yù),每周一評(píng),并授予榮譽(yù)錦旗。學(xué)生們恪守“孝、悌、讓、恭”等禮法,學(xué)禮儀,養(yǎng)心德,正言行。
百靈之情,指的是百靈學(xué)子對(duì)身邊人的感恩之情。學(xué)校多年來(lái)一直開(kāi)展“感恩教育”,為學(xué)生的成長(zhǎng)帶來(lái)引領(lǐng)和促進(jìn)作用。他們?cè)诩依,孝敬父母,孝敬長(zhǎng)輩,知恩報(bào)恩;在學(xué)校,尊敬教師,友愛(ài)同學(xué),文明禮貌;在社會(huì),遵守公德,尊老敬賢,關(guān)愛(ài)他人。學(xué)校組織開(kāi)展了“四感謝”演講和征文活動(dòng),通過(guò)感謝父母、感謝教師、感謝他人、感謝祖國(guó)的方式,讓學(xué)生從內(nèi)心深處學(xué)會(huì)尊重他人、幫助他人,讓人生更加和諧、美好。
百靈之行,指的是學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)!爸切兄,行是知之成”。學(xué)校組織學(xué)生走出校門(mén),參與自然觀察、社會(huì)考察、科學(xué)探究、參觀游學(xué)等自主學(xué)習(xí)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題的意識(shí),并具備解決問(wèn)題的熱情和能力。學(xué)校每年組織夏令營(yíng)和冬令營(yíng)活動(dòng),讓學(xué)生進(jìn)入軍營(yíng)了解軍營(yíng)生活,感受軍營(yíng)紀(jì)律;組織學(xué)生到國(guó)家級(jí)高科技農(nóng)業(yè)示范園區(qū)學(xué)習(xí)先進(jìn)的無(wú)土栽培技術(shù)等;去青島海底世界觀賞海洋生物,去臺(tái)兒莊古城開(kāi)展紅色之旅,這些對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)都意義非凡。
總之,要培養(yǎng)全面發(fā)展的人,就必須讓學(xué)生享受完整的教育。我們?yōu)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)不同的教育情境,就是為他們能夠成為完整的人,讓核心素養(yǎng)發(fā)展起來(lái),讓這個(gè)“人”立起來(lái)。