幼師為什么越培訓(xùn)越茫然

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欄目主持:陳紅梅,湖北省學(xué)前教育研究會學(xué)術(shù)委員會副主任、省國培專家組成員,武漢市教育科學(xué)研究院基礎(chǔ)教育所副研究員,曾入選武漢市政府“十百千人才工程”。專注于學(xué)前教育教科研工作。

幼兒園教師特別愛學(xué)習(xí)是毋庸置疑的,年底各種幼教學(xué)習(xí)和培訓(xùn)活動,人聲鼎沸,聲勢浩大。教師學(xué)習(xí)既認(rèn)真又投入,記筆記、拍照和攝像忙得不亦樂乎,唯恐漏掉任何細(xì)節(jié)。幼兒園教師的學(xué)習(xí)熱情和激情著實令人感動。

然而,許多教師卻常常私下跟我訴苦,“學(xué)得越多,越迷!薄!皩<覀兏髯詾檎,各有道理,我們到底應(yīng)該聽誰的?”每每聽及此類言論,我都感慨萬千。幼兒園教師確實喜歡學(xué)習(xí),態(tài)度也很認(rèn)真,但學(xué)習(xí)的效率偏低,效果有限。這種貌似繁榮的學(xué)習(xí)現(xiàn)象背后隱藏著幼兒園教師專業(yè)成長的巨大危機,需要引起各界的高度重視。

學(xué)習(xí)怎么就走入了誤區(qū)

基于我多年對一線教師的觀察和了解,當(dāng)前幼兒園教師學(xué)習(xí)過程存在一些誤區(qū):

一是學(xué)習(xí)態(tài)度上缺乏專業(yè)自信。由于幼兒園教師學(xué)歷起點較低,學(xué)術(shù)地位不高,導(dǎo)致整個幼教師資團隊專業(yè)自信嚴(yán)重不足,特別迷信權(quán)威,容易盲從他人的觀點,實踐上經(jīng)常會跟風(fēng)一些教育模式和經(jīng)驗。而當(dāng)專家和領(lǐng)導(dǎo)表述的觀點不一致時,教師就會無所適從。

二是學(xué)習(xí)方法上缺少獨立思考。馬云曾說:“腦袋是來給自己用的,不要東說好就說東,西說好就說西。永遠(yuǎn)用自己的腦袋獨立思考,用自己的獨立眼光去看待任何問題!豹毩⑺伎际墙處煂I(yè)成長的重要內(nèi)容,反思則是獨立思考的關(guān)鍵能力。反思是立足于自我之外批判地考察自己的行動及情境的能力,它包括兩種思維過程:總結(jié)和批判?偨Y(jié)和批判同等重要,互不可缺。反思不僅要求教師能對照先進(jìn)的教育理念,及時總結(jié)值得肯定和借鑒的經(jīng)驗,更重要的是,要求教師要以科學(xué)的精神和研究的態(tài)度,對需要否定的、拋棄的觀點和經(jīng)驗及時進(jìn)行批判。有學(xué)者說,批判是科學(xué)的生命,批判不僅是思維方式,更是一種研究方法,它是逼近真理的有效手段,也是科學(xué)創(chuàng)新的重要信息系統(tǒng)。因此,相比之下,批判更具有研究價值。目前許多幼兒園教師極為欠缺批判和質(zhì)疑的主動性。

三是學(xué)習(xí)目的只求拿來就用。一線教師普遍更喜歡實際操作層面的學(xué)習(xí),其學(xué)習(xí)的動機就是“拿來主義”。之所以教師不喜歡學(xué)習(xí)理論,是因為理論本身不能直接拿來就用,需要教師結(jié)合教育實踐進(jìn)行轉(zhuǎn)化和創(chuàng)造。這種急功近利式的學(xué)習(xí)存在著“東施效顰”的隱患。因為每一項實際操作模式或經(jīng)驗背后都有其教育理念做支撐。只關(guān)注怎么做,而不知道為什么別人這么做,最終導(dǎo)致“知其然,不知其所以然”。這種學(xué)習(xí)只是表面的和膚淺的,而一旦學(xué)到的東西與所面臨的教育實踐不相符合時,教師又會陷于“學(xué)了也沒有用”的困惑。

既要高人指路,更要自己頓悟

讀萬卷書不如行萬里路,行萬里路不如閱人無數(shù),閱人無數(shù)不如高人指路,高人指路不如自己頓悟。

頓悟意味著學(xué)習(xí)者要對所學(xué)新的知識與經(jīng)驗進(jìn)行同化和改造,從而融會貫通實現(xiàn)新的知識與經(jīng)驗的內(nèi)化。只有到了頓悟的時刻,所有學(xué)習(xí)所獲的信息才能真正成為教師本人的收獲,才能真正起到促進(jìn)教師專業(yè)成長和推進(jìn)教育改革實踐的目的。因此,若想成為一個有教育思想的教師,就要多看書,多培訓(xùn),多研討,多積淀,才能厚積薄發(fā),學(xué)有所成。

其中,筆者認(rèn)為最關(guān)鍵的是在學(xué)習(xí)的同時,教師要結(jié)合自己的教育實踐及觀察到的教育現(xiàn)象進(jìn)行思想上的反思,體現(xiàn)追問、審視、推敲、質(zhì)疑、批判、肯定、否定等獨立思考的過程。反思有助于幼兒教師建立專業(yè)的自主與自信,有助于教師的自我認(rèn)識與自我發(fā)展,有助于幼兒園教育理論與教育實踐的結(jié)合。

美國著名的教育學(xué)家波斯納曾歸納出一個教師專業(yè)成長的公式:成長=經(jīng)驗+反思。葉瀾教授也曾指出:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年的反思有可能成為名師!蹦敲唇處熑绾翁嵘约旱姆此寄芰Γ瑢W(xué)會獨立思考呢?反思能力的提升不是一蹴而就的過程,需要反復(fù)學(xué)習(xí)和練習(xí)。教師可以先嘗試在學(xué)習(xí)過程中不斷對自己提問題來引發(fā)自我的獨立思考。如所學(xué)的知識與經(jīng)驗是否符合學(xué)前教育發(fā)展的規(guī)律和趨勢?是否符合幼兒身心發(fā)展的特點和規(guī)律?與自己前期積累的教育觀和兒童觀是否一致?我為什么要學(xué)習(xí)與借鑒這些經(jīng)驗?是不是它還有不成熟的地方?是否與我們幼兒園的園情相契合?是否具有可行性和可操作性?

在反思過程中,尤其要注意克服幾種思維定勢:

一是要克服非此即彼的思維定勢。許多幼兒教師思維方式簡單,常常認(rèn)為不是對就是錯,不是黑就是白。其實教育學(xué)作為社會科學(xué)的一個分支,對同一個問題的理解和看法只要能自圓其說,是允許有不同的觀點和見解的。不同的觀點和見解只存在看問題的角度不同,沒有絕對的對與錯,也不要奢求“放之四海而皆準(zhǔn)”的模式。

二是要克服從眾的思維定勢。從眾是中國人傳統(tǒng)的思維習(xí)慣,最主要的特征是求同,人云亦云,喜歡隨大流。

三是要克服不敢挑戰(zhàn)權(quán)威的思維定勢。權(quán)威代表著話語權(quán),教師們要對所謂權(quán)威、大咖和名園長的觀點和做法保持清醒,敢于批判和質(zhì)疑,以科學(xué)的態(tài)度和求實的精神對待當(dāng)前多元的教育觀點和經(jīng)驗,不斷吐故納新,實現(xiàn)自身專業(yè)成長的突破。

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