大年初八習(xí)俗禁忌,猴年大年初八習(xí)俗有哪些

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大年初八習(xí)俗禁忌,猴年大年初八習(xí)俗有哪些

年初八這個時候在習(xí)俗上有哪些禁忌的呢?除了禁忌之外,在習(xí)俗上又有哪些?,對此大年初八習(xí)俗到底是怎樣的呢?下面一起來看看吧。


大年初八習(xí)俗

大年初八習(xí)俗盤點

占谷

漢族民間認為,這一天天氣好,則主這一年稻谷豐收,不好則年歉。

開業(yè)

一些商場或店鋪在今天開業(yè),主要是取“發(fā)”之意。愿生意興隆,四季發(fā)財。

接星

漢族民間以正月初八為眾星下界之日,制小燈燃而祭之,稱為順星,也稱“祭星”、“接星”。

依照道教和星象家的說法,每人每年都有一位值年星宿,也叫“流年照命星宿”(日、月、水、火、木、金、土、羅候、計都九星輪流值年照命)。人的一年命運如何,完全操在這位值年星宿手里,而每年正月初八日為諸星君聚會之期,又傳為“諸星下界”之日,故在這天祭祀星君(即順星),便有可能獲得星君的垂佑。因此,人們有的到白云觀星神殿(即元辰殿)去燒香順星。但不論是否去廟里進香,是日晚間,天上星斗出齊后,各家都要舉行一個順星的祭祀儀式。

大年初八習(xí)俗禁忌

1、促進學(xué)習(xí)成績

時間:大年初八

方法:在書桌的左側(cè)擺放文昌塔,同時點燃三炷香供奉此塔,心中默默念叨自己想提升的課程等。一定要心誠,如此,你能在2015年學(xué)習(xí)成績明顯改善,排名也會增加若干。鄭博士特別建議,如果你能知道自家的文昌位,將文昌塔擺放在此效果會更好。

2、踢走小人擋道

時間:大年初八、初九

方法:如果你在去年察覺小人與你作對,那么,2015年不妨采用此法,即在你辦公室大門或在你居住的屋宅大門口(注意:不是在單元門口,而是在自己家門口),悄悄將寫有“小人小人你莫來,千刀萬剮小人精”的白紙條燒掉,同時繞著燒的紙條走三圈即可。鄭博士提醒:此法需注意不能被外人察覺,否則效果大減大年初八順星散燈花。谷日,諸星下界,因此要祭星,寺廟往往在這天設(shè)壇祭星。

初八占谷,順星節(jié)。傳說這一天是諸星下界的日子,天空星斗出得最全,是長輩給兒孫認星星的時候。正月天寒地凍,在院中不能久站,真正認星星還是在夏天的晚上,這一天主要是從香蠟鋪中請來的“星神馬兒”上所列的星宿名號來了解“天文”了。順星節(jié)祭星儀式在夜里舉行,有錢人家擺108盞燈花,一般人家也可擺49盞,最少是9盞,代表日、月、水、火、木、金、土,羅侯和計都這九位流年照命星宿。燈碗形似小小高腳杯,有泥質(zhì)的也有銅質(zhì)的,內(nèi)放豆油,燈捻用“燈花紙”捻成。祭拜“星神馬兒”后,由主婦把這些燈花分別擺放在寢室、廚房、客廳的案頭、炕沿兒、箱柜以至院內(nèi)臺階、角路、門洞等處,宛若一次燭光晚會,名曰“散燈花”。這時,在這神秘的燈花群中,長輩要向兒孫講“一寸光陰一寸金”的道理,保持“慎獨”的重要性,因為“流年照命星宿”時刻在監(jiān)視著每個人的一舉一動,“要想人不知,除非己莫為”。散燈花極有浪漫色彩,任你企盼,想象,直至所有燈花燃盡,然后全家互道“星禧”后,燈光才得重亮,鞭炮才得點響,院中的“錢糧盆”內(nèi)松木雜枝點燃,如同篝火一般使人聯(lián)想翩翩。

春節(jié)從初一到初十習(xí)俗與禁忌紛繁多樣,但所有�八字校?及?�“放生”的內(nèi)容。在古人看來,春節(jié)并非只是人類的節(jié)日,它是人與自然共同的節(jié)日。

關(guān)于放生最早的記載,始于趙簡子,他是春秋時趙國人,喜歡大年初一放生,他認為:“正旦放生,示有恩也!庇谑牵惾思娂姴蹲揭环N叫“鳩”的鳥,以滿足其放生欲,趙為此厚賞獻“鳩”人,直到他的門客發(fā)現(xiàn),這等于是變相鼓勵捉“鳩”,為好生而殺生,趙簡子可謂愚人。

春節(jié)放生多選在初八,因為這一天是傳說中谷子的生日,對于農(nóng)耕社會來說,谷是命脈,這一天人們要觀谷、食谷和養(yǎng)谷。城里人需帶著孩子到農(nóng)村看如何種谷,如何從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。鳥是吃谷的,會搶奪人的收成,所以這一天要放生(主要是鳥和魚),表達好生之德,同時也賄賂一下鳥類,讓它們嘴下留情。

《帝京景物略》中說:“正月八日,石磴巷放生,籠禽雀、盆魚蝦、筐螺蚌……數(shù)千相向,縱羽空飛,孽著落屋上,移時乃去,水之類投皇城金水河中網(wǎng)罟筍餌所希至!

放生表達了人與自然和諧的善意,而不打撈、捕捉放生的動物,更體現(xiàn)了敬畏之心,有了善意與敬畏之心,和諧才會有保障。選擇放生,還有一個理由,就是初八是順星之日,可以讓星宿看到自己的善行。依照道教的說法,每人每年都有一位值年星宿,決定著一年的命運,初八是“諸星下界”之日,此日要祭祀星君,求得保佑。如今人們都是正月十五吃元宵,其實是正月初八吃,以示圓滿。

有趣的是,古人到郊區(qū),多是為了表達對自然的尊重而去,不僅要放生,還要提供多余的食物給野生動物們吃,在沒有汽車的年代,帶孩子下鄉(xiāng)是件很累的事。如今有了汽車,人們到郊區(qū)留下許多垃圾之外,還要放鞭炮,把野生動物嚇得四散奔逃。傳統(tǒng)的春節(jié)本來也是野生動物們的節(jié)日,如今只剩下人類單方面的慶典。

都市的節(jié)奏,令年節(jié)無法像過去那樣輕松,老北京一個月的新年活動,如今基本止于初八。如果是從吃到吃,這八天也堪稱疲憊。今天的人很難理解,古人為什么能過一個月節(jié),也不會感到空虛。當人與自然的和諧逝去時,我們就無法理解過去,但很少有人反躬自問:這種和諧所帶來的愉悅,如何才能修復(fù)?

初八這一天,在春節(jié)來講主要是“放生”活動,就是把家里養(yǎng)的一些魚鳥拿到外面,放歸野外。明代劉侗在《帝京景物略》中記載說:“正月八日,石磴巷放生,籠禽雀、盆魚蝦、筐螺蚌,羅堂前,僧做梵語,數(shù)千相向,縱羽空飛,孽著落屋上,移時乃去,水之類投皇城金水河中網(wǎng)罟筍餌所希至。”初八放生,不僅體現(xiàn)了古人尊重自然萬物和諧相處的品德,也表達了新春之始企盼世間各種生物興旺發(fā)達的美好愿望

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