人日思歸教學(xué)設(shè)計
第一課時
一、作者簡介
薛道衡（540－609）字玄卿，河?xùn)|汾陰（今山西），歷仕北齊、北周及隋，后為隋煬帝妒其詩名所害。詩與盧思道齊名。有《薛司隸集》。薛道衡是當時北方著名的詩人。隋文帝想滅陳朝，統(tǒng)一中國。就派薛道衡出使陳朝，顯示隋朝的實力。
二、詞語解釋
1．人日：古代相傳農(nóng)歷正月初一為雞日，初二為狗日，初三為豬日，初四為羊日，初五為牛日，初六為馬日，初七為人日。
2．人歸落雁后：詩人回家的日子要落在春回大地北飛的雁群之后。
3．思發(fā)在花前：但是想回家的念頭卻發(fā)生在春花開放以前。
三、賞析：詩句一開始就告訴我們，詩人是在異地他鄉(xiāng)辭舊歲迎新年的。從詩句的詞語中可看出，“離家已二年”并不是真的離家已整整兩年。后兩句，詩人告訴我們，他在春花開放前就有了歸家的念頭，但是因為種種原因，真正能動身回鄉(xiāng)，可能要落在南雁北飛的日子之后。詩歌寫出了遠在他鄉(xiāng)的人時刻都在想著回家的普遍心理。
四、誦讀
第二課時
一、從詩的整體框架著手
從標題上看，“人日”，舊俗以農(nóng)歷正月初七為人日，傳說女媧造物之時，人是第七天造出來的，所以稱初七為人的生日，“思歸”即為思念家鄉(xiāng)、歸心似箭之意。正月初七這天，在異鄉(xiāng)思念故鄉(xiāng)。題目體現(xiàn)了作者凄涼，在節(jié)慶日，竟不能與親人團聚，更顯詩人思歸不得歸的寂寥苦痛，這是一個造人的日子、是一個值得慶祝的日子，而自己一個人卻在他鄉(xiāng)孤苦一人，思鄉(xiāng)情深哪。
再從此詩的整體框架上來看，此詩屬于五言絕句，“仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平”，平仄押韻整齊有格式，筆墨精省，布局簡單，整體來看平平淡淡，但低吟之際，更顯欲語未發(fā)，內(nèi)涵深藏其中，詩人一股苦澀的思鄉(xiāng)之情彌漫在字里行間。
詩的前兩句首發(fā)字為動詞，以動入眼，更顯心情的急切；后面兩句以名詞為首，整首詩的感情就開始緩慢下來，這樣更容易激起詩人心中的那份動蕩卻又綿延的思鄉(xiāng)之情。
而詩歌中的韻腳“ian”，發(fā)音緩慢，有纏綿之意，也有南方人所具有的優(yōu)柔美，更顯整體詩歌的粘稠，更突顯對家鄉(xiāng)的一種深深的思念之情，把自己的感情深深的粘在了字里行間以及作者的思鄉(xiāng)之情延綿不斷。
二、在語義層上的挖掘
詩歌在語義上形成了對比，“入春才七日”這句話說得平平淡淡，好象詩人在核對一個事實：今天是正月初七，是新年的第七天。然而一個“才”字，則透露出詩人的滿腹心事。我們仿佛看到詩人正在屈指計日，可能在他的主觀感受中新年已過去很久了，但是仔細一算，他不禁失望地說：原來入春才七天呀！--言外之意，時間怎么過得那么慢呀！
“離家已兩年”一句也說得平平淡淡，好象不帶什么感情，但是將“入春才七日”與“離家已兩年”連在一起吟誦細品，就會感覺到一股無可奈何的帳惘之情彌漫在字里行間，就會品嘗到詩人羈居異鄉(xiāng)的苦澀之情。在這兩句詩中，詩人將“才七日”和“已二年”作了一個對比，短短的七日已讓人難以忍受，離鄉(xiāng)兩年的歲月又是怎么樣熬過去的呢！讀者可以從這兩句平淡質(zhì)樸的詩句中領(lǐng)略到詩人度日如年的心情。便更顯凄楚、悲涼，為世道炎涼而嘆惋。
傳說鴻雁在正月里從南方飛回北方，因此在后兩句中作者借這個傳說來抒寫自己思歸急切的心情。在這個春天到來之前，他就盤算著回鄉(xiāng)了，即“思發(fā)在花前”；可是現(xiàn)在新的一個春天已到來，眼看著春草將綠，春花將開，成隊的鴻雁從頭頂掠過，飛回北方，詩人卻無法歸去，所以說“人歸落雁后”。在這里，詩人先說“人歸落雁后”，再說“思發(fā)在花前”，從將來的遲歸的結(jié)局來回顧眼前的念念在心的思歸愿望，更見出詩人身不由已的苦惱。讀者仿佛可以聽見詩人對鴻雁說：你們有一雙自由的翅膀，我卻沒有，你們肯定比我先回到家鄉(xiāng)。但是，我的心思卻在你們動身之前就早已經(jīng)到家了。
語淡而情濃，是這首詩的顯著特點。
其次，這首詩結(jié)構(gòu)精巧，對仗極工，表現(xiàn)出典型的齊梁風格。
“七日”與“二年”相對，“人歸”與“思發(fā)”相對，北雁南飛與人要北歸相對，一“入”與一“離”相對，一“后”與一“前”相對，……短短的二十個字，經(jīng)詩人的巧妙剪裁，就像一首絕妙的回文詩，把思歸盼歸之情融進九曲柔腸之中，往復(fù)回環(huán)，可謂是韻味悠長，歸念綿綿，盡得詩家含蓄之妙。
三、從詩歌的意象層看：詩歌中寫到的“雁”和“花”。
鴻雁是候鳥，春秋遷徙。秋天，大雁乘著長風，奮力飛往南方越冬。這種景象極易牽動游子的思鄉(xiāng)之情。在古詩詞中，文人常常借雁抒情，寄寓自己的濃濃鄉(xiāng)愁。以鴻雁來指代書信，或托鴻雁傳書，抒思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感之情。
花開象征著希望、青春，人生的燦爛，春天的花開，象征著希望、開始，以及對美好未來的一個憧憬，但是卻又從側(cè)面烘托出，在百花將要齊放之際，卻沒有親人相伴，共賞美景、共敘情意，悲涼之意油然而生。
人雖然要等到北雁南飛的秋后才能返家，可這思歸盼歸的心情，卻在春花開放以前早早地萌生出來。要是真的到了萬紫千紅的時候，這思歸盼歸的心緒又該萌發(fā)多少呢？
待到深秋時，北雁向南飛，在外的游子卻要自南方回到久久思念的遠在北方的家鄉(xiāng)。借鴻雁傳書寄情是古人表達思歸盼歸心情的習慣用法，而詩人卻反向遞進，借情感與景物的巨大反差，更進一層的反襯出可望不可即的悵罔之情。
四、最后從神話原型層面進行深層解剖
古往今來，詩歌中抒發(fā)思鄉(xiāng)之情甚多，“雁字歸時，月滿西樓”，以及現(xiàn)代著名電影《雁南飛》的主題曲中唱到“雁南飛，雁南飛，雁叫聲聲心欲碎。不等今日去，已盼春來歸”，春是情意最濃之時，鴻雁寄書信，春花表情趣，
春天、雁、花，大地上的生物，每當人在這樣的季節(jié)，看到這些景物，難免會有所思有所想。初春時家人團聚，雖遠在他鄉(xiāng)，背負使命，但若能如雁般及時趕回與家人共賞春日里的絢爛百花。由大雁便開始想到家鄉(xiāng)親人，那么百花開時，看到這種景象，情意便會更濃。
人更要以一種積極的態(tài)度去面對未來的生活，“七日”和“二年”形成相對，具有相對論的特點，短短的七天，卻猶如過了兩年一樣，這樣的度日如年，在作家的筆下經(jīng)常用到，對一種對自己留下深刻情愫的東西而深懷感情，便覺度日如年，如情人之間幾日不見，便覺相隔多秋等等；雖在雁歸之后，但思念之情在花開之前，這種思念是可以提前的，可以預(yù)見未來的，更需要用一種積極的態(tài)度面對人生，度過這段思痛之感。在初七這個特殊的一天，看到南歸的大雁，對親人寄托了濃厚纏綿的思鄉(xiāng)之情。
五、誦讀，背誦過關(guān)
