澳門(mén)回歸紀(jì)念日
【12月20日】澳門(mén)回歸紀(jì)念日
【澳門(mén)回歸日】
澳門(mén)回歸日也稱(chēng)澳門(mén)回歸節(jié)。1999年12月20日零時(shí)，中葡兩國(guó)政府在澳門(mén)文化中心舉行政權(quán)交接儀式，中國(guó)政府對(duì)澳門(mén)恢復(fù)行使主權(quán)，澳門(mén)回歸祖國(guó)。這是繼1997年7月1日香港回歸祖國(guó)之后，中華民族在實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)中的又一盛事。以后每年12月20日澳門(mén)都舉行紀(jì)念活動(dòng)，逢5周年也是新任特首宣誓就職的日子
【名稱(chēng)來(lái)源】
澳門(mén)的名字源于漁民非常敬仰的中國(guó)女神 天后，又名娘媽。根據(jù)傳說(shuō)，一艘漁船在一個(gè)天氣晴朗，風(fēng)平浪靜的日子里航行，突然刮起狂風(fēng)雷暴，漁民們處?kù)段＜标P(guān)頭。這時(shí)，一位少女站了起來(lái)，下令風(fēng)暴停止。風(fēng)竟然停止了，大海也恢復(fù)了平靜，漁船平安地到達(dá)了海鏡港。上岸后，少女朝媽閣山走去，忽然一輪光環(huán)照耀，少女化做一縷青煙。后來(lái)，人們?cè)谒前兜牡胤�，建了一座廟宇供奉這位娘媽。
十六世紀(jì)中葉，第一批葡萄牙人抵澳時(shí)，詢(xún)問(wèn)居民當(dāng)?shù)氐拿Q(chēng)，居民誤以為指廟宇，答稱(chēng)"媽閣"。葡萄牙人以其音而譯成"MACAU"，成為澳門(mén)葡文名稱(chēng)的由來(lái)。
【節(jié)日簡(jiǎn)介】
在后來(lái)的四百多年時(shí)間里，東西文化一直在此地相互交融，留下了許多歷史文化遺產(chǎn)，使澳門(mén)成為一個(gè)獨(dú)特的城市。
澳門(mén)自1999年12月20日回歸后，成為中華人民共和國(guó)的一個(gè)特別行政區(qū)，依據(jù)澳門(mén)基本法實(shí)行高度自治。在"一國(guó)兩制"政策的指引下，澳門(mén)的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)方面的特色會(huì)予以保留并得以延續(xù)。
【澳門(mén)五區(qū)】
花地瑪堂區(qū)
位于半島北部，面積最大，人口最多。該區(qū)包括青洲、臺(tái)山、馬場(chǎng)、黑沙環(huán)、望廈、筷子基等地，大部分土地均為填海所得，大規(guī)模的填海拓地工程仍然進(jìn)行。
圣安多尼堂區(qū)
位于半島西部，北接花地瑪堂區(qū)，南連大堂區(qū)，東鄰?fù)绿脜^(qū)，西臨內(nèi)港。面積1.1平方千米(占半島16.4%)，人口僅次于花地瑪堂區(qū)，人口密度則為全澳之冠，每平方千米高達(dá)10萬(wàn)人。包括沙崗、新橋、沙梨頭等地，著名的大三巴牌坊、大炮臺(tái)、白鴿巢公園均在此區(qū)內(nèi)。
望德堂區(qū)
位于半島中部偏東，被花地瑪堂區(qū)、圣安多尼堂區(qū)和大堂區(qū)包圍，包括荷蘭園、塔石和東望洋山
大堂區(qū)
主要位于半島東南部，但有一狹長(zhǎng)地帶沿新馬路和草堆街之間延伸至半島西岸。面積僅次于花地瑪堂區(qū)，達(dá)1.4平方千米。人口則為各區(qū)中最少的，僅約2.9萬(wàn)人，所以人口密度也為5個(gè)區(qū)中最小的，每平方千米只有20881人。大部分土地為填海所得。
風(fēng)順堂區(qū)
位于半島西南段，三面環(huán)水，北鄰大堂區(qū)。面積為0.9平方千米，人口4.56萬(wàn)，人口密度每平方千米50904人。本區(qū)是澳門(mén)開(kāi)發(fā)最早的地區(qū)之一。
【日期由來(lái)】
公元1999年12月20日，在距離千禧年還有11天的時(shí)候，中國(guó)政府將對(duì)澳門(mén)恢復(fù)行使主權(quán)。
周南感慨地說(shuō)：“澳門(mén)回歸是中華民族的大事、盛事，它將徹底結(jié)束外國(guó)人在我國(guó)領(lǐng)土上進(jìn)行管治的屈辱史，標(biāo)志著祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)邁出堅(jiān)實(shí)的第二步。是澳門(mén)回歸這一重要事件賦予了1999年12月20日以豐富的內(nèi)涵，使得一個(gè)本來(lái)平凡的日子熠熠生輝，永載史冊(cè)。
