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在全國(guó)上下深入學(xué)習(xí)貫徹和黨的十九大精神之際，*宣傳部組織編寫的《三十講》面世了。翻開(kāi)這本書，讀者可以領(lǐng)悟到的時(shí)代背景、精髓要義、豐富內(nèi)涵、完備體系和理論品格，感受到思想的魅力和真理的力量。高擎這一思想火炬，必將照亮實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新征程，凝聚起全黨全國(guó)人民決勝全面建成小康社會(huì)、開(kāi)啟全面建設(shè)國(guó)家新征程的磅礴力量。
*呼喚新思想，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐
時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。偉大時(shí)代呼喚偉大理論，偉大實(shí)踐孕育偉大理論。進(jìn)入*，是產(chǎn)生的時(shí)代背景。
這個(gè)*，“新”就新在我國(guó)已經(jīng)從“未發(fā)展起來(lái)”的階段進(jìn)入到“發(fā)展起來(lái)以后”的階段，社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾；“新”就新在我國(guó)已進(jìn)入決勝全面建成小康社會(huì)、開(kāi)啟全面建設(shè)國(guó)家新征程的歷史交匯期，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍；“新”就新在我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，中國(guó)的發(fā)展理念、發(fā)展道路具有越來(lái)越廣泛的影響力；“新”就新在開(kāi)辟了科學(xué)新境界，在世界的感召力大大增強(qiáng)；“新”就新在我們黨經(jīng)歷了深刻的革命性鍛造，在以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命的偉大實(shí)踐中煥發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)活力。
*給我們黨提出了重大時(shí)代課題，這就是必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上，系統(tǒng)回答*堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展這個(gè)“時(shí)代之問(wèn)”。以新的歷史站位、戰(zhàn)略眼光、宏闊視野反映*的豐富內(nèi)涵，以邏輯嚴(yán)密、系統(tǒng)完整、相互貫通的思想體系回應(yīng)堅(jiān)持和發(fā)展的實(shí)踐要求，開(kāi)辟了馬克思主義新境界，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是*推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)的行動(dòng)指南。
堅(jiān)持和發(fā)展，是貫穿的基本脈絡(luò)。*同志指出，不是從天上掉下來(lái)的，而是在改革開(kāi)放40年的偉大實(shí)踐中得來(lái)的，是在中華人民共和國(guó)成立近70年的持續(xù)探索中得來(lái)的，是在我們黨*民進(jìn)行偉大社會(huì)革命97年的實(shí)踐中得來(lái)的，是在近代以來(lái)中華民族由衰到盛170多年的歷史進(jìn)程中得來(lái)的，是對(duì)中華文明5000多年的傳承發(fā)展中得來(lái)的，是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)取得的寶貴成果。這“五個(gè)得來(lái)”，回答了“從哪里來(lái)，到哪里去”這個(gè)重大問(wèn)題，揭示了深厚的歷史淵源、深刻的民族基因、廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)和鮮明的時(shí)代特色。堅(jiān)持和發(fā)展，是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題，也是的基本脈絡(luò)。這一思想創(chuàng)立于偉大的*，同時(shí)也引領(lǐng)著*的偉大實(shí)踐。
系統(tǒng)完備的思想體系，獨(dú)具特色的理論品格
，提出了一系列具有開(kāi)創(chuàng)性意義的新理念新思想新戰(zhàn)略，涵蓋經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)各個(gè)領(lǐng)域，涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍各個(gè)方面，是一個(gè)系統(tǒng)完備、內(nèi)涵豐富、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚擉w系。在這一理論體系中，黨的十九大報(bào)告提出的“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”，構(gòu)成了大廈的“四梁八柱”。
這一思想體系回答了*堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的。這集中體現(xiàn)在“八個(gè)明確”的理論概括中。堅(jiān)持和發(fā)展，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的強(qiáng)國(guó)。這個(gè)總?cè)蝿?wù)既闡明了我們黨的使命追求和歷史擔(dān)當(dāng)，又完整勾畫了實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)的時(shí)間表和路線圖，為*堅(jiān)持和發(fā)展注入了全新內(nèi)涵。*，我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。社會(huì)主要矛盾的變化是進(jìn)入*的主要標(biāo)志，這個(gè)*必須把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，這是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的根本立場(chǎng)。圍繞總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)，*的總體布局是“五位一體”，戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，進(jìn)而明確全面深化改革的總目標(biāo)、全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)、*的強(qiáng)軍目標(biāo)和*大國(guó)外交，強(qiáng)調(diào)最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量�！鞍藗�(gè)明確”是的核心內(nèi)容，也是對(duì)*層面的概括和凝練。
這一思想體系回答了*怎樣堅(jiān)持和發(fā)展。“十四個(gè)堅(jiān)持”是對(duì)行動(dòng)綱領(lǐng)層面的表述，涵蓋堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，涵蓋國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、維護(hù)國(guó)家安全、對(duì)外戰(zhàn)略等，是對(duì)黨的治國(guó)理政重大方針、原則的最新概括，是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的路線圖和方法論，構(gòu)成*的基本方略。
這一思想體系具有獨(dú)特的理論品格。一是具有鮮明的問(wèn)題導(dǎo)向。問(wèn)題是時(shí)代的聲音。深刻回答了我國(guó)發(fā)展新的歷史方位、社會(huì)主要矛盾的變化、決勝全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、形成全面開(kāi)放新格局、加快建設(shè)、推動(dòng)文化繁榮興盛、建設(shè)美麗中國(guó)等一系列時(shí)代命題。二是充滿勇于創(chuàng)新的精神風(fēng)范。創(chuàng)新是理論的生命。中關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是最本質(zhì)的特征，關(guān)于分兩步走全面建設(shè)強(qiáng)國(guó)，關(guān)于建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，關(guān)于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等創(chuàng)新觀點(diǎn)，都充分展現(xiàn)了這一思想的偉大創(chuàng)新精神。三是貫穿真摯的人民情懷。人民群眾是黨的力量源泉。堅(jiān)持以人民為中心，強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，彰顯了人民利益高于一切的品格風(fēng)范。
勾畫宏偉藍(lán)圖，凝聚磅礴力量
鮮明提出并系統(tǒng)論述了中國(guó)夢(mèng)這個(gè)重大命題，創(chuàng)造性勾畫了分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的強(qiáng)國(guó)的宏偉藍(lán)圖，為堅(jiān)持和發(fā)展賦予了新的時(shí)代要求。
進(jìn)入*，標(biāo)定了中國(guó)發(fā)展新的歷史方位，這就是要決勝全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，并乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)國(guó)家新征程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。分兩步走的戰(zhàn)略部署，是在綜合分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和我國(guó)發(fā)展條件、順應(yīng)人民對(duì)美好生活的向往作出的戰(zhàn)略選擇，對(duì)*推進(jìn)具有重大的理論和實(shí)踐意義。
分兩步走的戰(zhàn)略部署，豐富和完善了我國(guó)的內(nèi)涵。這一戰(zhàn)略部署提出的新目標(biāo)，緊扣我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化，更加注重經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等領(lǐng)域的平衡發(fā)展和充分發(fā)展，更加注重縮小城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民生活水平差距，更加注重人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕，更加注重人與自然和諧共生，更加注重增強(qiáng)人民的獲得感、幸福感、安全感，以更好滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，體現(xiàn)了與堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展的統(tǒng)一。
分兩步走的戰(zhàn)略部署，使我國(guó)形成了完整的路線圖和時(shí)間表。分兩步走全面建設(shè)國(guó)家，使改革開(kāi)放以后我國(guó)形成了“解決人民的溫飽問(wèn)題”“人民生活達(dá)到小康水平”“全面建成小康社會(huì)”“基本實(shí)現(xiàn)”“建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的強(qiáng)國(guó)”的五階段路線圖。與此同時(shí)，分兩個(gè)階段、每個(gè)階段15年的安排，明確了全面建設(shè)國(guó)家的時(shí)間表，這就使制定發(fā)展規(guī)劃和工作部署有了基本遵循。
分兩步走的戰(zhàn)略部署，開(kāi)啟了中國(guó)經(jīng)濟(jì)由高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展的新的歷史進(jìn)程。在這個(gè)進(jìn)程中，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要任務(wù)已經(jīng)不再是“數(shù)量追趕”、解決數(shù)量短缺和供給不足，而是轉(zhuǎn)向“質(zhì)量追趕”，以提高供給體系質(zhì)量為主攻方向，通過(guò)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，顯著增強(qiáng)我國(guó)發(fā)展的質(zhì)量?jī)?yōu)勢(shì)。
分兩步走的戰(zhàn)略部署，把我國(guó)原定的基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的時(shí)間提前了15年。這一戰(zhàn)略部署明確到2035年基本實(shí)現(xiàn)，意味著將原來(lái)提出的“三步走”戰(zhàn)略第三步目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)時(shí)間提前了15年，并提出到本世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)更宏偉的目標(biāo)。這對(duì)我們的工作提出了新的更高要求，我們必須以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，只爭(zhēng)朝夕，加倍努力，奮力實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)。
*需要新思想指引，新征程需要新理論領(lǐng)航。站在新的歷史起點(diǎn)上，堅(jiān)持以思想，指引實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的偉大征程，必將凝聚起億萬(wàn)中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的磅礴力量，把繼續(xù)推向前進(jìn)。
