【篇一：博物館觀后感】
今日，風(fēng)和日麗，學(xué)校組織我們參觀北京自然博物館和中國(guó)地質(zhì)博物館，簡(jiǎn)稱(chēng)博物館游。因?yàn)槭菍W(xué)校第一次組織參觀，所以我異常興奮。天還沒(méi)亮，我就在床上翻來(lái)覆去，媽媽只好讓我早做準(zhǔn)備。終于熬到了起床時(shí)間，爸爸開(kāi)車(chē)送我到學(xué)校的大巴，坐上車(chē)，沒(méi)過(guò)多久，就到了位于天橋的北京自然博物館，我們一個(gè)個(gè)迫不及待的沖了進(jìn)去。
北京自然博物館又動(dòng)物世界、昆蟲(chóng)世界和恐龍公園等展區(qū)；動(dòng)物世界又獅子、狒狒等標(biāo)本。昆蟲(chóng)世界中的標(biāo)本可真不少，像蝗蟲(chóng)、甲蟲(chóng)和蜜蜂等；而恐龍公園內(nèi)，一只只恐龍正在“大開(kāi)殺戒”，有的張著嘴四處亂竄，有的在自相殘殺，霸王龍是它們中的一只，它在恐龍群中橫沖直撞，嚇得其它恐龍四散奔逃，迅猛龍也是其中的一只，它是個(gè)“長(zhǎng)腿將軍”，只要聽(tīng)見(jiàn)一點(diǎn)兒咆哮聲，就立刻逃的無(wú)影無(wú)蹤。
接下來(lái)是看3D電影，雖然有身臨其境之感，但影片內(nèi)容及其無(wú)聊，一群螞蟻成群結(jié)隊(duì)的搬一只死蒼蠅。電影結(jié)束后，我們上了車(chē)，在車(chē)上大家高高興興地談?wù)撝?jiàn)所聞，哎，又到了中國(guó)地質(zhì)博物館。
中國(guó)地質(zhì)博物館分四層，八個(gè)展廳：化石展廳，礦物展廳等�；箯d內(nèi)，陳列著翼龍、三葉蟲(chóng)等古生物化石；礦物展廳里有晶瑩的水晶、形狀各異的方解石……，它們都是珍稀的礦物，寶石館內(nèi)有貓眼、鉆石、祖母綠等珍貴的的石頭。
還沒(méi)看夠，回去的時(shí)間就到了，我們戀戀不舍地離開(kāi)了中國(guó)地質(zhì)博物館，踏上了回家之路。車(chē)上，許多同學(xué)都在閉目養(yǎng)神，而我仍然沉浸在游覽的回憶中，祖國(guó)真是地大物博呀！
【篇二：博物館觀后感】
今天，風(fēng)和日麗，學(xué)校組織我們?nèi)⒂^博物館，里面有很多出色的作品。因?yàn)槲沂堑谝淮螀⒓訉W(xué)校的組織參觀，當(dāng)我知道這個(gè)消息的時(shí)候我是異常的興奮。我們和老師一起走出校門(mén)，就租了一輛車(chē)，開(kāi)往博物館。很快就到了，我迫不及待的沖了進(jìn)去，這里的風(fēng)景是如此美麗，一片綠色了“海洋”出現(xiàn)在我的眼前，“海洋”的中間廣闊的湖，我們?cè)谒闹苻D(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，一起拍了幾張照片留念。那里的樹(shù)木多，竹子更多，并且空氣也非常清新。當(dāng)我知道博物館里有一位鳳凰名人作品時(shí)，我就感到非常的自豪。
進(jìn)入這個(gè)博物館之后，有五彩繽紛的畫(huà)、書(shū)法、雕塑，還有一前留下來(lái)的東西，都很有價(jià)值，有意義。
我進(jìn)去看見(jiàn)的第一樣?xùn)|西是衣服大型的圖畫(huà)，他的長(zhǎng)大約4米，寬至少也有2米，里面的東西都印在我腦海里，里面畫(huà)有幾多荷花，栩栩如生，看見(jiàn)那幅畫(huà)就感覺(jué)身臨奇境，里面有水，但是水就像要往外涌，這幅畫(huà)的作者，也太出神入畫(huà)了。
博物館里的所有，我唯一看上的是一顆古樹(shù)，樹(shù)上刻有“誰(shuí)說(shuō)我憨睡至今，吮吸歷史的乳汁，一萬(wàn)五千年，是另一種生存方式，愛(ài)的方式�！彼挥懈叽蟮臉�(shù)干，但是要3個(gè)大人才能環(huán)抱它，它的里部早已是空蕩蕩的了，這顆樹(shù)有著那么悠久的歷史，它的皮比鐵還硬，它也就像睡美人，睡了一萬(wàn)多年，也許這樣就是另一種生存方式，它幾千年不死。死了幾千年不爛。它就像英雄，這么多年都在保衛(wèi)自己的祖國(guó)。這位英雄有那么悠久的歷史，它也有個(gè)響亮的名字?英雄樹(shù)?。
很久很久以前，是龍的世界，當(dāng)我看到龍的化石。也就會(huì)想到無(wú)數(shù)的問(wèn)題。至今也都還不知道這是什么龍。
我們又繼續(xù)參觀，看著它的外表畫(huà)只是普普通通的一顆大樹(shù)，它是許多大樹(shù)的樹(shù)枝和大樹(shù)上千千萬(wàn)萬(wàn)的小樹(shù)枝而組成的，樹(shù)的顏色有點(diǎn)怪，是五顏六色的，這樣更引人注目。這種顏色看起來(lái)像是一顆有魔法的樹(shù)，更像魔法師。以它的生機(jī)勃勃養(yǎng)育了成千上萬(wàn)的鳥(niǎo)。我便聯(lián)想到鳥(niǎo)巢，這幅畫(huà)代表了中國(guó)團(tuán)結(jié)、堅(jiān)持、努力，慢慢走向繁榮富強(qiáng)。這是《中國(guó)=MC2》
我們都還沒(méi)有看狗就到了回家的時(shí)間，我們戀戀不舍的踏上了回校之路。我至今都還沉侵在博物館的回憶之中。
每一個(gè)成功的人都有一段艱辛的路程，需要堅(jiān)持，不放棄，努力在努力，成功才會(huì)向你招手。總說(shuō)陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。而我們不是等到暴風(fēng)雨過(guò)去，而是要學(xué)會(huì)在風(fēng)雨中漫步。
【篇三：博物館觀后感】
今天下午，學(xué)校組織同學(xué)們一起坐校車(chē)去博物館參觀。
到了博物館，首先看到的是有一面墻那么大的木版畫(huà)，畫(huà)上有兩只仙鶴和太陽(yáng)，有些女人在拿槍捕魚(yú)，男人們?cè)隍T馬�？戳诉@幅畫(huà)，就有一種進(jìn)入古代的感覺(jué)。
我們上了二樓進(jìn)了一間屋子，屋子里的展品是介紹舊石器時(shí)代的。在展示柜中，有許多磨尖了的石頭做的器具、環(huán)形石器和許多小石頭中有小洞做的項(xiàng)鏈�？梢钥闯�，那時(shí)的人們就有對(duì)美好生活的向往。
我們又走進(jìn)了另一間屋子，這間屋子跟以前大有不同。時(shí)間由石器時(shí)代轉(zhuǎn)到了古代。那里有軍印和人死了留下的衣服。能看出以前的齊齊哈爾就是一個(gè)軍事重地。因?yàn)橛斜�、槍、軍用毯子和抽煙用的煙壺。記得還有一部電視劇《闖關(guān)東》里也說(shuō)了齊齊哈爾是一個(gè)軍事重地。在當(dāng)時(shí)還相當(dāng)?shù)挠忻兀?/p>
看看古人穿的衣服，衣不遮體，又冷又不舒服�？涩F(xiàn)在我們不僅要穿得暖和，而且還要漂亮好看。以前的古人只要肚子里有東西就行，可現(xiàn)在我們不僅要好吃，口感好、不能咸著也不能淡了。古人住的又小又冷的帳篷，現(xiàn)在住又寬有大的樓房，又暖和，又美觀。并且現(xiàn)在有事可以打個(gè)電話，很方便，在以前是要騎馬和信鴿的。并且我們有面向世界的互聯(lián)網(wǎng)和電腦。
看看現(xiàn)在的我們，就像是泡在蜜罐里的小蜜蜂，就像是花房里的小花朵，個(gè)個(gè)幸福得在冒泡。我們是最幸福的一代，所以我們也是能擔(dān)起社會(huì)發(fā)展的一代。等我們長(zhǎng)大了，中國(guó)將無(wú)比富強(qiáng)，我們將是前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者的一代。
【篇四：上海博物館觀后感】
今天上午又想著去上海博物館參觀了幾個(gè)館。我從人民廣場(chǎng)中心走到北門(mén)，工作人員說(shuō)這里作為出口，參觀要繞到南門(mén)進(jìn)。天氣很熱有點(diǎn)盛夏的感覺(jué)，我只好邊欣賞廣場(chǎng)的花?草綠，邊慢慢繞到朝陽(yáng)的大門(mén)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)就見(jiàn)參觀者頂著烈日排著一條長(zhǎng)龍，我再沿著長(zhǎng)龍隊(duì)伍挨在最后一個(gè)。好在我有習(xí)慣外出總帶一份報(bào)�？纯磮�(bào)紙新聞，腳步一點(diǎn)一點(diǎn)往前移，也不覺(jué)焦急。等隊(duì)伍拐過(guò)彎我回頭看了一下，呵，“尾巴”長(zhǎng)長(zhǎng)的，起碼和我一樣要排30分鐘才能進(jìn)。
上個(gè)月剛來(lái)過(guò)，所以一進(jìn)門(mén)就很熟悉地取了一份《參觀指南》直往三樓。三樓有三館一室：中國(guó)歷代繪畫(huà)館、中國(guó)歷代書(shū)法館、“兩涂軒”書(shū)畫(huà)專(zhuān)室、中國(guó)歷代印章館。
依次參觀，先看繪畫(huà)館。介紹說(shuō)，中國(guó)的繪畫(huà)有著深厚的傳統(tǒng)和獨(dú)特的民族風(fēng)格。它是以毛筆、墨、絹紙為主要工具，以點(diǎn)線結(jié)構(gòu)為主要表現(xiàn)手段的造型藝術(shù)，國(guó)畫(huà)在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成體系。
而西洋畫(huà)注重寫(xiě)實(shí)，以透視和明暗方法表現(xiàn)物像的體積、質(zhì)感和空間感，并要求物體在一定光源照射下所呈現(xiàn)的色彩效果。這就是中國(guó)畫(huà)與西洋畫(huà)的最大區(qū)別。
欣賞了館藏珍品及介紹，至少是增長(zhǎng)了一點(diǎn)基本常識(shí)。我以前只知道國(guó)畫(huà)最出名的是山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)、人物畫(huà)。其實(shí)還有院體畫(huà)、文人畫(huà)、丹青、寫(xiě)意等。
在書(shū)法館，從甲骨文看起，金文、秦小篆、隸書(shū)、草書(shū)、到楷書(shū)的書(shū)法。這書(shū)法也是中國(guó)特有的古代傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式。展出的作品展示了中國(guó)文字形態(tài)的演變過(guò)程，以及人們?cè)谟涗洉?shū)寫(xiě)這些文字時(shí)對(duì)美的探索。
看書(shū)法展就想起我們從小學(xué)二、三年級(jí)起就學(xué)毛筆字，先描紅后學(xué)大字，再學(xué)小楷字，老老實(shí)實(shí)學(xué)也算能基本寫(xiě)得像。后來(lái)有學(xué)過(guò)隸書(shū)，能簡(jiǎn)單的掌握字形特點(diǎn)。又有段時(shí)間模仿草書(shū)，好像字與字之間筆勢(shì)相連很好看。但我沒(méi)真練好一樣字體，成人后的字就行（書(shū)）不行草（書(shū)）不草的無(wú)章法。進(jìn)單位后當(dāng)我看到同事中有幾個(gè)人的字都有一定的功底，有寫(xiě)隸書(shū)的有寫(xiě)楷書(shū)的就很佩服羨慕他們，也那時(shí)知道了顏真卿和柳公權(quán)的楷書(shū)。我喜歡像（真草千字文）的字體。
印章館也看了。以前只知道現(xiàn)在社會(huì)還要有印章，私章、公章。私章是個(gè)人的憑證，公章是執(zhí)政的權(quán)力象征。還知道文人書(shū)畫(huà)上有了印章會(huì)更具收藏價(jià)值。通過(guò)展覽館的展品介紹，了解了印章術(shù)語(yǔ)、篆刻藝術(shù)、印章質(zhì)材等知識(shí)。
說(shuō)真的，展館的藏品非常豐富，要細(xì)細(xì)看才能多了解一些歷史知識(shí)。
【篇五：參觀博物館觀后感】
歷時(shí)三年的改擴(kuò)建工程，中國(guó)國(guó)家博物館以嶄新的面貌重新開(kāi)館。3月11日，我有幸來(lái)到這里參觀，親身感受到了中國(guó)國(guó)家博物館的氣勢(shì)磅礴。
走進(jìn)國(guó)博，置身于寬敞明亮的西大廳，透過(guò)7扇銅門(mén)可以看到不遠(yuǎn)處的天-安-門(mén)廣常南北兩側(cè)的樓梯，猶如一幅寬厚的臂膀。聽(tīng)講解員介紹，銅門(mén)、樓梯，仿佛敞開(kāi)的胸襟，懷抱遠(yuǎn)方，迎接八方來(lái)客，寓意著國(guó)博的博大與包容。對(duì)著銅門(mén)就是一座大型的浮雕“愚公移山”。這個(gè)故事家喻戶曉，比喻做事有毅力，有恒心。我想，這也是放在這里的寓意吧。
新國(guó)博建成后，形成了“兩軸一區(qū)”的建筑特點(diǎn)。“兩軸”，分別是長(zhǎng)330米的藝術(shù)走廊構(gòu)成南北軸線，由西大廳、中央大廳、東大廳串連而成的200米長(zhǎng)的東西軸線�！皟奢S”的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的對(duì)稱(chēng)之美�！耙粎^(qū)”，是指在地下一層形成了由國(guó)博劇嘗學(xué)術(shù)報(bào)告廳、演播室組成的展示區(qū)。
在講解員的帶領(lǐng)下我們參觀了“兩軸”“一區(qū)”，然后跟隨講解員踏上了“復(fù)興之路”。經(jīng)過(guò)修改完善的《復(fù)興之路》基本陳列，重新開(kāi)幕。這是國(guó)博改擴(kuò)建工程竣工后最新推出的第一個(gè)基本陳列。陳列通過(guò)1280多件套珍貴文物和870多張歷史照片，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的種種探索，充分展示了歷史和人民為什么和怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國(guó)共-產(chǎn)-黨，選擇了，選擇了改革開(kāi)放，深刻揭示出歷史和人民為什么必須始終堅(jiān)持不動(dòng)搖，堅(jiān)持不動(dòng)搖，堅(jiān)持不動(dòng)遙這是目前唯一一個(gè)全面展示中華民族170年復(fù)興之路宏大主題的陳列展覽。 陳列共分為五個(gè)部分：中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)；探求救亡圖存的道路；中國(guó)共-產(chǎn)-黨肩負(fù)起民族獨(dú)立人民解放歷史重任；建設(shè)新中國(guó)；走。
在這條“復(fù)興之路”上，聽(tīng)著講解員耐心細(xì)致的講解，看著一幅幅珍貴的照片、油畫(huà)、文物展現(xiàn)在眼前。讓我也受到了教益。
在建筑風(fēng)格和展示上，我同樣得到一些感觸：原建筑與新建筑的結(jié)合、展覽上歷史文物與多媒體科技的融合。中國(guó)國(guó)家博物館此次改擴(kuò)建充分考慮到原建筑已在人們的腦海中經(jīng)形成了特定的印象，因此，在方案設(shè)計(jì)時(shí)非常注重與原建筑風(fēng)格的一致性，北、西、南3個(gè)外立面保持不變，新建筑向東擴(kuò)建40米，向地下擴(kuò)建兩層，向地上擴(kuò)建一層，新建筑嵌入老建筑之中，新老建筑形成有機(jī)的結(jié)合。不僅保持了改擴(kuò)建部分建筑風(fēng)格與原有建筑的協(xié)調(diào)，而且增強(qiáng)了整體建筑的層次感。陳列的亮點(diǎn)在于展示手段的豐富多彩，不僅僅是照片、油畫(huà)、文物等靜態(tài)的展品，還增加了多媒體半景畫(huà)文物組合。給我印象最深刻的是青藏鐵路多媒體互動(dòng)場(chǎng)景，空間模擬了一輛火車(chē)，有車(chē)頭工作艙，有座椅，墻上的電視是動(dòng)態(tài)的草原景象，讓人仿佛置身于開(kāi)往西-藏的列車(chē)之上。既強(qiáng)化了視覺(jué)效果，豐富了陳列內(nèi)容，又使觀眾有了更多的參與項(xiàng)目。國(guó)博精心設(shè)計(jì)使修改后的陳列更加大氣莊重，增強(qiáng)了歷史的厚重感和文化的豐富感，彰顯出復(fù)興之路宏大主題的深邃魅力。
【篇六：河南博物院觀后感】
上周六，我和班級(jí)里邊的同學(xué)一塊參觀了河南博物院，里面陳列著出土的古代的歷史文物，上至秦漢，下至民國(guó)的東西，都有非常高的收藏價(jià)值和觀賞價(jià)值！看過(guò)之后，我對(duì)我們的中華歷史有了新的理解和認(rèn)識(shí)。也感受到了河南文化的厚重和燦爛！
河南地處華夏腹地，是古代中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。幾千年來(lái)豐厚的文化積淀，不僅確立了河南作為中華民族發(fā)祥地之一地位，同時(shí)也造就了河南博物院這一引人注目的文物收藏大館。
河南博物院所藏的玉器、骨器、金銀器、石刻造像、錢(qián)幣、書(shū)畫(huà)等，均有值得稱(chēng)道的地方。所藏的玉器，上自五千年前的仰韶文化時(shí)代，下迄明清，其中不泛精美絕倫、玲瓏剔透之作。尤其是永城僖山漢墓出土的金鏤玉衣，是目前時(shí)代最早的一件。館藏的古代雕刻藝術(shù)品，諸如漢畫(huà)、佛教造像、磚雕和其他浮雕、圓雕作品等，是古代工匠藝人智慧的結(jié)晶。其中著名的戲車(chē)畫(huà)像磚、田延和造像碑、劉根造像碑、魯?shù)烂髟煜癖�、十一面六臂觀音像、盤(pán)龍石硯等等，都是中國(guó)美術(shù)史上的精典之作。骨器中最值得一提的是舞陽(yáng)賈湖裴李崗文化遺址出土的骨笛，有“中華第一笛”之美譽(yù)，是中國(guó)最早的樂(lè)器。與之同出的刻符龜甲、龜腹石子，與我國(guó)文字的起源、八卦的起源有著密切的聯(lián)系。金銀器中，河南登封出土的武則天除罪金簡(jiǎn)、鄧州福圣寺塔地宮中出土的金棺銀槨，堪稱(chēng)稀世珍寶，具有較高的歷史藝術(shù)價(jià)值。
賈湖骨笛不只是中國(guó)年代最早的樂(lè)器實(shí)物，更被專(zhuān)家認(rèn)定為世界上最早的可吹奏樂(lè)器。實(shí)驗(yàn)證明，賈湖骨笛不僅能夠演奏傳統(tǒng)的五聲或七聲調(diào)式的樂(lè)曲，而且能夠演奏富含變化音的少數(shù)民族或外國(guó)樂(lè)曲。它的出土，改寫(xiě)了先秦音樂(lè)史乃至整部中國(guó)音樂(lè)史，具有無(wú)可比擬的重要地位和價(jià)值。它的橫空出世，無(wú)疑為我們研究中國(guó)音樂(lè)與樂(lè)器發(fā)展史。提供了彌足珍貴的實(shí)物資料。更重要的是它作為罕見(jiàn)的史前神器、作為中華民族必須翻越的從蒙昧走向文明的第一高峰，其對(duì)此后聞名于世的中國(guó)禮樂(lè)制度，土生土長(zhǎng)的中國(guó)道家教家道教，乃至整個(gè)中華文化、文明都有重大影響！
玉柄鐵劍1990年出土于河南省三門(mén)峽市虢國(guó)墓（虢季墓），身長(zhǎng)20厘米，莖長(zhǎng)13厘米，西周晚期器物。劍身為鐵質(zhì)，鐵質(zhì)劍身與銅芯相接，銅芯部嵌入玉莖內(nèi)。劍首及莖身接合部均鑲以綠松石片。出土?xí)r已折為兩段，劍身外包一層絲織品，并被裝在用皮革精心制作的劍鞘內(nèi)�？脊艑W(xué)將漫長(zhǎng)的人類(lèi)社會(huì)劃分為石器時(shí)代、青銅器時(shí)代、鐵器時(shí)代等三個(gè)時(shí)代，分別對(duì)應(yīng)于歷史學(xué)上的原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)等三種社會(huì)形態(tài)。玉柄鐵劍玉柄、銅芯、鐵身，它的發(fā)現(xiàn)，把中國(guó)冶鐵史向前推進(jìn)了200年，標(biāo)志著作為社會(huì)生產(chǎn)力新代表的鐵器已經(jīng)萌芽，宣告封建社會(huì)即將來(lái)臨。稱(chēng)的上是"中華第一劍"！
中原大地，群雄逐鹿，演繹了多少風(fēng)云變化，河南這片土地上，承載著無(wú)數(shù)的英雄史詩(shī)！
河南博物院還收藏有二千多枚恐龍蛋化石，在世界各博物館中首屈一指。另有部分珍貴的近現(xiàn)代文獻(xiàn)、文物，其中如太平天國(guó)的布告、義和團(tuán)的旗幟、吉鴻昌烈士就義時(shí)的血衣、彭雪楓烈士的遺物、《響導(dǎo)》周報(bào)、《紅旗報(bào)》、《中州評(píng)論》《拂曉報(bào)》等，這些珍貴的革命文物與古代歷史文物一樣，對(duì)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化具有十分重要的意義。
總之，觀光過(guò)河南博物院之后，我深刻的體會(huì)到了中華歷史文化的燦爛和厚重，深刻的感受到了中國(guó)人民的聰明才智和創(chuàng)造才能！時(shí)下，我們正在進(jìn)行著中華民族偉大復(fù)興的實(shí)際行動(dòng)，此時(shí)，我們可以很驕傲的說(shuō)我是一名中國(guó)人，我們可以很自豪的說(shuō)我是已經(jīng)中國(guó)人！
【篇七：參觀博物館觀后感】
在博物館里面我們看到了許多關(guān)于古代的一些文字和圖片，比如：我們淄川天然形成的蛤蟆石，雄偉的馬鞍山……在一樓看到了一些陶器和一些關(guān)于未來(lái)的圖片，其中我印象最深的是那個(gè)機(jī)器人和人合成的“人”，那個(gè)圖上面畫(huà)了一個(gè)人：一半是機(jī)器，一半是人的身體，上面還寫(xiě)了一些關(guān)于這張圖片的介紹。
來(lái)到二樓，我知道了我的家鄉(xiāng)也有許多名勝古跡，比如像：峨莊的昭陽(yáng)洞，洪山的蒲松齡故居……二樓還有許多古代時(shí)用的一些兵器和一些白銀幣，古錢(qián)……其中我最喜歡古代時(shí)用的兵器，比如：刀、槍、劍、戟……
三樓是最好玩的地方。那里有許多電腦，還有一些：魯班木球、猜生肖、測(cè)發(fā)電力、磁力乒乓球、滾珠子、節(jié)能燈、融合鏡……可好玩了，其中我最?lèi)?ài)玩的是魯班木球。雖然很難拼，但我也拼起來(lái)了一個(gè)。
這個(gè)博物館真有趣呀！
參觀博物館讓我知道了許多科學(xué)道理，比如，像電腦里的一些游戲給了我一些啟示：不能亂殺野生動(dòng)物，不要亂砍樹(shù)木，不能隨地吐痰……在玩節(jié)能燈的時(shí)候，我知道了：我們要少用電。在玩測(cè)電力的時(shí)候我知道了：手心的汗越多，放電的可能性就越大。
參觀完后，我明白了一個(gè)道理：勇于探索，勇于實(shí)踐，專(zhuān)心致志而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能實(shí)現(xiàn)我們美好的愿望。
今天，爸爸帶我去博物館參觀海洋生物。博物館位于市ZF的西面，走進(jìn)博物館，看到的是海洋生物的各種介紹。在這些海洋生物中，其中我對(duì)鯊魚(yú)最感興趣。
鯊魚(yú)標(biāo)本的體形比較小，他的眼睛像小的白化石一樣，我還知道鯊魚(yú)眼睛視力很不好他幾乎看不到東西。但他有敏捷的嗅覺(jué)性。
你們知道為什么在沙漠可以看到海市蜃樓嗎？就讓我來(lái)告訴你吧！因?yàn)樯衬年?yáng)光很強(qiáng)烈，陽(yáng)光反射過(guò)來(lái)，就形成了海市蜃樓。海市蜃樓，就像在杯子里倒水，然后把筷子放到杯子里，在外面朝里面看，筷子就像被折斷了一樣，海市蜃樓跟這個(gè)的原理是一樣的。
在人山人海的博物館內(nèi)，我看到了各種各樣的海洋生物：有鱷魚(yú)，鯊魚(yú)，熱帶魚(yú)，等等等等，我就不一一向你們介紹了。你沒(méi)有時(shí)間的話一定要去博物館看看哦！哪里會(huì)讓你懂得許多知識(shí)的，不要錯(cuò)過(guò)這大好機(jī)會(huì)哦！
【篇八：歷史博物館觀后感】
11月3日，日本的文化日，我們決定去參觀一下長(zhǎng)野縣的歷史博物館。
我們先來(lái)到了位于千曲市的“長(zhǎng)野縣立歷史館”。因?yàn)槭俏幕�，所以免費(fèi)開(kāi)放。在日本待了十幾年，卻不知道文化日里有很多公共文化設(shè)施免費(fèi)開(kāi)放，真是孤陋寡聞。
今天人很多，好像在搞什么活動(dòng)。后來(lái)看到了到處飄揚(yáng)的“森將軍祭”的白旗。我對(duì)日本歷史一無(wú)所知，更不知道這森將軍為何許人也。女兒倒是津津樂(lè)道，告訴我們上次學(xué)校組織來(lái)的時(shí)候，他們爬上了那個(gè)山坡。那是森將軍古墳，據(jù)說(shuō)建于1600年前，是長(zhǎng)野縣最早也是最大的古墳，埋葬著當(dāng)時(shí)信濃國(guó)的統(tǒng)治者。
進(jìn)到歷史館里面，女兒有點(diǎn)兒興奮，帶著我們左竄右竄，顯得她很輕車(chē)熟路。這里展出了從繩文時(shí)代到現(xiàn)代日本的社會(huì)發(fā)展史，大約2000年。我這人對(duì)歷史知之甚少，主要是不喜歡記憶那些繁瑣的歷史人物及歷史事件，倒不是對(duì)歷史本身不感興趣，所以很多東西一看而過(guò)，不留痕跡。但參觀了這樣的歷史博物館后我想會(huì)在我記憶的存儲(chǔ)器里留下一點(diǎn)東西，因?yàn)槿毡镜倪@種博物館大多修得很有品位和水平，通俗易懂，可以讓普通人及小孩子看得明白，而且有很多模型或?qū)嵨�，讓人能身臨其境地感受當(dāng)時(shí)時(shí)代的生活情景。比如這里有繩文人住的茅草屋，屋內(nèi)擺放著他們所食用的野味模型及獵到的動(dòng)物標(biāo)本。也有江戶時(shí)代的民宅，還有20世紀(jì)初岡谷的繅絲業(yè)發(fā)達(dá)時(shí)期的機(jī)器及養(yǎng)蠶的模型。這樣的東西可以讓參觀者尤其是孩子不感到乏味，又容易理解。
由此想起前年回北京時(shí)，曾經(jīng)帶女兒參觀過(guò)號(hào)稱(chēng)中國(guó)最大的科技博物館的“中國(guó)科技館”。從外表看，建筑物稱(chēng)得上造型很有氣派，且頗有創(chuàng)意。進(jìn)到里面也很寬敞而有現(xiàn)代感。但是所展示的東西卻實(shí)在不敢恭維。解說(shuō)詞晦澀難懂，別說(shuō)是小孩，就是大人理解起來(lái)也不容易。實(shí)物呢，則不是不能正常運(yùn)轉(zhuǎn)，就是即使運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)，也不知其要說(shuō)明什么原理。我想這是便是差異，即在日益發(fā)展的中國(guó)，人們常常追求擁有一個(gè)富麗堂皇的外表，但卻對(duì)是否擁有與其外表相匹配的內(nèi)質(zhì)視而不見(jiàn)，當(dāng)然也許是管理、經(jīng)營(yíng)水平還不到位吧。
再回到眼前這個(gè)歷史館。除了室內(nèi)設(shè)施外，外面還有幾間茅草屋，供人們體驗(yàn)古代人的感受。天下起了雨，在這不遮風(fēng)又不擋雨的昏暗小屋，不禁令人感嘆人類(lèi)追求舒適享樂(lè)的欲望是怎樣地推動(dòng)了社會(huì)文明及科學(xué)技術(shù)的發(fā)展��！而且這種發(fā)展是那么地不可逆轉(zhuǎn)。我很難想象現(xiàn)代生活在鋼筋水泥或優(yōu)質(zhì)木材建造的溫暖潔凈的住宅里的人們，再回到這種自然的環(huán)境里。雖然有人會(huì)去做一些回歸自然的體驗(yàn)，但那不過(guò)是一時(shí)追求新奇、刺激的冒險(xiǎn)，而不會(huì)將自己的生活基盤(pán)永遠(yuǎn)建在那兒。
之后我們?nèi)チ丝h內(nèi)另一個(gè)歷史博物館??“松代大本營(yíng)地下戰(zhàn)壕”遺址，可惜時(shí)間過(guò)了開(kāi)館時(shí)間，只能在門(mén)口的小展示室里看了看。以前從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)地方，聽(tīng)了女兒的講解，并看了展室出展的內(nèi)容，才知道二戰(zhàn)期間還曾有過(guò)這樣的歷史。
原來(lái)這是1944年11月11日日軍緊急開(kāi)工的一個(gè)戰(zhàn)壕工事的遺址，之所以至今作為歷史教育的一環(huán)展示給世人，是因?yàn)樗粌H是戰(zhàn)爭(zhēng)的產(chǎn)物，而且還是種族歧視的一個(gè)血的見(jiàn)證。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)末期，并將指揮中樞轉(zhuǎn)移，最終選定了在長(zhǎng)野縣松代町的三山環(huán)繞之中建立所謂的松代大本營(yíng)。于是開(kāi)始了緊急修筑戰(zhàn)壕的工程。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)的修筑工程十分艱難，日軍動(dòng)員了很多當(dāng)時(shí)為日本殖民地的朝鮮人及一些日本人作為民工參加勞動(dòng)。但是象巖石爆破及日夜倒班這樣的最艱苦的勞動(dòng)則都是讓朝鮮人做。沒(méi)有好的安全保障，工期又緊，所以工傷事故頻發(fā)。多時(shí)一天死掉幾十人，而且死掉的人常常不為人知，連尸首也找不到。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，死者在7000人以上。另外，還綁架了一些朝鮮女性做慰安婦，并設(shè)置了慰安所。這種罪惡行徑，不僅使無(wú)故女性遭受性暴力的蹂躪，也充分暴露了殖民者的冷酷而無(wú)人性。
也許是我歷史知識(shí)貧乏之至，迄今為止，我竟不知有這樣一段血淋淋的歷史。這也在一定程度上說(shuō)明了社會(huì)對(duì)這段歷史的宣傳教育不夠。我不知道這段歷史是否在全日本的小學(xué)用社會(huì)教科書(shū)上有記載，只知道它是長(zhǎng)野縣大多數(shù)小學(xué)“社會(huì)見(jiàn)學(xué)”的一個(gè)內(nèi)容。但愿這種教育能夠培養(yǎng)下一代正確的歷史觀，以適應(yīng)越來(lái)越廣泛的國(guó)際化需求。
戰(zhàn)后60余年，圍繞如何認(rèn)識(shí)歷史的問(wèn)題，日本與亞洲周邊國(guó)家的矛盾沖突不斷。但通過(guò)對(duì)歷史博物館的參觀，我覺(jué)得雖然右翼勢(shì)力的囂張影響著一些人的歷史觀，可是更有一些正直而善良的人們?cè)跒檫�歷史的本來(lái)面目而不懈地努力著。正如長(zhǎng)野縣歷史館的網(wǎng)頁(yè)上所寫(xiě)的那樣：“歷史為何物？我們能說(shuō)它與我們無(wú)關(guān)、它僅僅是過(guò)去的記憶、它不過(guò)是教科書(shū)上的文字嗎？如果我們被亞洲人民問(wèn)到日本的過(guò)去，我們能說(shuō)隨著時(shí)光的流逝，過(guò)去也消失了嗎？”
我相信有正義感的人一定會(huì)認(rèn)識(shí)到：歷史是不能抹殺、不能回避的真實(shí)存在，只有正視、反省它，才能真正成為“前車(chē)之鑒”。
