第一次才知道，夏目漱石是出生在明治維新之后，二十世紀(jì)初的，我犯了一個多大的錯誤，也許是太迷戀明治維新，也許，是因?yàn)樘矏坌伦M，但是，如果問我喜歡什么，東京的櫻花、地上如火的石蒜花，我可以應(yīng)付兩句，可是如果再深奧一些，我回答不上來，就在看《我是貓》之前，我連夏目漱石，這位自嘲的才子是誰都不知道。
《我是貓》，可謂是大膽，還有就是另類。
我十分的憐憫那個教師主人，可以將警察和小偷錯認(rèn)。
而且，不僅有嚴(yán)重的胃病，用蹩腳的寫著英文文章，受美學(xué)家的蠱惑開始寫生，再一天到晚的抱怨。
這是一只貓的視角，但是我只是想笑，可笑，還是可嘆。
在里面，這只貓竟然也有品位和哲學(xué)。紅顏知己花子小姐，什么的鄰居大黑，以及那時候人們的丑惡姿態(tài)，其實(shí)我最想笑的是一幅插圖：幾個穿著平民衣服的人，正在向穿著官服的貓跪拜，貓神氣十足，得意洋洋，手上還拿著一把日式折扇，這不禁讓我想起了世博會日本館送的折扇。
扯得有些遠(yuǎn)了。這是作為日本史上的經(jīng)典，是那個時期的文人對自己的自嘲。其實(shí)，在書中，那只一輩子都沒有學(xué)會捕捉老鼠的貓，是一種含沙射影的寓意。永遠(yuǎn)學(xué)不會捉老鼠，就像日本文人面對新知識的狂熱與深深的惶恐。這是它能被稱的上是日本才子書之一的原因。
貓的喜怒笑鬧罵，都是一種人性的表現(xiàn)，特別是那一句：明擺著欺負(fù)貓嘛！更讓人忍俊不禁。
“他”來觀察人類；更不知將寫出什么樣的奇怪卻新穎的東西。小說在結(jié)構(gòu)上也有標(biāo)新立異之勢。它以貓的角度為開始，忽東忽西，毫無邏輯可言，總體上是一個有頭有尾的故事，也談不上情節(jié)進(jìn)展的邏輯，讀來卻也津津有味，說它是小說，卻有些不像，應(yīng)該是跟那時候日本文學(xué)偏散文式有關(guān)。( )
在書的結(jié)尾，貓因?yàn)轲捵旌绕【贫`入水缸。起先它還在掙扎，可漸漸地就放棄了，因?yàn)樗X得這樣很舒服，遠(yuǎn)離了世界的喧囂，進(jìn)入了奇妙的、寧靜的世界之中。“南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。感謝呀感謝。”這竟是那只貓的最后的冥想，讓人疑惑。
有幾個女人怒罵過，給這只貓多少超度，也不可上西天，但是如此看來，它已經(jīng)真的擬人化了。
