篇一：文明禮儀觀后感
觀看了文明禮儀的視頻后，對于“做人”和“禮儀”我又有了進一步的了解和認識，我深刻地體會到，作為社會的一份子，僅僅自尊自信是遠遠不夠的，對此，我也做了許多深入的思考。
中國乃禮儀之邦，衣食足而知禮儀。那么，什么是禮儀呢？金正昆教授以為，“禮儀者，履也”，照《說文解字》的說法，禮就是車輪壓的印，即前人定的規(guī)矩、家法和行規(guī)、做人的準則。比如說公共場所不宜高聲喧嘩，會場、影院不宜接聽手機。一個具有良好文明意識的現(xiàn)代人，禮就是必備的基本修養(yǎng)，必須表里如一。
禮儀，就在我們身邊。對每個人來講都是很重要的。“有道德才能高尚，有修養(yǎng)才能文明�！敝v禮儀要有陽光的心態(tài)，學會理解，欣賞別人，包容別人，而非挑剔別人，有容乃大；因為世界不完美，世界覺有多樣性，“尺有所長，寸與所短”，“禮者，敬也”。懂得尊重別人，尊重自己，每個人都是天使，這樣生活，工作，就會變得美麗可愛。
我覺得一個人以其高雅的儀表風度、完善的語言藝術(shù)、良好的個人形象，展現(xiàn)自己的氣質(zhì)修養(yǎng)，贏得尊重，便是自己生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)了。
所以，學會尊重別人，包容別人，同時必須時時注意自己的說話 方式，儀容儀表，以一個樂觀積極的形象去迎接生活的每一天。這樣才能使自己在一個和諧的社會氣氛中實現(xiàn)自己的人生價值吧！
篇二：文明禮儀讀后感
中華民族自古以來就是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族。一個甜蜜的微笑、一句真心的“謝謝”、一次慰藉人心的寬容，融會成文明美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。千百年的文明之風傳承至今，讓中國以“禮儀大國，禮儀之邦”的美譽而著稱于世，而講“禮”重“儀”是我們民族世代傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)。古人言“禮者，人道之極也�！币粋�人的氣質(zhì)，自信，涵養(yǎng)往往從他的言行舉止以及姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。
自從我讀了《文明禮儀》這本書后，我對于禮儀這個名詞有了一個更新的認識。禮儀是人們在社會交往中約定俗成，律己敬人的行為規(guī)范，是人類不斷走向文明，走向進步的結(jié)果。如今文明禮儀已經(jīng)成為衡量一個國家、民族政治，經(jīng)濟，文化是否發(fā)達的重要標志；也是一個團體，一個人道德水平，綜合素質(zhì)的反映。 在翻開這本書并仔細地閱讀之后，不時的被里面的一些小插畫所吸引，文中用一個個簡單而生動的插畫圖闡釋出了除了平常生活中的日常用語，態(tài)度舉止，愛護綠化公物的社會禮儀以及一些識禮而又不失禮的舉止，還包括了方方面面的內(nèi)容，例如公共場所，購物場所，參加婚禮葬禮，赴宴與進餐時各種公開場合應(yīng)注意的一些文明禮儀及舉止，這些生活中的微小細節(jié)，卻處處體現(xiàn)著文明禮儀規(guī)范。
作為21世紀的學生，我們要明禮，即懂得禮儀。因為這是一個國家和民族為了維系社會生產(chǎn)方式和社會生活而約定的最
基本的行為規(guī)范，是一個國家和民族道德風貌和社會進步的反映。每個人是否具有良好的禮儀風范，對個人而言是一種外在的美，表現(xiàn)為一個人是否具有高雅的氣質(zhì)；對一個民族而言，他是構(gòu)成整個民族風貌的不可缺少的組成部分。
文明禮儀，既要靠自覺，也要靠規(guī)矩。完善的社會管理，是形成全社會講文明，懂禮貌的保證。無論是領(lǐng)導(dǎo)還是群眾，無論是大人還是小孩，都應(yīng)遵守規(guī)矩。從自己做起，從每件小事做起，讓文明的氣息彌漫社區(qū)，讓文明的觀念駐扎心底，讓文明禮儀之花在社會各個角落盛開！
篇三：文明禮儀的感悟
文明禮儀的感悟
---聆聽”三寬”教育有感
聽完北京專家關(guān)于禮儀的報告，我感慨頗多，我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀，可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？ 我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。 言歸正傳到孩子的家庭作業(yè)，考慮到他這個年齡階段的接受能力，我給侄子重點解釋了3句名言，即劉備的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人�！�、漢朝王符的“禮義生于富足，盜竊起于貧窮�！币约翱鬃拥摹安粚W禮，無以立�！边@三句，這些話對一個10歲孩子成長期間的人生觀、價值觀培養(yǎng)具有深遠的影響。在與侄子近一個小時的溝通談話中，沒有填鴨式的說教，也沒有敷衍式的指導(dǎo)；真實的再現(xiàn)歷史并對名言警句內(nèi)涵精練講解。小侄子在這一刻得到了作業(yè)完成和精神充盈的雙重滿足感。
拾金不昧、孝敬父母等都是中華民族的傳統(tǒng)美德和道德準則，公民的思想道德教育和職業(yè)道德教育都是應(yīng)該從小、從早開始抓起的。在一次黨課上，市委黨校黃副校長談到原麻陽縣委書記為官過程中的目無法紀，以及國家每年在反腐倡廉建設(shè)方面花費的大量人力、物力，讓我們意識到禮儀之邦的很多優(yōu)良傳統(tǒng)亟待挽救。
放眼望去，街道車水馬龍，霓虹幻花生景。一切都給人帶來視覺沖擊�？墒窃谶@燈紅酒綠的背后究竟隱藏著多少的不為人知呢？想想我們的身邊又有多少珍貴的品質(zhì)在逐漸被遺忘呢？這時，我不禁想起了“文明”一詞。
“文明”之人意思是有著較高素質(zhì)的人�？扇缃衲�？為了財富有多少人已漸漸淡忘了我們需要“文明”呢？隨著社會的發(fā)展，經(jīng)濟的飛速提升，拉大了貧富的差距，形成了人眼中的等級。人自身就存在一種不斷追求更好的欲望。因此當看見別人比自己強時就容易產(chǎn)生一種瘋狂追尋財富的念頭，可是人們往往忽略了重要的一點那就是金錢可以在短時間內(nèi)有很大的收益，可是一個人的文明素養(yǎng)卻需要不斷地積累去培養(yǎng)。
可是，很多人在擁有了無數(shù)的金錢的同時卻也是道德低下，素質(zhì)敗壞的典型化身。這時文明的引申難免會想起了“禮貌”。永遠忘不了，小學入學時的第一課老師就在教我們?nèi)绾稳绾沃v文明懂禮貌。見到了比自己大的人要問聲“哥哥好，姐姐好。。。。。。”我想其他人大抵也就是這個樣子吧。
可隨著年齡的增長，這些基本的禮儀常識可能被遺忘在某個不知名的角落了。早在大街上時，當你踩著別人或擋在別人前面，別人會毫不猶豫地給你一個“唧”然后外加一個白眼，這意味著你擋道，礙事了。難道他們都忘了那基本的常識嗎?,難道他們都不懂文明禮儀嗎？ 我想可能他們的內(nèi)心早已是欲壑難填，早已被金錢，利益，榮譽。。。。。占滿了，哪里還剩下空間來裝下那一點點的文明禮儀呢？回想我們自己，作為一名學生，難道不更應(yīng)該注重文明禮貌嗎？我們不斷地接受著教育，難道不更應(yīng)該有著素養(yǎng)嗎？
品悟一下文明，感悟一下禮儀吧！因為一個人只有具有文明才能倍受尊敬，一個懂得禮儀的人才會更加融入這社會，這生活。
篇四：文明禮儀伴我行讀后感
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。說起文明禮儀，我就想起一個看過的故事。
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去�！闭f著便把孩子抱下來，兩人彎腰撿起地上的碎餅干。
就這么一個故事，就這么普通的一幕，不由我想起了一句話：素質(zhì)，是一種習慣。仔細想一想，不是嗎?無論是這位母親，還是孩子將來的文明素質(zhì)如何，在這一細節(jié)中已有了答案。 而現(xiàn)實中，還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為。我發(fā)現(xiàn)學校的文明禮儀這方面都體現(xiàn)在學生的行為，以及生活上的舉止，有部分的學生的精神文明方面，都做的不是很好，就比如很多的學生，在講話和舉止方面，他們大部分都是講粗話、丟垃圾和隨地吐痰，這個就是體現(xiàn)了學校的不文明的一個方面，我認為文明知道有壞的一面也有好的一面，比如學生見到老師問好，在校園見到垃圾主動去撿，和在外面或街上見到老人馬路時上去扶住幫助老人過街。
說到文明素質(zhì)，其實，每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是自我約束的態(tài)度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。經(jīng)過這些例子，我們可以知道，文明禮儀對于我們每個人都是很重要的，所以，我們
要提高自己本身的道德修養(yǎng)，必須把文明禮儀放在生活的第一位。
我下決心要學習禮儀知識，努力改正自己的缺點。帶動身邊的人每個人要養(yǎng)成不亂扔垃圾的好習慣，這些并不是一朝一夕能夠做到的，而是需要長期積累的素質(zhì)。書上說禮儀是一個國家社會文明秩序、道德風尚和生活習慣的反映。重視和開展禮儀教育已經(jīng)成為道德實踐的一
讓我們學做文明人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
篇五：文明禮儀讀后感
《服務(wù)禮儀》這本書是我偶然間得到的一本書，它使我清楚地懂得了：服務(wù)禮儀是社會和諧的金鑰匙，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。做為一個剛剛踏入社會事業(yè)的后輩，對于“做人”和“禮儀”我又有了進一步的了解和認識，我深刻地體會到，做為一個社會新人，僅僅自尊自信是遠遠不夠的，對此，我也做了許多深入的思考。
中國乃禮儀之邦，衣食足而知禮儀。那么，什么是禮儀呢？金正昆教授認為，“禮儀者，履也”，照《說文解字》的說法，禮就是車輪壓的印，即前人定的規(guī)矩、家法和行規(guī)，做人的規(guī)則。比如說公共場所不宜高聲喧嘩，會場、影院不宜接聽手機。通過讀了金正昆教授的《服務(wù)禮儀》后，讓我感受頗深，我進一步認識到加強文明禮儀的重要性和必要性，理清了以往對于文明禮儀的膚淺認識和模糊觀念。服務(wù)禮儀是指服務(wù)行業(yè)的從業(yè)人員應(yīng)具備的基本素質(zhì)和應(yīng)遵守的行為規(guī)范，是服務(wù)人員在工作崗位上，通過言談、舉止、行為等，對自己所服務(wù)的對象表示尊重和友好的行為規(guī)范和慣例。簡單地說，就是服務(wù)人員在工作場合適用的禮儀規(guī)范和工作藝術(shù)。服務(wù)禮儀是體現(xiàn)服務(wù)的具體過程和手段，使無形的服務(wù)有形化、規(guī)范化、系統(tǒng)化。良好的禮儀可以贏得陌生人的友善，贏得朋友的關(guān)心，贏得同事的尊重。
知道了禮儀后，其實是會讓人受益終身的一件事情。
因為沒有哪一項工作是不需要接觸外界的，也沒有哪一份職業(yè)是不用和人打交道的。每當我看見或得到文雅得體的禮儀時，心中就會有敬重的感覺。通過學習，知道了禮儀是一個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，是一個人內(nèi)在素質(zhì)與儀表特點的和諧之美、綜合之美、完善之美，更代表一種深刻的道德指引。
總的來說，我覺得一個人以其高雅的儀表風度、完善的語言藝術(shù)、良好的個人形象，展示自己的氣質(zhì)修養(yǎng)，贏得尊重，便是自己生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)了。所以，學會尊重他人，包容他人，同時必須時時注意自己的說話方式、儀容儀表，以一個樂觀積極的形象去迎接生活的每一天。
