孔子觀后感1000字一
電影的開(kāi)端，盛大的葬禮，逃跑的小奴，仿佛一下子就將我們帶回了那個(gè)諸侯割據(jù)的奴隸社會(huì)。
“求仁得仁，又何怨�！庇捌幸婚_(kāi)始展現(xiàn)的孔子并不是一個(gè)不問(wèn)世事滿口之乎者也的歸隱者，而是一個(gè)關(guān)懷生命有血有肉的真實(shí)的孔子。他堅(jiān)定地救下小奴漆思弓，刀劍加身而面不改色，舌戰(zhàn)眾臣主張廢除不合理的殉葬制，打破世俗偏見(jiàn)收漆思弓為徒，對(duì)生命的尊重和維護(hù)令人動(dòng)容，這也是他能夠提出“仁”的學(xué)說(shuō)的原因吧，盡管他的“仁者愛(ài)人”具有很大的時(shí)代局限性，但不可否認(rèn)的是他走在了那個(gè)時(shí)代的前端。他為了挽救一個(gè)素不相識(shí)的地位極低的小奴的性命，甚至不惜得罪當(dāng)權(quán)者季孫斯與他背后盤縱錯(cuò)雜的勢(shì)力，為他征途不順離開(kāi)魯國(guó)埋下了伏筆，但孔子從未后悔過(guò)，就如同他從未放棄過(guò)他的信仰。
于是當(dāng)他跟隨魯定公赴齊魯邊境會(huì)盟時(shí)，季孫斯并沒(méi)有按約出動(dòng)五百乘兵車。但孔子早就料到了這一局面，他事前安排了一百輛牛車埋伏在山谷外面，制造假象震懾齊國(guó)退兵并還回了魯國(guó)三城。至此，孔子作為一個(gè)政治家所擁有的的政治才能展現(xiàn)得淋漓盡致，這也讓孔子得到了魯定公的賞識(shí)。但這并不能改變孔子不順的仕途，魯國(guó)一直被“三桓”所把持，孔子為了改變魯國(guó)這種國(guó)將不國(guó)的局面，殫精竭慮，提出了隳三都的提議，最終引發(fā)了佞臣的叛亂。盡管在武子臺(tái)上孔子用十二條火龍擊退了叛軍，他還是失去了魯定公的寵信。魯定公知道孔子的才識(shí)，可他需要穩(wěn)定他的國(guó)家，穩(wěn)定他的政權(quán)�？鬃咏o魯國(guó)帶來(lái)的強(qiáng)大繁榮的希望最終破滅，于是在魯定公和季孫斯沉溺于歌舞中時(shí)，孔子含淚揮別了魯國(guó)，開(kāi)始了他十四年的游歷講學(xué)生涯。其間不管是被亂軍包圍斷糧還是遭受眾人的辱罵詬病，孔子一直沒(méi)有停下自己讀書講學(xué)的步伐，將自己的思想在中原大地散播。最終垂垂老矣的孔子在同樣垂暮的季孫斯的懇求下重新踏上魯國(guó)的土地，追隨老子的步伐不問(wèn)世事，歸而不隱，開(kāi)始整理自己的著作，教書育人。
這是電影《孔子》為我們展現(xiàn)的孔子的后半生的片段�！拔崾形宥居趯W(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不愈矩�！边@是孔子對(duì)自己一生的評(píng)價(jià)�？鬃拥囊簧芍^是傳奇的一生，他博學(xué)多才，虛心好問(wèn)，學(xué)富五車，是那個(gè)“百家爭(zhēng)鳴”的輝煌時(shí)代的杰出文化代表，也是當(dāng)時(shí)游走在各國(guó)之間的傳播自己政治思想的政治家，在政壇上沉沉浮浮，最終隱退政壇，他的“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言不僅影響了三千多名弟子，也影響了一代又一代的中國(guó)人，我們可以看到，不管是顏回、子路還是冉求，都遵循禮儀仁和的精神如命，為此不惜犧牲生命。短短兩個(gè)小時(shí)的影片只能展現(xiàn)孔子人生的一些方面。他開(kāi)啟了以“樂(lè)禮善學(xué)，尚中貴和”為精髓的儒家文化的時(shí)代，在中國(guó)文化史上留下了濃墨重彩的一筆，至今他的名字還以“孔子學(xué)院”的方式在世界各地傳播，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代名詞而被各種膚色各個(gè)民族的人們所熟知。塑造這樣一位人物是對(duì)電影人的一個(gè)巨大挑戰(zhàn)，短短兩個(gè)小時(shí)，小小的銀幕，根本不足以展示孔子豐富多彩的人生的十分之一。()如何讓世界通過(guò)這小小的銀幕更多更全面的了解孔子就成為了一個(gè)巨大的難題。盡管電影有很多不盡人意的地方，但還是在短短的時(shí)間里盡可能的展示了孔子智慧的多方面的體現(xiàn)，讓觀眾大飽眼福。
盡管如此，電影的最后顏回之死還是讓我不知該哭還是該笑，竹簡(jiǎn)沉水本來(lái)就讓人覺(jué)得不可思議，顏回居然還為了救六個(gè)竹簡(jiǎn)而采取了相當(dāng)于自殺的舉動(dòng)，最終死在了回魯國(guó)的路上。好吧，就當(dāng)電影是為了贊揚(yáng)顏回愛(ài)書甚于愛(ài)命，為傳承文化而犧牲吧。
孔子觀后感1000字二
電影導(dǎo)演胡玫說(shuō)：“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片�！钡撬鼛Ыo我的不僅僅是故事和情節(jié)那么回事，他留下的是一個(gè)形象，一種精神，一種文化的傳承�？鬃舆B同他身后的弟子，或許大多是文文弱弱的讀書人，但他們給人的感覺(jué)確實(shí)如海濤般洶涌澎湃的千軍萬(wàn)馬，統(tǒng)領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代。
這部電影將孔子拉下神壇，從一個(gè)凡人的角度去詮釋這個(gè)“圣人”�？鬃右嗍且粋�(gè)普通人，他也有缺點(diǎn)，也有七情六欲。不經(jīng)意見(jiàn)了南子給后人留下口實(shí)，他是驚艷和動(dòng)心于南子的美貌的，但他終以一句“可有些人就是好德如好色”決然斬?cái)嗔思磳⑸A為曖昧的一種情愫。簡(jiǎn)單的人物出場(chǎng)，寥寥的情節(jié)鋪陳，卻巧妙地反映出了孔子在本性和信仰之間的取舍，耐人尋味。
有家小而不能享其樂(lè)，惜弟子而不能全其身，愛(ài)國(guó)家而不能報(bào)其君，戀故土而不能立其足，懷理想而不能償其志�？鬃又苡瘟袊�(guó)十四載，受盡風(fēng)霜之苦離別之痛，嘗遍人情冷暖世態(tài)炎涼，依然堅(jiān)守禮儀仁和，堅(jiān)持在求索，這樣的孔子留下的是立足萬(wàn)世的思想，是奠定中華文化兩千年文化的核心，是使后人受益匪淺的精神之髓。
周潤(rùn)發(fā)飾演的孔子是這部電影的主線和靈魂。不管在何境地，自始至終堅(jiān)決淡定，禮儀之說(shuō)娓娓道來(lái)。顏回、子路、冉求，性格各異，但愛(ài)師如命，遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛(wèi)國(guó)，冉求回魯國(guó)效命。最牽動(dòng)人心的是顏回，顏回是孔子最鐘愛(ài)的弟子，外表文文弱弱卻機(jī)智靈活、意志堅(jiān)定。在電影中，顏回死后，孔子一直緊緊地抱住他的尸體，始終一語(yǔ)不發(fā)，呆坐在那里，茫然如求，若有所思�？鬃訍�(ài)顏回甚至比愛(ài)他的兒子還要多一些，因?yàn)閮鹤又荒軅鞒醒}，顏回卻可以傳他的大道。
當(dāng)影片最后皓首霜須的孔子再回到闊別多年的故國(guó)之時(shí)，跌落塵埃痛哭失聲，既符合一個(gè)受盡顛沛之苦的游子應(yīng)有的情懷，也凸顯了這個(gè)于平凡之中孕育偉大的生命個(gè)體的不同凡響之處，同樣地這一手也深深撥動(dòng)了我內(nèi)心中那根最脆弱的弦。
孔子說(shuō)：后人理解我，后人誤解我，都因?yàn)椤洞呵铩�。不難預(yù)料，《孔子》也一樣，會(huì)在不同人心里留下不同的印象，在不同人的內(nèi)心埋下不同的種子。電影抓住了孔子的神，抓住了那個(gè)時(shí)代的癥結(jié)點(diǎn)，讓我有悲傷又有感動(dòng)。君子固窮、君子死義、君子傳道以及君子不慍，這便是一部《論語(yǔ)》，這便是一個(gè)孔子。
