為奴十二年觀后感(一)
很久沒(méi)有看電影了,自從看過(guò)《金陵十三釵》那種心被緊緊的揪著,我便不再喜歡看電影了,從頭流淚到結(jié)尾,我的心那種被撕裂的感覺(jué),讓我至今回憶起來(lái)還是隱隱的作痛。
外面的天氣有點(diǎn)陰暗,天氣預(yù)報(bào)說(shuō)有雨,我也懶得動(dòng)。就在網(wǎng)上隨意看看,看到今天奧斯卡頒獎(jiǎng)的片子《為奴十二年》動(dòng)了看看的興致,找出來(lái)就看起來(lái)。
不錯(cuò)的片子,一個(gè)自由人被拐賣做了奴隸。所羅門(mén)為了自由不放棄自己,即使屈辱,即使壓抑自己的憤怒,也不放棄對(duì)自由的渴望和向往。帕奇的聰明伶俐無(wú)奈的悲哀,甚至渴望死去來(lái)解脫自己。人任何時(shí)候是團(tuán)體的動(dòng)物,而不是獨(dú)立的個(gè)體。所羅門(mén)憤怒的摔碎了那刻有自己妻兒的小提琴,小心翼翼的掩藏自己識(shí)字的事情。一個(gè)人任何時(shí)候,只要懷抱希望不放棄自己,終究會(huì)有實(shí)現(xiàn)的一天,十二年的苦難,終究因?yàn)榘退沟某霈F(xiàn)得到了轉(zhuǎn)機(jī),所羅門(mén)重新獲得了自由。并且終究一生致力奴隸解放事業(yè)。
一個(gè)個(gè)自詡高貴的貴族文明人,卻一個(gè)個(gè)在華麗的外衣包裹著一個(gè)個(gè)邪惡的靈魂,如果一個(gè)人的幸?鞓(lè)是建立在別人的痛苦和掠奪上面,那么他和惡魔又有什么區(qū)別呢。萬(wàn)物都是自由的個(gè)體,又是團(tuán)結(jié)的整體,不可分割的部分。人類和動(dòng)物植物都一樣的,都是自由的。任何人都沒(méi)有權(quán)利去剝奪別人的自由。一朵花可以在陽(yáng)光下自由的開(kāi)放,一個(gè)生命可以在陽(yáng)光下自由的呼吸,陽(yáng)光是我們共享的天地之愛(ài),這份愛(ài)是無(wú)盡的,自由也是如此,沒(méi)有誰(shuí)有權(quán)利去剝奪。
自由,是多么的可貴,人類又是多么的悲哀,自詡是高貴的,卻又在無(wú)情的掠奪,掠奪了多少動(dòng)物的家園多少植物的家園。我們?nèi)缧Q蟻吞噬著自然,吞噬著大地,吞噬我們自己的家園。為了享受,我們不斷地?cái)U(kuò)大自己的家園不斷的膨脹我們的欲望。讓天空失去了顏色,讓大地布滿了塵埃,讓生命失去了顏色。風(fēng)吹過(guò)的地方,不再是自由的芳香,而是荒涼的摧殘和蹂躪。計(jì)生標(biāo)語(yǔ)
一個(gè)人需要自由,難道花草樹(shù)木動(dòng)植物不需要自由嗎,一切的有情生命都需要自由,這是世界永恒的定律,生命于每個(gè)物體都是平等平衡的。如果這世間還有自由,那就是風(fēng)雨雷電,那就是云水霧靄。
失去了自由我們?nèi)缫矮F咆哮,那么失去了自由的野獸植物,他們?cè)趺礃拥陌Ш客纯,又有誰(shuí)可以聽(tīng)見(jiàn)。如果人類的自由建立在摧毀動(dòng)植物的哭泣上面,這樣的自由也是悲涼的,蒼白的。
蒼涼的心感受著劇中人的痛,更多的感受人類的悲哀,文明建立在痛苦之上,就不叫文明了。人類自詡的文明卻是無(wú)盡的痛苦和悲哀,卻還在沾沾自喜,這才是最大的悲哀。
醒悟吧,文明的人類,好好的看清自己的心靈,真正的做到自由,平等的自由,快樂(lè)的自由,隨風(fēng)的自由,更是溫暖的自由。
為奴十二年觀后感(二)
在老師的推薦下我觀看了影片《為奴十二年》,這是我第一次觀看有關(guān)于黑奴的影片,看過(guò)之后心情久久不能平靜,那個(gè)年代、那樣的生活環(huán)境、影片中所呈現(xiàn)出來(lái)的黑奴所遭受的不平等待遇以及在澄清自己身份后沒(méi)有人愿意去相信愿意去幫助主人公恢復(fù)自由等等這些都是我們生活在這個(gè)相對(duì)平等年代的年輕人所體會(huì)不到的心酸與痛楚。觀看影片《為奴十二年》后我想了很多,雖說(shuō)黑奴時(shí)代過(guò)去了,但是類似的不平等是否還存在于我們的生活之中呢?
影片中主要講述一個(gè)原本生活在紐約州薩拉托加斯普林斯的自由黑人所羅門(mén),由于被騙上當(dāng)繼而被當(dāng)做黑奴販賣給各個(gè)莊園主,而他由于一直懷揣著對(duì)自由的向往以及不懈的努力,最終恢復(fù)自由人身份的故事。對(duì)影片如此簡(jiǎn)短的敘述似乎并不能完全展現(xiàn)影片中所蘊(yùn)含的底蘊(yùn)。下面我將從幾個(gè)方面結(jié)合自己的感觸對(duì)影片進(jìn)行介紹。
一、生活的顛覆
影片的開(kāi)頭描述了安靜祥和的生活場(chǎng)景:生活在紐約的黑人所羅門(mén)?諾瑟普是個(gè)接受過(guò)教育、對(duì)人彬彬有禮的自由人,他有著幸福美滿的家庭,有著一對(duì)聽(tīng)話的子女,漂亮的妻子,在工作方面他是一個(gè)專業(yè)的才能杰出的小提琴手,憑借著自己的特長(zhǎng)與妻兒過(guò)著安逸的生活,受到白人們的尊重。然而如此安逸的生活并沒(méi)有一直持續(xù)下去,在一次偶然中所羅門(mén)遇到兩個(gè)白人并以給他提供一個(gè)在馬戲團(tuán)伴奏表演的機(jī)會(huì)為由,把所羅門(mén)騙到了華盛頓,而當(dāng)所羅門(mén)到了華盛頓醒來(lái)時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己被誘拐綁架了并被當(dāng)成黑奴所販賣。
生活開(kāi)始變得與眾不同,所羅門(mén)被改名為"普拉特",一個(gè)從喬治亞州逃跑的奴隸。他被特奧菲盧斯?弗里曼賣給了種植園主福特先生。所羅門(mén)與福特先生相處融洽。他修建的運(yùn)輸水渠工作效率高,福特先生為了表?yè)P(yáng)送了他一把小提琴。但是這惹來(lái)了木匠約翰?提畢茲的記恨,開(kāi)始對(duì)他惡言相向。提畢茲勾結(jié)朋友要對(duì)所羅門(mén)處以私刑,昏迷的他被福特先生救下。福特先生說(shuō)他要想活下去,就必須把所羅門(mén)賣給埃德蒙?艾普斯。而新主人艾普斯相信虐待奴隸是被圣經(jīng)所允許的,奉勸他們接受所謂的宿命。他要求每個(gè)奴隸每天必須采200磅棉花,否則便會(huì)挨打。在這里,所羅門(mén)經(jīng)常遭受鞭打或者看著別人遭受鞭打。所羅門(mén)每天能做的只能是努力干活,為了避免更殘忍的鞭打。
由于所羅門(mén)對(duì)自由的向往以及其不懈的努力,終于在成為黑人奴隸的12年后被解救出來(lái),影片中描述到當(dāng)他被再次回到家里,一切都變了,他的孩子已經(jīng)從當(dāng)時(shí)的幼童成長(zhǎng)為大人并且結(jié)婚生子了。整部影片中用了大量的篇幅來(lái)描寫(xiě)所羅門(mén)在成為黑奴過(guò)程中的生活,那段特殊的光景被籠罩上了特殊的色彩,給人呈現(xiàn)出來(lái)的是黑人奴隸沒(méi)有陽(yáng)光的一生。長(zhǎng)鏡頭與痛苦的結(jié)合,()這部電影在看似波瀾不驚的故事下給人以發(fā)人深省的感悟,《為奴十二年》這是一部通過(guò)小人物對(duì)美國(guó)黑奴歷史的批判,劇情上或許會(huì)讓人感覺(jué)沒(méi)有太大的轉(zhuǎn)折和高潮,這是因?yàn)檫@部電影所要在兩小時(shí)展示的就是那個(gè)時(shí)代黑人們讓人絕望而漫長(zhǎng)的苦難。
二、對(duì)自由的不懈努力
文中有幾處描寫(xiě)所羅門(mén)為爭(zhēng)取自由而做出的不懈努力。
1、當(dāng)所羅門(mén)發(fā)現(xiàn)自己被綁架并且被當(dāng)成黑奴販賣的第一反應(yīng)是向眼前的人說(shuō)明自己的真實(shí)情況-----自由人的身份,然而被告知的確是自己被改名為"普拉特",一個(gè)從喬治亞州逃跑的奴隸。
2、當(dāng)在福特先生的莊園中時(shí),所羅門(mén)與福特先生相處融洽,并得到福特先生的賞識(shí),在遭受木匠的殘忍對(duì)待不得不離開(kāi)前,所羅門(mén)向福特先生說(shuō)明自己的身份,然而得到的卻是無(wú)助的回應(yīng),福特先生說(shuō)"我不能聽(tīng)你說(shuō)這個(gè)","我有債要還",身不由己。
3、所羅門(mén)在糖料種植園工作時(shí),糖料種植園主人很喜歡所羅門(mén),還允許他在結(jié)婚周年紀(jì)念典禮上演奏提琴,并且還給了勞動(dòng)報(bào)酬;氐桨账骨f園以后,他想用這些錢(qián)讓請(qǐng)兩個(gè)白人寄一封信給他在紐約州的朋友,他們表面上答應(yīng)了他的請(qǐng)求并收了錢(qián),背地里卻告發(fā)了他。所羅門(mén)勉強(qiáng)的讓艾普斯相信了他,最后他只能悄悄的燒掉這封信,他唯一的希望。
所羅門(mén)在成為黑奴的十二年間,他一直都沒(méi)有放棄對(duì)自由生活的追求并且一直在尋找機(jī)會(huì),然而現(xiàn)實(shí)卻往往讓人感到絕望。這部影片使我想起了之前曾經(jīng)看過(guò)的另外一部影片:《肖申克的救贖》,雖然兩部影片是在不同的大環(huán)境大背景下展開(kāi)的,但是同樣的是在某一段時(shí)間內(nèi)失去了原本屬于自己的自由開(kāi)始了一段暗無(wú)天日的生活,同樣的是不懈為自由而奮斗,同樣的在表達(dá)自己是蒙受冤屈時(shí)的無(wú)人理會(huì)甚至是因此遭到更加不公平的待遇,幸運(yùn)的是同樣的在他們對(duì)自由的不懈追求并且憑借著自己的智慧努力下恢復(fù)了自由之身。雖然兩部影片在影片的末尾處都是以喜劇結(jié)尾,以獲得自由之身結(jié)尾,但是值得我們深思的是在那樣的年代獲得自由仍然只是屬于少數(shù)人的幸運(yùn),在以和平、反對(duì)民族歧視的今天,我們?nèi)孕杈,以免發(fā)生悲劇。
雖然黑奴時(shí)代已經(jīng)過(guò)去、冤假錯(cuò)案(《肖申克的救贖》)也是個(gè)例,但是背后值得我們深思的是當(dāng)人們知道正義的存在,知道孰對(duì)孰錯(cuò)時(shí)為什么能夠?qū)δ壳按嬖诘默F(xiàn)狀泰然處之,為什么能夠做到不管不問(wèn),甚至是竟然達(dá)到為了隱藏不公平的事實(shí)而對(duì)當(dāng)事人進(jìn)行壓制的境地:影片中所羅門(mén)在想用自己積攢下來(lái)的錢(qián)請(qǐng)兩個(gè)白人寄一封信給他在紐約州的朋友,他們表面上答應(yīng)了他的請(qǐng)求并收了錢(qián),背地里卻告發(fā)了他時(shí)體現(xiàn)出的是對(duì)正義的蔑視,如果艾普斯沒(méi)有相信所羅門(mén)對(duì)自己的辯解,很可能的是他已經(jīng)失去了自己的生命,最后所羅門(mén)勉強(qiáng)的讓艾普斯相信了他,而他只能悄悄的燒掉這封信,他唯一的希望,這體現(xiàn)的是在正義遭到壓制甚至是迫害時(shí),當(dāng)事人能做的也只有假裝成非正義的模樣才能夠幸免。
在正義遭到無(wú)視時(shí),我們發(fā)現(xiàn)人們變得冷漠了,在很多年前是這樣,在很多年后的今天我們的社會(huì)卻依舊如此。反觀在我們反對(duì)種族歧視、反對(duì)不公平待遇的今天,我們又在做些什么?從20xx年的小悅悅事件(2歲的小悅悅在佛山南海黃岐廣佛五金城相繼被兩車碾壓,7分鐘內(nèi),18名路人路過(guò)但都視而不見(jiàn),漠然而去)到最近的公交車女子遭人猥褻車上無(wú)人制止,甚至在女子向司機(jī)求助時(shí)司機(jī)毫無(wú)反應(yīng)最終致使女子被拽下車遭到毆打無(wú)一不體現(xiàn)出現(xiàn)代社會(huì)人們的冷漠,當(dāng)路邊遇到壞人在向弱女子搶劫時(shí),大部分路人也是假裝沒(méi)有看到,為什么我們的社會(huì)會(huì)變得如此冷漠,當(dāng)我們看到影片中的索羅門(mén)的遭遇時(shí),可能我們會(huì)問(wèn)為什么那些莊園的主人在得知所羅門(mén)的自由人身份時(shí)卻無(wú)動(dòng)于衷,從福特先生的身上可以看出如果所羅門(mén)變?yōu)樽杂扇,那么福特先生?huì)損失掉花大價(jià)錢(qián)買(mǎi)的黑奴,換句話說(shuō)維持正義是需要付出代價(jià)的,而這個(gè)代價(jià)恰恰是犧牲掉
有一天,艾普斯因?yàn)榈教幎颊也坏脚撂剀缍┡,等她回?lái)以后,艾普斯命令把她綁起來(lái),逼迫所羅門(mén)鞭打帕特茜, 所羅門(mén)無(wú)奈只能服從,但他實(shí)在無(wú)法繼續(xù),艾普斯接過(guò)鞭子繼續(xù)直到帕特茜全身血肉模糊。帕特茜漸漸康復(fù),所羅門(mén)和來(lái)自加拿大的木匠巴斯一起建造露臺(tái)。巴斯反對(duì)奴隸制,所羅門(mén)很信任他并向他請(qǐng)求幫助,希望他能寄一封信到薩拉托加斯普林斯。起初,巴斯認(rèn)為這回威脅到他自己的生活所以并沒(méi)有答應(yīng),但善良的他還是同意了所羅門(mén)的請(qǐng)求。
紐約州州長(zhǎng)和另一個(gè)人來(lái)到所羅門(mén)所在的莊園,并點(diǎn)名要找所羅門(mén),州長(zhǎng)詢問(wèn)了所羅門(mén)一些有關(guān)他以前生活在紐約州的問(wèn)題,所羅門(mén)認(rèn)出州長(zhǎng)的同伴是他認(rèn)識(shí)的一個(gè)薩拉托加的店主,這個(gè)人就是來(lái)解放他的。盡管艾普斯依然不相信,帕特茜也非常驚訝,離開(kāi)之前所羅門(mén)給了帕特茜最后的擁抱。在為奴12年后,所羅門(mén)重獲自由回到了自己的家。當(dāng)所羅門(mén)回到了自己離開(kāi)了12年的家后,他發(fā)現(xiàn)他的子女已經(jīng)長(zhǎng)大成人結(jié)婚生子,他失去了12年自由的時(shí)光,失去了陪伴家人的時(shí)光,失去了太多太多,在影片的結(jié)束,
長(zhǎng)鏡頭與痛苦的結(jié)合,史蒂夫?麥奎因他的電影總能在看似波瀾不驚的故事下給人以發(fā)人深省的感悟,《為奴十二載》這是一部通過(guò)小人物對(duì)美國(guó)黑奴歷史的批判,劇情上或許會(huì)讓人感覺(jué)沒(méi)有太大的轉(zhuǎn)折和高潮,這是因?yàn)檫@部電影所要在兩小時(shí)展示的就是那個(gè)時(shí)代黑人們讓人絕望而漫長(zhǎng)的苦難。