梁啟超家書讀后感（一）
梁啟超育有子女十人，除一子早殤，個個成才。其中長子思成是建筑學(xué)家、次子思永是考古學(xué)家、五子思禮是火箭控制系統(tǒng)專家，一門三院士，世所罕見。近日細(xì)讀《梁啟超家書》，品先哲育子之道，可謂感慨良多。
100年以前的中國，在人們的印象里，是長袍馬褂、三寸金蓮、拖在腦后的辮子和暗灰的呆滯的眼神。翻開《梁啟超家書》，我看到的是不一樣的景象：梁啟超稱呼子女"寶貝""baby",落款是"爹爹",他給子女講笑話、講日常生活瑣事，還時時自我調(diào)侃，他說"我愛你們，我想你們，想得厲害",他說"要你們知道我快活頑皮起來的樣子",他的感情坦蕩率真、平等開明，全然沒有大家長的專制作風(fēng)和封建士大夫的迂腐習(xí)氣。
"爹爹雖然是摯愛你們，卻從不肯姑息溺愛，常常盼望你們在苦困危險中把人格能磨練出來。"從該書所刊出的家信中，我們可以看到梁啟超對子女的教育一刻也沒有放松，對讀書寫字、學(xué)習(xí)課程、選擇學(xué)校、選擇專業(yè)、選擇職業(yè)、人際交往、戀愛婚姻等各方面都給予指導(dǎo)，引導(dǎo)子女的興趣，同時尊重他們的個性和志愿，從不強(qiáng)求他們一定遵照父母的意圖，而是反復(fù)征求子女意見，直到確認(rèn)合乎子女的本心。
思莊大學(xué)沒考好，梁啟超及時安慰她："未能立進(jìn)大學(xué)，這有什么要緊，‘求學(xué)問不是求文憑’，總要把墻基筑得越厚越好。"還說道："我所推薦的學(xué)科未必合你的愿，你應(yīng)該自己體察做主，用姊姊、哥哥當(dāng)顧問，不必泥定爹爹的話。""我很怕因為我的話擾亂了你治學(xué)的路。"思成在國外的學(xué)習(xí)遇到瓶頸，梁啟超和他探討學(xué)問的有用無用："至于將來能否大成，大成到什么程度，當(dāng)然還是以天才為之分限。我平生最服膺曾文正兩句話：‘莫問收獲，但問耕耘。’將來成就如何，現(xiàn)在想它作甚？著急它作甚？一面不可驕盈自滿，一面又不可怯弱自餒，盡自己能力做去，做到哪里是哪里，如此則可以無入而不自得，而于社會亦總有多少貢獻(xiàn)。我一生學(xué)問得力專在此一點，我盼望你們都能應(yīng)用我這點精神。"他倡導(dǎo)子女興趣要廣泛，視野要開闊，主張"學(xué)問是生活，生活是學(xué)問".他鼓勵孩子們根據(jù)自己的興趣選擇專業(yè)："學(xué)問最好是因自己性之所近，往往事半功倍。""人生之旅歷途其長，所爭決不在一年半月""小挫折正磨練德性之好機(jī)會".思成徽因美滿姻緣伉儷佳話，正是梁啟超一手促成的，"由我留心觀察看定一個人，給你們介紹，最后的決定在你們，我想這真是理想的婚姻制度。"他從來沒有強(qiáng)迫孩子，只是用他的閱歷為孩子做了人生指引。
梁啟超是愛國知識分子的典范。他的政治理念與人文取向也在家信中潛移默化地影響著子女。他循循善誘、諄諄教導(dǎo)，要求子女們把個人的努力和對社會的貢獻(xiàn)緊密地聯(lián)系在一起。梁啟超九個子女，有七個先后赴海外留學(xué)，但沒有一個留在國外，皆學(xué)成歸國，報效祖國。
梁啟超家書讀后感（二）
提倡"百善孝為先"的中國，從蒙學(xué)的《朱子家訓(xùn)》，《顏氏家訓(xùn)》，一直到清末的《曾國藩家訓(xùn)》，任何一篇關(guān)于教導(dǎo)自己子女立身、處世、做學(xué)問的文章，都有一副神色嚴(yán)峻的教訓(xùn)面孔，板著，端著，讓孩子和家人覺得懼怕。
有此印象，對于寫這類文章的父親們，便都有了一種固定的認(rèn)識。甚至讀《傅雷家書》時，也羨慕傅聰有如此博學(xué)多才，循循善誘，同時又嚴(yán)格要求孩子的父親。
而近日，讀得一本舊書??《梁啟超家書》，忽然發(fā)現(xiàn)，梁任公教育孩子是如此的不同。
寫《少年中國說》的梁任公（啟超）曾經(jīng)這樣說："故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。"
參加戊戌變法之前之后，曾經(jīng)想著君主立憲，而后又支持民主的梁任公，在一生之中思想多變，興趣多變，唯有對他兒女的拳拳愛意從未改變，為了少年中國夢，梁任公仁慈地呵護(hù)著子女，精心培育著子女，引導(dǎo)著子女按照他們自己的意愿發(fā)展，梁啟超的9個兒女，人人成才，且各有所長，當(dāng)年中央研究院第一批院士中竟然有兩人是他的孩子：建筑學(xué)家梁思成，考古學(xué)家梁思永，此外有才女梁思順，圖書館學(xué)家梁思莊，畢業(yè)于西點軍校任十九路軍校官早年病逝的梁思忠，研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的梁思達(dá)，參加革命的梁思懿和梁思寧，已經(jīng)第三個成為院士的火箭專家梁思禮。
家書按照時間順序展開，第一篇便可看見梁啟超指導(dǎo)時年十九歲的女兒梁思順學(xué)習(xí)行政法、經(jīng)濟(jì)學(xué)、財政學(xué)、國際法，等等，"因思若吾愛女在側(cè)，當(dāng)能令我忘他事……""汝求學(xué)不可太急……",接下來便是給思成思永的"若緣怠荒所致，則是自暴自棄，非吾家子弟矣。"
隨著兒女們的成長，梁任公說："人生之旅歷甚長，所爭決不在一年半月，往不克因此著急失望，找精神上之萎（上草頭下畏""至于未能立進(jìn)大學(xué)，這有什么要緊，求學(xué)問不是求文憑，()總要把墻基越筑得厚越好。"
緊接著，梁任公便開始教導(dǎo)"做官實易損人格，易習(xí)于懶惰與巧滑，終非安身立命之所。""學(xué)問是生活，生活是學(xué)問""人之生也，憂患俱來，知其無可奈何，則安之若命。""將來成就如何，現(xiàn)在想它則甚？著急他則甚？一面不可驕盈自慢，一面有不可怯弱自餒，盡自己能力去做，做到哪里是哪里，如此則可以無入而不自得，而于社會亦總有多少貢獻(xiàn)。"
梁任公在本書里的文筆很活潑的，古文和白話相間的，親切動人。有意思的是，梁任公稱呼自己的孩子"寶貝思順","沒出息的小莊莊""老baby",他是非常平等親和地與孩子們交流，當(dāng)孩子們到了談婚論嫁的年齡，梁啟超是給出了這樣的安排，他說"我對于你們的婚姻，得意的了不得，我覺得我的方法好激烈，由我留心觀察看定一個人，給你們介紹，最后決定在你們自己，我想這真是理想的婚姻制度",而且，當(dāng)梁思成和林徽因的婚事定下之后，梁啟超會問女兒思順"你的意見怎樣呢？"
此書選擇的大部分是梁任公給子女談為學(xué)和做人的書信，后附三篇演講和談話錄，其實也是總結(jié)了梁任公認(rèn)為為學(xué)做人的思想??所謂三達(dá)德??即為"智、仁、勇".
一如梁任公說的："養(yǎng)足你的根本智慧，體驗出你的人格人生觀，保護(hù)好你的自由意志。"少年中國，中國少年，皆在于此。
梁啟超家書讀后感（三）
近代中國文人不少，梁啟超就是一個，梁啟超，成名于戊戌變法，是戊戌變法的發(fā)起人和領(lǐng)導(dǎo)者之一，近代學(xué)術(shù)大師，與王國維，陳寅恪，趙元任共同創(chuàng)辦清華大學(xué)文學(xué)院。除了早年政治上的先覺者，到后來的教育大家學(xué)術(shù)大師，他還是模范家長，他九個子女個個成才，都是國之棟梁。在某種程度上，可比蘇洵、蘇轍，蘇軾一門。
我對于梁啟超的了解甚少，但他與康有為的"公車上書"就令人刮目相看，梁先生是愛國知識分子的典范，
他的愛國思想又不是守舊的、固步自封的，他深知國外先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和知識是舊中國最需要的。他是一個保皇派的歷史角色，但他又不失為一個大教育家，大思想家以及一個好父親。
《家書》主要分兩部分，一部分寫給第一任妻子李惠仙。主要是梁先生在國外逃亡與訪學(xué)期間與身處澳門的妻子的交流。關(guān)懷備至，溫情脈脈，而又有大道理的穿插。精彩的一篇談到梁先生在美國遇到華僑女郎并陷入愛戀之中事，他談到女郎的仰慕乃至主動追求及那女子的優(yōu)秀，及自己的一時意亂情迷，將自己當(dāng)時的情形完全匯報給了夫人。妻子動怒，稟報岳父大人，并回信稱男子可以三妻四妾。他又苦苦相勸，說妻子不明事理，自己早年與嗣同君創(chuàng)立"一夫一妻"會，絕不會背棄。一場家庭糾紛被完整呈現(xiàn)。后來梁先生也說到做到，主動與那女子保持距離。
另一部分，也是主要部分是寫給子女的。梁先生常年與家人分居，聚少離多，但他十分關(guān)心子女的成長與學(xué)習(xí)。在教育上很有自己的見解。很注重子女在自然科學(xué)的學(xué)習(xí)，注重所學(xué)科目與國家需求的聯(lián)系。晚清垮臺后，梁先生擔(dān)任過當(dāng)時ZF的部長。父親是部長，又是德高望重的大家，還要學(xué)習(xí)嗎？ 還需要找工作嗎？梁先生卻嚴(yán)格要求自己的兒女，不允許孩子依靠家庭。
梁啟超先生也不忘在書信中教育他的孩子們必須愛國。愛國，就像一顆種子，他把它種在每個孩子的心里，生根、發(fā)芽、成長？？他讓孩子們像海綿一樣吸收國外最好的知識。為了使其最大化地吸收知識，他根據(jù)每個孩子的特點讓他們選擇了不同的專業(yè)方向，這些專業(yè)方向又是中國最需要的、最有用的。他的很多子女是在國外學(xué)習(xí)與成長的。而放到國外的孩子們又像牽在他手中的風(fēng)箏，當(dāng)祖國需要之時，他就把他們拉回來為國效力。梁家所有的孩子沒有一人留在國外，無論當(dāng)時的中國是戰(zhàn)火連天還是貧窮困苦。這一切都是因為他們的爸爸梁啟超是那么地愛國，他心里沒有小小的"我",他讓每個孩子都志存高遠(yuǎn)，從小就把責(zé)任放在心里。
梁啟超先生在家信中有一句話，我看了之后非常感動："爹爹雖然是摯愛你們，卻從不肯姑息溺愛，常常盼望你們在苦困危險中把人格能磨練出來。"其實這不僅是梁啟超對自己孩子的期望，也是他對所有中國年輕人的期望。自信的梁啟超從來都把自己當(dāng)作年輕人的榜樣。晚年的梁啟超除了大量的政務(wù)纏身之外，做的最多的工作就是到各地大學(xué)演講，無論是病情惡化還是疲勞不堪，對于做于年輕人有益的事，他從來都不推辭。他在著名的《少年中國說》中說："……故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球�！涝眨疑倌曛袊c天不老！壯哉，我中國少年，與國無疆！"
一封封家書，字里行間透露出的是濃濃的父愛，每一封的價值都不是能用金錢來衡量的，生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。我們應(yīng)該像梁啟超先生教育子女那樣，培養(yǎng)我們的愛國精神，把國家的榮辱興亡當(dāng)成是自己的重任，為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
