百鳥(niǎo)朝鳳觀后感篇1
陰天的午后，回西安的高鐵上看完了這部《百鳥(niǎo)朝鳳》。
游天鳴拜師焦三爺學(xué)習(xí)吹嗩吶，十二三歲到二十四五歲，短短十幾年間，經(jīng)歷了嗩吶的興與衰，也反應(yīng)了時(shí)代的極速變化。
游天鳴的父親因?yàn)樽约盒r(shí)候夢(mèng)想學(xué)嗩吶沒(méi)學(xué)成，硬逼著自己的孩子去學(xué)嗩吶，反應(yīng)了那個(gè)時(shí)代的人對(duì)這門手藝的敬重與喜愛(ài)，還有執(zhí)著(天鳴爹也是從小就喜歡嗩吶，有了孩子還沒(méi)變)，同時(shí)也點(diǎn)出了那個(gè)時(shí)代父母把自己的意志強(qiáng)加給下一代。
天鳴拜師時(shí)，爹爹摔倒頭上受傷流血，天鳴摸著爹的傷口流淚了。焦三爺被孩子的情所打動(dòng)，后續(xù)也有多表現(xiàn)人與人之間的情。師傅與徒弟間的相惜表現(xiàn)的非常多，師娘對(duì)天鳴的疼愛(ài)，師娘不忍師傅只給了天鳴半碗飯，提醒到孩子正長(zhǎng)身體，天鳴爹可是給足了飯錢的(那個(gè)時(shí)代的媳婦兒的家庭地位影響了她的說(shuō)話方式)，師娘給天鳴縫了嗩吶布袋。雷雨天，師傅師娘到處找一直在蘆葦岸邊練習(xí)吸水的天鳴，師傅將斗笠和草帽都給了天鳴，嚴(yán)厲的師傅是很疼徒弟的。
天鳴藍(lán)玉幫忙下地割麥，兩個(gè)鏡頭對(duì)比了下他倆割的麥茬，藍(lán)玉性子更野一點(diǎn)。樹(shù)林里學(xué)鳥(niǎo)叫，師傅與天鳴對(duì)歌(也是人與自然，人與生命的對(duì)歌，用心感受每個(gè)生命的不同)，師傅出題考徒弟，藍(lán)玉與天鳴性子又有了一次對(duì)比。天鳴藍(lán)玉麥草堆里學(xué)抽煙，藍(lán)玉說(shuō)那小姑娘真好看(這孩子開(kāi)竅可真早)，天鳴旁邊呼呼睡。天鳴雖不情愿學(xué)嗩吶，拜師后也并沒(méi)有偷懶�；�，一直都特別踏實(shí)，后來(lái)又被天鳴爹點(diǎn)出，天鳴雖小，但是做事情還是有模有樣的。天鳴學(xué)藝出師后也一直是熱愛(ài)著嗩吶并堅(jiān)守，也證明了這一點(diǎn)。
焦三爺說(shuō)嗩吶是門匠活，紅白喜事熱鬧，也給田間地頭忙碌生活的人在閑暇時(shí)解解乏，嗩吶是真正的民間藝術(shù)。在天鳴自立門戶第一次出活回來(lái)后，去看望師傅師娘，師傅高興的打開(kāi)了二十多年的陳釀白水杜康(好喝不)，醉吹狂顛，恣意汪洋，鏡頭隨人物搖擺，好不歡快(目測(cè)是人抗著攝像機(jī)跟拍的，這段的攝像師給個(gè)大寫(xiě)的贊，導(dǎo)演的功力不禁膜拜)。師傅說(shuō)，嗩吶不是吹給別人聽(tīng)的，是吹給自己聽(tīng)的，然后呼呼大睡(這段吹的真的是很好聽(tīng))。非常喜歡這一段對(duì)師傅真性情的大特寫(xiě)，是個(gè)大轉(zhuǎn)折段，也道出了如今沒(méi)規(guī)矩的一些現(xiàn)象，嗩吶行業(yè)不再景氣，新生事物的競(jìng)爭(zhēng)等等。
藍(lán)玉，天鳴的爹媽，都勸過(guò)天鳴改行，天鳴對(duì)他媽說(shuō)，我答應(yīng)過(guò)師傅的。要出活，師兄弟卻都不愿去，師傅來(lái)了一頓罵。行業(yè)和團(tuán)隊(duì)都報(bào)出問(wèn)題，天鳴和師傅內(nèi)心極其悲涼又無(wú)奈。師傅垂垂老矣，惡病在身，代吹《百鳥(niǎo)朝鳳》從嗩吶里飚出血來(lái)，不放棄對(duì)嗩吶的熱愛(ài)和對(duì)現(xiàn)實(shí)的抗?fàn)�。傅正局長(zhǎng)(這個(gè)稱呼有點(diǎn)想笑)來(lái)說(shuō)嗩吶申遺的事兒，師傅在病床上急切的要求天鳴答應(yīng)。隨后天鳴去了西安，在城墻上，藍(lán)玉和妹妹講述新生活的計(jì)劃并邀請(qǐng)?zhí)禅Q一起干，天鳴又一次說(shuō)，我答應(yīng)過(guò)師傅的�；厝ズ�，師傅去世，天鳴在墳冢前吹嗩吶為師傅送行，天鳴回憶了師傅醉酒吹曲的景象，似與師傅對(duì)歌，又像是吹了同一首曲子，拜師與送別都在流淚，只緣一個(gè)情字。師傅的幻像是從太師椅起身轉(zhuǎn)頭遠(yuǎn)走，我的理解是，師傅不再?gòu)?qiáng)硬要求天鳴怎么做，一切由他自行選擇。
沒(méi)有轟轟烈烈的大場(chǎng)面，更多的是平鋪直敘的寫(xiě)實(shí)和細(xì)節(jié)表現(xiàn)，卻讓我?guī)子錅I。夢(mèng)想的執(zhí)著，時(shí)代的變遷，極速的變化讓人無(wú)奈。一個(gè)行業(yè)從幾百年被世人尊敬傳承到?jīng)]落排擠被替代，夢(mèng)想還在，時(shí)代卻異樣，連傳承都成問(wèn)題。
除了傳統(tǒng)手工藝，很多行業(yè)都遭遇了這樣的問(wèn)題。吳天明導(dǎo)演深深體會(huì)到這一點(diǎn)，電影行業(yè)里，商業(yè)片的逐漸盛行讓真正的電影人格格不入(《百鳥(niǎo)朝鳳》的票房也是個(gè)很好的例子)�，F(xiàn)如今各種抓IP的，為拍電影而拍電影，卻能夠很容易獲得市場(chǎng)好評(píng)，票房動(dòng)輒數(shù)億上十億。其中也有我小小的幾張電影票的貢獻(xiàn)，太多片子撓你癢癢搏你一笑，而非觸你心底。但是大多數(shù)人的心態(tài)是能夠搏我一笑就可以了，害怕的是你讓我笑都不笑�；◣资畨K錢用一兩個(gè)小時(shí)逗我一笑，也值。是因?yàn)槲覀兊膬?nèi)心匱乏才需要這樣的冷笑話嗎?還是因?yàn)槲覀儝仐壛舜蠖嗝篮玫臇|西只被眼前事物所吸引?能讓你常�；匚兜氖鞘裁�?
世事慌亂又匆忙，記得面對(duì)自己的內(nèi)心，跟自己多多交流，問(wèn)問(wèn)自己，什么才是對(duì)我們最重要的?
百鳥(niǎo)朝鳳觀后感篇2
這部電影看了很多次，至少10次。
之所以想寫(xiě)點(diǎn)文字，是因?yàn)楦杏|太多也太深，一般文藝片在科技橫生或者刀光劍影的*電影里，很難僅僅用劇中科技營(yíng)造的美景穿透人心和人性。
這一部描寫(xiě)三秦大地上一個(gè)叫做無(wú)雙鎮(zhèn)的地方，民俗樂(lè)器嗩吶在師徒、父子之間兩代感情的傳遞，中間穿插的人和事，五次嗩吶的演奏場(chǎng)景使整個(gè)劇情的起伏波折。我們處在這樣變化日新月異的時(shí)代，曾經(jīng)的那些堅(jiān)持和堅(jiān)守，在時(shí)光面前總是這樣的不堪一擊。
劇中的游天鳴在父親的挾持下，從土莊到水莊學(xué)吹嗩吶，幼小的天鳴內(nèi)心是非常抵觸的，因?yàn)檫@僅僅是因?yàn)樗赣H希望兒子能夠完成他幼時(shí)的愿望，成為一個(gè)嗩吶匠。而我們，多少人又在現(xiàn)實(shí)中秉承著這些并非發(fā)自本心的愿望，在未知的命運(yùn)中浮沉過(guò)往。
五次嗩吶場(chǎng)景。一次次演繹著在新事物沖擊下漸漸式微的民俗產(chǎn)物。
由來(lái)只有新人笑，有誰(shuí)聽(tīng)到舊人哭?
本來(lái)這些變革都是無(wú)法阻擋的，無(wú)法遏制的時(shí)光之輪碾碎著一切，也沉淀著一切。第一次演奏吹嗩吶，是到了水莊之后，游天鳴聽(tīng)?zhēng)煾负蛶熜謧兇底�，而這位未來(lái)嗩吶隊(duì)伍的繼承人，卻不如師弟藍(lán)玉，在兩個(gè)多月的學(xué)藝過(guò)程中，即使焦三爺帶著徒弟們出去了十幾次，也沒(méi)有帶游天鳴一次。
有些事情需要磨煉心性的，所謂借事煉心，大抵如此。
而兩個(gè)月十幾趟的頻率在1982年這樣一個(gè)時(shí)代，在黃土高原之上的陜西，或者說(shuō)在相對(duì)封閉的中國(guó)大多數(shù)內(nèi)地城鄉(xiāng)，對(duì)于婚喪嫁娶中所沿襲的民俗音樂(lè)??嗩吶而言，在相對(duì)單調(diào)的鄉(xiāng)土生活中，依然是高高在上的。而會(huì)者確實(shí)鳳毛麟角，所以天鳴的父親??游本勝在和大莊聊肖老師的葬禮上，吹奏百鳥(niǎo)朝鳳的場(chǎng)景繪聲繪色，繞梁不絕。
日子就在這樣平靜的流淌，自由的蘆葦在河邊放肆的瘋長(zhǎng)，而房前屋后的飛禽掠過(guò)湖面卻是如此的波瀾不驚。在金莊的村長(zhǎng)查(Zha)老爺子的葬禮上，查家的長(zhǎng)子跪請(qǐng)焦三爺吹奏一曲《百鳥(niǎo)朝鳳》以示追念亡者，并且表示錢不是問(wèn)題。但被焦三爺拒絕。
不是錢的問(wèn)題，那是什么問(wèn)題?這樣的曲藝不是可以用錢還衡量嗎?那是現(xiàn)代人的看法，我相信真正純粹的藝術(shù)是不為五斗米折腰的。
六斗也不行。
而焦三爺堅(jiān)持和堅(jiān)守的正是這樣的行業(yè)尊嚴(yán)，既然有規(guī)矩，就要遵守，并且是普天之下共同遵守，而標(biāo)準(zhǔn)則是一種信念，是一種“是非唯群言是度”的價(jià)值觀，跟多少錢無(wú)關(guān)，因?yàn)榫裆詈臀镔|(zhì)游離在兩個(gè)層面，因?yàn)殄X改變不了。
而焦三爺從那個(gè)時(shí)代走過(guò)來(lái)，由徒弟而師父，繼往堂上諸師，心中所堅(jiān)持的規(guī)矩就是這樣，皇帝也改不了。
所謂山中宰相，陸地神仙，無(wú)非如此。
但是時(shí)間可以改變一切。
春秋代序，寒來(lái)暑往，焦三爺在鄉(xiāng)鄰和眾門徒面前，把衣缽傳給游天鳴，而非傳給對(duì)嗩吶更有天賦的藍(lán)玉，是夜，藍(lán)玉在院子里哭泣的疑問(wèn)，焦三爺沒(méi)有作答，而是告訴他，目前藍(lán)玉掌握的嗩吶技術(shù)，養(yǎng)家糊口已經(jīng)足夠，讓他早點(diǎn)休息。
是的，嗩吶的基本作用是紅白事上吹奏的養(yǎng)家糊口以及農(nóng)閑時(shí)刻小范圍的娛樂(lè)活動(dòng)。
而選擇誰(shuí)，都很艱難，焦三爺選擇了相對(duì)木訥的游天鳴。改換門庭的嗩吶隊(duì)，從此姓游，正如劇情對(duì)白中，游天鳴所說(shuō)的，眼前的隊(duì)伍都要依靠他來(lái)養(yǎng)活。
如何擔(dān)當(dāng)是個(gè)問(wèn)題。
第三次嗩吶的場(chǎng)景是長(zhǎng)生的婚禮，這是天鳴的發(fā)小。正是這樣的關(guān)系，所以長(zhǎng)生顯得隨意，沒(méi)有接師禮。也就是說(shuō)，本來(lái)很多的禮節(jié)，已經(jīng)逐漸淡化甚至淡出，而這絕對(duì)不是游家?guī)湍酥两谷隣斈軌蚋淖兊�。時(shí)過(guò)境遷是這部電影最深的痛，因?yàn)橛腥诉�在無(wú)限的懷念和追憶散落在歲月中的種種美好甚至悲歡離合。這次長(zhǎng)生的婚禮上，焦三爺并沒(méi)有出現(xiàn)，拿焦三爺自己的話來(lái)說(shuō)是去了之后，天鳴會(huì)放不開(kāi)，因?yàn)榭偸怯幸揽俊?/p>
我突然想起我自己2011年冬天，從西安飛往貴陽(yáng)之前，由于項(xiàng)目重大且屬于破冰區(qū)域之作，但是我心底也沒(méi)底，主要是怕自己去了之后把事情搞砸了，所以當(dāng)時(shí)去求教于我的直屬上司??公司副總經(jīng)理，得到的回復(fù)是冷冷的一句話：
自己去吧，你早晚要經(jīng)歷這一關(guān)。
從他的辦公室走出來(lái)，在院子里糾結(jié)，但是還是在第二天一早，前往咸陽(yáng)飛往貴州高原，當(dāng)在黔東南州堅(jiān)守和周旋了20多天之后，第一筆項(xiàng)目款項(xiàng)到了公司賬戶，望著龍洞堡機(jī)場(chǎng)外面的青山白云發(fā)呆。
貴山蒼蒼，盤江泱泱。
是的，所有人都是這樣，總有一個(gè)階段的路是無(wú)可替代，游天鳴不例外，我也同樣。
所以，看到這一段的時(shí)候，我十分理解焦三爺，如果天鳴輸了，那么，他也輸了。天鳴輸給了膽怯，而他輸給了選擇。
很慶幸的是演奏還算順利。
所以當(dāng)天鳴給焦三爺買了煙葉帶過(guò)去的時(shí)候，焦三爺卻十分挑剔的說(shuō)，煙葉是武帝山下的最好。很簡(jiǎn)單，焦三爺就是這樣的率性，他覺(jué)得對(duì)，就是對(duì)，覺(jué)得不合理，那一定不合理。
而這里面，幾乎沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)私心，僅憑這一點(diǎn)，焦三爺已經(jīng)讓我仰之彌高。
而第四次嗩吶演奏的場(chǎng)景出現(xiàn)在雷家的壽宴上，而雷家，不僅僅邀請(qǐng)了游天鳴的嗩吶隊(duì)，也邀請(qǐng)了長(zhǎng)號(hào)的洋樂(lè)隊(duì)。其實(shí)嗩吶也不是中國(guó)本土原創(chuàng)，嗩吶是從古代波斯和阿拉伯傳入中國(guó)的。但是這已經(jīng)不重要，因?yàn)榻?jīng)過(guò)1000多年的發(fā)展，已經(jīng)深入國(guó)人骨髓，所以和此刻出現(xiàn)的洋樂(lè)隊(duì)沖突，也是很正常的事。換句話說(shuō)，即使雷家不請(qǐng)洋樂(lè)隊(duì)，也會(huì)遇到李家張家劉家，因?yàn)闊o(wú)法選擇過(guò)渡，碰撞是最好的詮釋，新事物也應(yīng)該有它本來(lái)的命運(yùn)和使命，正如現(xiàn)在懷念磁帶機(jī)的人很多，但是真正去買磁帶機(jī)的人很少。
因?yàn)樗麄儜涯畹氖悄莻�(gè)時(shí)代的簡(jiǎn)單和美好，而不是磁帶機(jī)本身的特性。
所以，當(dāng)扭著細(xì)腰的豹紋美女在臺(tái)上花枝招展的舞蹈，迷倒的不僅僅是柳三，也有其他看客。而對(duì)于天鳴來(lái)說(shuō)，他要的是尊嚴(yán)，因?yàn)樗麅?nèi)心，也僅存著這樣的理念來(lái)支撐他以綿弱的力量來(lái)挽救漸行漸遠(yuǎn)的嗩吶在人們心中的距離。
青山遮不住，畢竟東流去。
正如此刻壽宴的爆竹響徹在上空，這一聲驚雷，炸響了寧?kù)o的村莊，驚醒的不僅僅的在地上捂著耳朵發(fā)懵的天鳴，也是對(duì)文化變遷中，哪些沖擊和被沖擊的一個(gè)注腳。此刻由于柳三和藍(lán)玉的爭(zhēng)執(zhí)，現(xiàn)場(chǎng)亂作一鍋粥，地上灑落和被踩爛的嗩吶，喧鬧的人群以及焦三爺掀翻桌子之后的寧?kù)o。
印證了劇中一句話，現(xiàn)在誰(shuí)還把嗩吶匠放在眼里。
任何事情都有各自的命運(yùn)和歸宿。
江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
繽紛世界閃出的美麗，是因它沒(méi)有分開(kāi)每種色彩，不是么?
被踩爛的嗩吶，曾幾何時(shí)還是焦三爺引以為榮的寶貝，束之高閣，不易示人。
第五次演奏嗩吶，是火莊的村長(zhǎng)去世。但是先前的徒弟們由于以嗩吶為生計(jì)的職業(yè)漸漸失落在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中，無(wú)法養(yǎng)家糊口，日子難以為繼，大師兄在隊(duì)伍末告訴天鳴，這次純屬情分演出，以后不必叫他了。
一半是懇求，一半是告誡。
而二師兄，已經(jīng)決定離開(kāi)臥病在床的老母去外地打工，正準(zhǔn)備出門的時(shí)候遇到焦三爺和天鳴前來(lái)，焦三爺翻地上的編織袋，里面全是出遠(yuǎn)門換洗的衣服，而無(wú)嗩吶，踩著編織袋的焦三爺，抬眼仰望的二師兄以及房中病榻上抹淚的老娘。
輸給了時(shí)光，也會(huì)輸給現(xiàn)實(shí)。
所以火莊的村長(zhǎng)家，低回著哀怨婉轉(zhuǎn)的旋律，如歌如訴的表達(dá)百鳥(niǎo)朝鳳的寓意和精神，這也是焦三爺生命中的謝幕演出，因?yàn)橹型镜臅r(shí)候，染病已深的焦三爺?shù)难ㄟ^(guò)吹奏的嗩吶管往下滴，此刻是電影轉(zhuǎn)瞬即逝的高潮，吃驚的游本勝和天鳴，以及在場(chǎng)見(jiàn)此景而驚訝的聽(tīng)眾。
所謂吹嗩吶吹到骨頭縫里，也就是這樣吧。
因?yàn)橥鼌s病痛，忘卻生死而不忘卻天賦嗩吶的人生。
焦三爺為了給天鳴置辦一套新的嗩吶樂(lè)器，把家中的老牛托天鳴牽到鎮(zhèn)上賣了，臨行之前，還給牛披上了蓑衣，所謂的仁和慈莫高于此。相比現(xiàn)在那些給屠宰前的動(dòng)物注水以待高價(jià)的無(wú)良商販，焦三爺已經(jīng)是菩薩心腸了。
而這樣的場(chǎng)景，僅僅可以看出焦三爺?shù)募兇�，是非曲直，涇渭分明�?/p>
臥病在床的焦三爺，聽(tīng)到文化局局長(zhǎng)登門詢問(wèn)天鳴是否可以從文化遺產(chǎn)傳承的角度，病榻上已經(jīng)氣若游絲的焦三爺連忙叫天鳴答應(yīng)。因?yàn)橹挥羞@樣官方的傳承才能減緩民俗消失在歷史的煙塵中。
現(xiàn)實(shí)中的西安，聚集了當(dāng)年焦家?guī)偷淖拥�，游家�(guī)偷闹髁�，極具天賦的藍(lán)玉，以及三位師兄，但是因傷被鋸掉指頭和已經(jīng)染上肺病的二師兄和三師兄，全然無(wú)法完成這樣的夙愿。
遠(yuǎn)處的西安城墻上，一個(gè)吹嗩吶的年老藝人坐在屋檐下賣藝，路人隨手的施舍叮鐺掉落在放置地上的飯盒中，遠(yuǎn)方西安已經(jīng)暮色染紅天邊，黃昏已晚，夜幕將至，而這一切終歸是夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏的哀嘆，嘆息那些留不住的美好。
僅以此文獻(xiàn)給傳承那些堅(jiān)守和獻(xiàn)身在民俗文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的人們!
懷念遺失的美好!
百鳥(niǎo)朝鳳觀后感篇3
上周六去看了電影《百鳥(niǎo)朝鳳》。
那天下著雨，看完電影之后覺(jué)得下雨的氣氛很契合電影的主題。有些許失落，但無(wú)可奈何。關(guān)于電影講的什么已經(jīng)無(wú)須贅述了。我想說(shuō)的是一個(gè)一百多年以來(lái)繞不開(kāi)的一個(gè)話題：中國(guó)文化在面對(duì)西方文化強(qiáng)勢(shì)沖擊后該何去何從?我想，這也是這部電影所要表達(dá)的最深層次的內(nèi)涵吧。
中國(guó)文化幾千年來(lái)一直統(tǒng)治者中國(guó)大地，正如嗩吶以前在無(wú)雙鎮(zhèn)有著絕對(duì)的統(tǒng)治權(quán)威。在各種儀式中，人們對(duì)嗩吶匠畢恭畢敬，要行拜師禮，嗩吶匠要坐在太師椅上，底下黑壓壓跪倒一片，我認(rèn)為這象征了中國(guó)文化在傳統(tǒng)中的絕對(duì)統(tǒng)治地位。嗩吶匠有四臺(tái)，有八臺(tái)，最高的就是百鳥(niǎo)朝鳳。不同的人所享受的規(guī)格不同，根據(jù)的就是事主的德行。這也是中國(guó)文化的內(nèi)核“禮”的反映�！岸Y”是準(zhǔn)則，是秩序，是有等級(jí)的。中國(guó)文化重德行，德行不高的人，哪怕再有錢有勢(shì)，不配享有“百鳥(niǎo)朝鳳”。這兩點(diǎn)集中反映了中國(guó)文化的特點(diǎn)。
但世道變了，人心不古，無(wú)雙鎮(zhèn)來(lái)了西洋音樂(lè)，裹挾著電子、娛樂(lè)、性感等耀眼因素，西洋音樂(lè)來(lái)勢(shì)洶洶。人們不由自主的被吸引過(guò)去，感到新鮮，為之喝彩鼓掌。老祖宗的東西眼看著就要保不住了，嗩吶匠報(bào)之以更猛烈的吹奏，發(fā)出聲嘶力竭的吶喊，但無(wú)濟(jì)于事，人們反而嫌其吵鬧，引來(lái)了小鎮(zhèn)青年的群毆。更可甚者，與之前崇高的地位相比，嗩吶匠已經(jīng)淪落成街頭賣藝人，靠別人的接濟(jì)過(guò)活。死守著嗩吶還有什么用?能賺錢嗎?能養(yǎng)家嗎?現(xiàn)在誰(shuí)還聽(tīng)這些東西?焦師傅臨終遺言：無(wú)雙鎮(zhèn)不能沒(méi)有嗩吶!又說(shuō)，自己死后吹四臺(tái)就足夠了，但可悲的是，最后在自己墳前竟然連四個(gè)人都湊不齊了!只有徒弟一人在悲涼地吹著曲高和寡的百鳥(niǎo)朝鳳......
西洋音樂(lè)對(duì)無(wú)雙鎮(zhèn)嗩吶的沖擊是毀滅性的，正如西方文化一來(lái)，中國(guó)文化節(jié)節(jié)敗退，幾乎不能自保。這真是“兩千年一來(lái)未有之變局”。中國(guó)文化將何去何從?中國(guó)文化會(huì)復(fù)興嗎?電影《百鳥(niǎo)朝鳳》沒(méi)有給出最后的答案。但影片中的最后一個(gè)鏡頭，焦師傅邁著堅(jiān)毅的步伐走去，我想電影導(dǎo)演是有這個(gè)信心的，我們，做為中國(guó)人，也要有這個(gè)信心!
